1 Korinterbrev 6:7
Det er allerede et nederlag for dere at dere går til rettssak mot hverandre. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor blir dere ikke heller lurt?
Det er allerede et nederlag for dere at dere går til rettssak mot hverandre. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor blir dere ikke heller lurt?
Allerede det at dere fører sak mot hverandre, er et nederlag for dere. Hvorfor tåler dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bedra?
Allerede det at dere har rettssaker mot hverandre, er et nederlag for dere. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller frarøve?
Allerede det at dere har søksmål mot hverandre, er egentlig et nederlag for dere. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bedra?
Nå er det altså helt klart en mangel blant dere, fordi dere går til rettssak mot hverandre. Hvorfor tar dere ikke heller imot urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bli svindlet?
Dette er allerede et nederlag for dere; dere har slike konflikter med hverandre. Hvorfor lar dere ikke heller bli behandlet urettferdig? Hvorfor lar dere ikke heller bli frarøvet det som tilhører dere?
Nå er det en alvorlig feil blant dere, fordi dere går til retten med hverandre. Hvorfor tar dere ikke imot urett? Hvorfor lar dere ikke være å bli svindlet?
Dere har allerede gjort feil ved å ha saker mot hverandre. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bli bedratt?
Nå derfor finnes et fullstendig feiltrinn blant dere, fordi dere går til lov en med en annen. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor tåler dere ikke heller å bli forfordelt?
Det er allerede et nederlag for dere at dere går til rettssak mot hverandre. Hvorfor tåler dere ikke hellere urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller frata noe?
Nå er det totalt en mangel hos dere, fordi dere går til domstol mot hverandre. Hvorfor heller ikke tåle urett? Hvorfor ikke heller bli bedraget?
Derfor finnes det en tydelig feil blant dere, for dere bringer saker for retten mot hverandre. Hvorfor godtar dere ikke heller å lide urett? Hvorfor lar dere dere bli lurt?
At dere fører søksmål mot hverandre viser allerede at dere lider et fullkomment nederlag. Hvorfor finner dere dere ikke heller i urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bedra?
At dere fører søksmål mot hverandre viser allerede at dere lider et fullkomment nederlag. Hvorfor finner dere dere ikke heller i urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bedra?
Allerede det å ha rettssaker mot hverandre er et nederlag for dere. Hvorfor lar dere dere ikke heller bli urettet? Hvorfor lar dere dere ikke heller bli bedratt?
The very fact that you have lawsuits among you means you have been completely defeated already. Why not rather be wronged? Why not rather be cheated?
Allerede det at dere har rettssaker med hverandre er i seg selv et nederlag for dere. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor lider dere ikke heller tap?
Det er jo allerede aldeles en Feil hos eder, at I have Sager mod hverandre. Hvi lide I ikke heller Uret? hvi lade I eder ikke heller besvige?
Now therefore there is utterly a fault among you, because ye go to law one with another. Why do ye not rather take wrong? why do ye not rather suffer yourselves to be defrauded?
Nå er det helt klart en feil blant dere, fordi dere går til sak mot hverandre. Hvorfor tåler dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller lure?
Now therefore there is utterly a fault among you, because you go to law one with another. Why do you not rather accept wrong? Why do you not rather allow yourselves to be defrauded?
Now therefore there is utterly a fault among you, because ye go to law one with another. Why do ye not rather take wrong? why do ye not rather suffer yourselves to be defrauded?
Derfor er det allerede en svakhet hos dere at dere har rettssaker mot hverandre. Hvorfor heller ikke lide urett? Hvorfor heller ikke bli bedratt?
Nei, allerede er det en mangel hos dere at dere har søksmål mot hverandre. Hvorfor ikke heller tåle urett? Hvorfor ikke heller bli bedratt?
Og mer enn det, det er ikke til deres ære å ha rettssaker mot hverandre i det hele tatt. Hvorfor ikke tåle urett? Hvorfor ikke ta skade på dere?
Nay,{G2235} already{G3767} it is{G2076} altogether{G3654} {G3303} a defect{G2275} in{G1722} you,{G5213} that{G3754} ye have{G2192} lawsuits{G2917} one with{G3326} another.{G1438} Why{G1302} {G91} not{G3780} rather{G3123} take wrong?{G91} why{G1302} {G650} not{G3780} rather{G3123} be defrauded?{G650}
Now{G2235} therefore{G3303}{G3767} there is{G2076}{(G5748)} utterly{G3654} a fault{G2275} among{G1722} you{G5213}, because{G3754} ye go{G2192}{(G5719)} to law{G2917} one with{G3326} another{G1438}. Why{G1302} do ye{G91} not{G3780} rather{G3123} take wrong{G91}{(G5743)}? why{G1302} do ye{G650} not{G3780} rather{G3123} suffer yourselves to be defrauded{G650}{(G5743)}?
Now therfore ther is vtterly a faute amonge you because ye goo to lawe one with another. Why rather suffer ye not wronge? why rather suffre ye not youre selves to be robbed?
Now therfore is there vtterly a faute amoge you, that ye go to lawe one with another. Why rather suffre ye not wronge? Why suffre ye not youre selues rather to be defrauded?
Nowe therefore there is altogether infirmitie in you, in that yee goe to lawe one with another: why rather suffer ye not wrong? why rather susteine yee not harme?
Nowe therefore there is vtterly a fault among you, because ye go to lawe one with another: Why rather suffer ye not wrong? why rather suffer ye not harme?
Now therefore there is utterly a fault among you, because ye go to law one with another. Why do ye not rather take wrong? why do ye not rather [suffer yourselves to] be defrauded?
Therefore it is already altogether a defect in you, that you have lawsuits one with another. Why not rather be wronged? Why not rather be defrauded?
Nay, already it is altogether a defect in you, that ye have lawsuits one with another. Why not rather take wrong? why not rather be defrauded?
Nay, already it is altogether a defect in you, that ye have lawsuits one with another. Why not rather take wrong? why not rather be defrauded?
More than this, it is not to your credit to have causes at law with one another at all. Why not put up with wrong? why not undergo loss?
Therefore it is already altogether a defect in you, that you have lawsuits one with another. Why not rather be wronged? Why not rather be defrauded?
The fact that you have lawsuits among yourselves demonstrates that you have already been defeated. Why not rather be wronged? Why not rather be cheated?
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
8 Men dere gjør urett og svindler, og det mot brødrene!
4 Så når dere har saker som angår dette livet, setter dere dem til doms som er sett ned på i menigheten.
5 Til deres skam sier jeg: Er det ikke en eneste vis person blant dere, ikke en eneste, som kan dømme mellom sine brødre?
6 Men bror går til doms mot bror, og det foran ikke-troende!
1 Våger noen av dere som har en sak mot en annen å gå til doms for de urettferdige, og ikke for de hellige?
2 Vet dere ikke at de hellige skal dømme verden? Og hvis verden blir dømt av dere, er dere da uverdige til å dømme i små saker?
57 Og hvorfor dømmer dere ikke selv hva som er rett?
58 For når du går til dommeren med din motstander, gjør opp med ham underveis, så han ikke drar deg til dommeren, og dommeren overgir deg til fogden, og fogden kaster deg i fengsel.
6 at ingen går utover eller svikter sin bror i denne saken, for Herren er en hevner av alt dette, som vi også tidligere har sagt og vitnet for dere.
11 Tale ikke imot hverandre, brødre. Den som taler imot en bror, og dømmer sin bror, taler imot loven og dømmer loven. Og hvis du dømmer loven, er du ikke en lovens gjører, men en dommer.
4 da har dere ikke dømt riktig blant dere selv og har blitt dårlige dommere.
9 Klag ikke på hverandre, brødre, så dere ikke blir dømt. Se, dommeren står foran døren.
38 Dere har hørt det er sagt: Øye for øye og tann for tann.
39 Men jeg sier dere: Ikke stå imot det onde. Men hvis noen slår deg på høyre kinn, så vend også det andre til.
40 Og hvis noen vil saksøke deg og ta skjorten din, så la ham få kappen også.
2 Men dere er blitt oppblåste og sørger ikke heller over dette, slik at han som har gjort denne handlingen kan bli fjernet fra dere.
1 Brødre, om noen skulle bli grepet i en overtredelse, så hjelp dere som er åndelige, ham til rette med en mild ånd og tenk på deg selv, så du ikke selv blir fristet.
2 Bær hverandres byrder, og på den måten oppfyller dere Kristi lov.
26 Neste dag viste han seg for dem mens de kranglet, og prøvde å få fred mellom dem, sier han: ‘Menn, dere er brødre; hvorfor gjør dere urett mot hverandre?’
27 Men han som gjorde urett mot sin neste, dyttet han bort og sa: ‘Hvem satte deg til leder og dommer over oss?
6 Men dere har vanæret den fattige; er det ikke de rike som undertrykker dere og drar dere for retten?
7 Er det ikke de som taler ondt om det gode navnet som er kalt over dere?
2 Ta imot oss; vi har ikke gjort noe galt mot noen; vi har ikke bortkastet noe; vi har ikke bedratt noen.
1 Derfor, du er uten unnskyldning, du menneske som dømmer andre. For når du dømmer en annen, fordømmer du deg selv, for du gjør de samme tingene som du dømmer.
29 Den som slår deg på det ene kinnet, til, gi også det andre, og den som tar kappen din, la ham ta kjortelen også.
30 Gi til alle som ber deg, og av den som tar noe fra deg, krev det ikke tilbake.
20 For dere tåler det hvis noen gjør dere til slaver, hvis noen utnytter dere, hvis noen gjør krav på dere, hvis noen hever seg selv, hvis noen slår dere i ansiktet.
5 Dette er et tegn på Guds rettferdige dom, for at dere skal regnes verdige til Guds rike, som dere også lider for.
6 For det er rettferdig av Gud å gi dem som plager dere - trengsel,
1 Døm ikke, så dere ikke skal bli dømt.
12 Om jeg så skrev til dere, var det ikke for hans skyld som gjorde urett, heller ikke for hans skyld som led urett, men for at vår iver for dere skulle bli åpenbart for dere for Guds åsyn.
6 Dere har dømt og drept den rettferdige, han motstår dere ikke.
3 Hvorfor ser du flisen i din brors øye, men bjelken i ditt eget øye legger du ikke merke til?
13 For hva er det dere mangler i forhold til de andre menighetene, bortsett fra at jeg selv ikke var en byrde for dere? Tilgi meg denne uretten!
9 Gjør ikke gjengjeld med ondt for ondt, eller spott for spott, men tvert imot, velsign, da dere vet at dere er kalt til dette, for at dere kan arve velsignelse.
4 Derfor mister loven sin kraft, og rettferd fryder aldri, for de onde omringer den rettferdige, derfor går det galt med rettferden.
15 Hvis din bror synder mot deg, gå og vis ham feilen hans mellom deg og ham alene. Hvis han hører på deg, har du vunnet din bror.
12 For hva har jeg å gjøre med å dømme dem utenfor? Dømmer ikke dere dem som er innenfor?
13 Men de utenfor dømmer Gud; fjern den onde fra dere selv.
25 Skjul deg med motstanderen din så fort som mulig mens dere fortsatt er på veien, for at ikke motstanderen skal overgi deg til dommeren, og dommeren overgi deg til vakten, og du blir kastet i fengsel.
20 For hvilken ære er det om dere synder og blir slått, og dere utholder det? Men om dere gjør godt og lider for det, og utholder det, er det yndest hos Gud.
12 Når dere synder på denne måten mot deres brødre, og sårer deres svake samvittighet, synder dere mot Kristus.
6 Du skal ikke snu rettferdigheten bort fra din trengende i hans tvist.
17 Når jeg gir denne instruksen, roser jeg dere ikke, for når dere samles, skjer det ikke til fordel, men til skade.
13 La oss derfor ikke lenger dømme hverandre. Døm heller dette: ikke å legge en snublestein eller en felle foran din bror.
10 Hvorfor dømmer du din bror? Eller hvorfor forakter du din bror? For vi skal alle stå frem for Kristi domstol;
41 Hvorfor ser du splinten i din brors øye, men bjelken i ditt eget øye legger du ikke merke til?
18 Og hvis han har gjort deg noen urett eller skylder deg noe, legg det på min regning.
12 Fremfor alt, mine brødre, sverg ikke, verken ved himmelen, jorden, eller noen annen ed. La deres ja være ja, og nei være nei, for at dere ikke skal falle under dommen.
19 Hevn dere ikke selv, kjære, men gi rom for vreden, for det er skrevet: 'Hevnen er Min, Jeg vil gjengjelde,' sier Herren.