Forkynneren 6:8
Hva har den vise mer enn dåren? Hva har den fattige som vet hvordan han skal vandre blant de levende?
Hva har den vise mer enn dåren? Hva har den fattige som vet hvordan han skal vandre blant de levende?
For hva har den vise mer enn dåren? Hva gagn har den fattige, selv om han vet å ferdes blant mennesker?
Hva fortrinn har den vise framfor dåren? Hva gagner det den fattige å vite hvordan han skal gå fram i livet?
For hvilken fordel har den vise framfor dåren? Hva gagner det den fattige å vite hvordan han skal ferdes blant de levende?
Hva har den vise som er bedre enn dåren? Hva kan den fattige som forstår livets verdi få ut av å konfrontere livets realiteter?
For hva har den kloke mer enn dåren? Hva har den fattige, som vet å leve rett?
For hva har den vise mer enn dåren? Hva har den fattige som vet hvordan han skal vandre blant de levende?
Hva mer har den vise enn den tåpelige? Hva har den trengende av kunnskap, vandrende imot livets ansikt?
Hva har den kloke mer enn dåren? Hva har den fattige som vet å oppføre seg blant de levende?
Hva har den vise mer enn den dåraktige? Hva har den fattige, som vet å vandre blant de levende?
Hva har den kloke mer enn dåren? Hva har den fattige som vet å oppføre seg blant de levende?
Hva har den vise framfor dåren? Hva nytte har den fattige av å vite hvordan man skal leve framfor de levende?
What advantage has the wise person over the fool? What does the poor person gain by knowing how to conduct themselves before the living?
For hva har den vise mer enn dåren? Hva har den fattige, som vet å vandre for de levendes øyne?
Thi hvad haver en Viis mere end en Daare? hvad haver en Fattig, som veed at vandre for de Levende?
For what hath the wise more than the fool? what hath the poor, that knoweth to walk before the living?
Hva har den vise mer enn dåren? Hva har den fattige, som vet å vandre blant de levende?
For what has the wise more than the fool? what does the poor have, who knows to walk before the living?
For hva fordeler den vise har fremfor dåren? Hva har den fattige som vet hvordan man omgås de levende?
Hva fordel har den vise fremfor dåren? Eller den fattige som vet hvordan man lever blant de levende?
For hva har den vise mer enn dåren? Hva har den fattige som vet å omgås de levende?
Hva har den vise mer enn den uforstandige? Og hva har den fattige ved å vandre klokt blant de levende?
For what advantage hath the wise{H2450} more{H3148} than the fool?{H3684} [or] what hath the poor{H6041} man, that knoweth{H3045} how to walk{H1980} before the living?{H2416}
For what hath the wise{H2450} more{H3148} than the fool{H3684}? what hath the poor{H6041}, that knoweth{H3045}{(H8802)} to walk{H1980}{(H8800)} before the living{H2416}?
For what hath the wyse more then the foole? What helpeth it the poore, that he knoweth to walke before the lyuynge?
For what hath the wise man more then the foole? what hath the poore that knoweth how to walke before the liuing?
For what hath the wise more then the foole? What helpeth it the poore that he knoweth to walke with fooles before the lyuyng?
For what hath the wise more than the fool? what hath the poor, that knoweth to walk before the living?
For what advantage has the wise more than the fool? What has the poor man, that knows how to walk before the living?
For what advantage `is' to the wise above the fool? What to the poor who knoweth to walk before the living?
For what advantage hath the wise more than the fool? `or' what hath the poor man, that knoweth how to walk before the living?
For what advantage hath the wise more than the fool? [or] what hath the poor man, that knoweth how to walk before the living?
What have the wise more than the foolish? and what has the poor man by walking wisely before the living?
For what advantage has the wise more than the fool? What has the poor man, that knows how to walk before the living?
So what advantage does a wise man have over a fool? And what advantage does a pauper gain by knowing how to survive?
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
11 Så betraktet jeg alle verkene som mine hender hadde utført, og det arbeidet jeg hadde slitt med å gjøre; og se, alt var tomhet og jag etter vind, og det var ingen fordel under solen.
12 Og jeg vendte meg for å se på visdom, og galskap og dårskap. For hva kan mannen gjøre som kommer etter kongen? Bare det som har blitt allerede gjort.
13 Da så jeg at visdom var bedre enn dårskap, så mye som lys er bedre enn mørke.
14 Den vises øyne er i hans hode, men dårer vandrer i mørke; jeg oppfattet også at det samme hender alle.
15 Da sa jeg i mitt hjerte: Som det hendte med dårer, slik vil det også hende med meg; hvorfor var jeg da så meget vis? Så sa jeg i mitt hjerte, også dette er tomhet.
16 For det er ingen minne om den vise mer enn dårer for alltid; i de kommende dager skal alt glemmes. Og hvordan dør den vise? Som dåren.
9 Bedre er det å se med øynene enn å la ønsker vandre. Dette er også tomhet og jag etter vind.
10 Det som har vært, er allerede nevnt, og det er kjent at det er mennesket; og man kan ikke stri med han som er sterkere enn han.
11 Når det er mange ting som øker tomhet, hva gagner det mennesket?
12 For hvem vet hva som er godt for mennesket i livet, alle de dager av hans forgjengelige liv, som han bruker som en skygge? Hvem kan fortelle mennesket hva som skal bli etter ham under solen?
5 Det har heller ikke sett solen eller kjent noe, men har mer hvile enn den andre.
6 Ja, selv om han lever tusen år, to ganger over, og ikke ser noe godt, går de ikke alle til ett og samme sted?
7 All menneskets arbeid er for deres munn, men deres appetitt blir ikke mettet.
19 Og hvem vet om han vil være vis eller tåpelig? Likevel skal han herske over alt mitt arbeid som jeg har arbeidet med, og hvori jeg har vist meg vis under solen. Dette er også tomhet.
16 Da sa jeg: Visdom er bedre enn styrke; men den fattiges visdom er foraktet, og hans ord blir ikke hørt.
21 For det er en mann som arbeider med visdom, kunnskap og dyktighet; men til en mann som ikke har arbeidet for det, må han gi det som sin del. Dette er også tomhet og et stort onde.
22 For hva har mennesket for alt sitt arbeid, og for anstrengelsen av sitt hjerte, som han har slitt med under solen?
1 Bedre er en fattig som vandrer i sin uskyldighet, enn en med falske lepper som er en dåre.
3 Hva gagner det et menneske av all hans strev som han arbeider med under solen?
6 Sannelig, hvert menneske vandrer som i et skinnbilde: Sannelig, de uroliger seg forgjeves; de samler opp rikdom og vet ikke hvem som skal få dem.
16 Hvorfor er det pris i hånden til en dåre for å kjøpe visdom, når han ikke har forstand til det?
21 Tåpelighet er glede for den som mangler forstand, men en klok mann følger en rett vei.
25 For hvem kan spise, eller hvem kan nyte noe mer enn jeg?
26 For Gud gir visdom, kunnskap og glede til mannen som er god i hans øyne; men til synderen gir han besværet å samle og hope opp, slik at det kan gis til den som er god for Gud. Dette er også tomhet og jag etter vind.
14 Også en dåre er full av ord; mennesket kan ikke vite hva som vil skje, og hva som vil skje etter ham, hvem kan fortelle det?
15 Arbeidet til de dåraktige trettes hver og en av dem, fordi han ikke vet hvordan han skal gå til byen.
16 Da jeg satte mitt hjerte til å kjenne visdom og se på arbeidet som blir utført på jorden (for også om dagen og natten ser hans øyne ikke søvn),
17 så så jeg alt Guds arbeid, at mennesket ikke kan forstå det arbeid som blir gjort under solen; for selv om en mann jobber med å søke det, vil han ikke finne det; ja, selv om en vis mann tror at han vet det, vil han ikke kunne finne det.
8 Den klokes visdom er å forstå sin vei, men dårskapen hos dårer er bedrageri.
10 For han ser at vise menn dør, likeså dør den dårlige og den tankeløse, og de etterlater sin rikdom til andre.
8 Forgjengelighetens forgjengelighet, sier predikanten; alt er forgjengelighet.
4 De vises hjerte er i sørgehuset, men dårenes hjerte er i gledeshuset.
17 Og jeg satte mitt hjerte til å kjenne visdom, og til å kjenne galskap og dårskap: Jeg innså at også dette er å jage etter vind.
11 Den rike er klok i egne øyne, men den fattige som har innsikt, gransker ham ut.
1 Det finnes en ondskap som jeg har sett under solen, og den er vanlig blant mennesker:
2 En mann som Gud har gitt rikdom, velstand og ære, slik at han mangler ingenting av det han begjærer, men Gud gir ham ikke makt til å nyte det. I stedet er det en fremmed som nyter det. Dette er tomhet og en ond lidelse.
24 De vises krone er deres rikdom, men tåpelighet er dårers dårskap.
3 Ja, også når en dåre vandrer på veien, svikter hans forstand ham, og han sier til alle at han er en dåre.
6 Bedre er den fattige som vandrer i sin oppriktighet, enn den som forvrenger sine veier, selv om han er rik.
3 Ja, bedre er han som ennå ikke har vært, som ikke har sett de onde handlingene som gjøres under solen.
6 For som knitring av torner under gryten, slik er dårens latter; også dette er tomhet.
8 Det er én alene, og ingen annen; ingen sønn eller bror har han, men det er ingen ende på alt hans strev, heller ikke blir hans øyne tilfredsstilt med rikdom. 'For hvem arbeider jeg og fratar min sjel det gode?' Dette er også forgjeveshet, ja, en ond beskjeftigelse.
24 Visdom er for den som har innsikt, men øynene til en dåre er ved jordens ytterkanter.
16 Dette er også et stort onde, at akkurat som han kom, slik går han. Og hvilket utbytte har han som strever for vinden?
12 Ser du en mann som er vis i egne øyne? Det er mer håp for en dåre enn for ham.
9 Hva nytte har den som arbeider, av det som han strever etter?
16 Det er ingen ende på alt folket, på alle de som har vært før dem: De som kommer etter skal heller ikke glede seg i ham. Sannelig, dette er også forgjeveshet og jaging etter vind.
22 Derfor så jeg at det er ingenting bedre enn at et menneske gleder seg i sine gjerninger; for det er hans lodd: for hvem kan la ham se hva som vil skje etter ham?
1 Hvem er som den vise? Og hvem forstår tolkningen av noe? Et menneskes visdom får hans ansikt til å lyse, og hans ansikts hardhet blir forandret.
7 For han vet ikke hva som skal komme; for hvem kan fortelle ham når det vil skje?