Matteus 12:7
Hadde dere visst hva dette betyr: Miskunn ønsker jeg, ikke offer, ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Hadde dere visst hva dette betyr: Miskunn ønsker jeg, ikke offer, ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Hadde dere skjønt hva dette betyr: Jeg vil ha barmhjertighet og ikke offer, da hadde dere ikke dømt de skyldfrie.
Hadde dere skjønt hva dette betyr: «Det er barmhjertighet jeg vil ha, ikke offer», da ville dere ikke ha dømt de uskyldige.
Hadde dere forstått hva dette betyr: 'Barmhjertighet vil jeg ha, og ikke offer,' ville dere ikke ha dømt de uskyldige.
Men hvis dere hadde visst hva dette betyr: Jeg vil ha barmhjertighet, og ikke offer, ville dere ikke ha dømt de uskyldige.
Hvis dere virkelig hadde forstått hva dette betyr: 'Jeg vil ha barmhjertighet, ikke offer', ville dere ikke ha dømt de uskyldige.
Men hvis dere visste hva dette betyr: Jeg vil ha barmhjertighet, og ikke offer, da ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Hvis dere hadde forstått hva dette betyr: «Jeg ønsker barmhjertighet, ikke offer», da ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Men hvis dere hadde skjønt hva dette betyr: 'Jeg vil ha barmhjertighet og ikke offer,' ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Hadde dere visst hva dette betyr: «Jeg vil ha barmhjertighet og ikke offer,» ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Hadde dere visst hva dette betyr: 'Jeg vil ha barmhjertighet, ikke offer,' da ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Om dere hadde forstått hva dette betyr – «barmhjertighet vil jeg ha, ikke offer» – ville dere ikke ha fordømt den uskyldige.
Men hvis dere hadde skjønt hva dette betyr: «Jeg har behag i barmhjertighet og ikke i offer,» ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Men hvis dere hadde skjønt hva dette betyr: «Jeg har behag i barmhjertighet og ikke i offer,» ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Hadde dere forstått hva dette betyr: 'Jeg vil ha barmhjertighet og ikke offer,' da ville dere ikke ha dømt uskyldige.
If you had known what these words mean, 'I desire mercy, not sacrifice,' you would not have condemned the innocent.
Hvis dere hadde forstått hva dette betyr: 'Jeg ønsker barmhjertighet og ikke offer,' da ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Men dersom I havde kjendt, hvad det er: "Jeg haver Behag i Miskundhed og ikke i Offer", da havde I ikke fordømt de Uskyldige.
But if ye had known what this meaneth, I will have mercy, and not sacrifice, ye would not have condemned the guiltless.
Hadde dere forstått hva det betyr: Jeg ønsker barmhjertighet, ikke offer, ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
But if you had known what this means, I desire mercy and not sacrifice, you would not have condemned the innocent.
But if ye had known what this meaneth, I will have mercy, and not sacrifice, ye would not have condemned the guiltless.
Men hvis dere hadde forstått hva dette betyr: 'Jeg ønsker barmhjertighet, ikke offer,' ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Hadde dere forstått hva dette betyr: Jeg vil ha barmhjertighet og ikke offer, så ville dere ikke ha fordømt de skyldfrie.
Hvis dere hadde forstått betydningen av dette ordet: Jeg ønsker barmhjertighet og ikke offer, ville dere ikke ha fordømt dem som er uskyldige.
But{G1161} if{G1487} ye had known{G1097} what{G5101} this meaneth,{G2076} I desire{G2309} mercy,{G1656} and{G2532} not{G3756} sacrifice,{G2378} ye{G2613} would{G302} not{G3756} have condemned{G2613} the guiltless.{G338}
But{G1161} if{G1487} ye had known{G1097}{(G5715)} what{G5101} this meaneth{G2076}{(G5748)}, I will have{G2309}{(G5719)} mercy{G1656}, and{G2532} not{G3756} sacrifice{G2378}, ye would{G302} not{G3756} have condemned{G2613}{(G5656)} the guiltless{G338}.
Wherfore yf ye had wist what this sayinge meneth: I require mercy and not sacrifice: ye wold never have condened innocetes.
But yf ye wyst what this were (I haue pleasure in mercy, and not in offeringe) ye wolde not haue condemned innocentes:
Wherefore if ye knewe what this is, I will haue mercie, and not sacrifice, ye would not haue condemned the innocents.
Wherfore if ye wist what this meaneth, I will mercie & not sacrifice: ye woulde not haue condempned the giltlesse.
‹But if ye had known what› [this] ‹meaneth, I will have mercy, and not sacrifice, ye would not have condemned the guiltless.›
But if you had known what this means, 'I desire mercy, and not sacrifice,' you would not have condemned the guiltless.
But if ye had known what this meaneth, I desire mercy, and not sacrifice, ye would not have condemned the guiltless.
But if ye had known what this meaneth, I desire mercy, and not sacrifice, ye would not have condemned the guiltless.
But if these words had been in your minds, My desire is for mercy and not for offerings, you would not have been judging those who have done no wrong.
But if you had known what this means, 'I desire mercy, and not sacrifice,' you would not have condemned the guiltless.
If you had known what this means:‘I want mercy and not sacrifice,’ you would not have condemned the innocent.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
12 Og Jesus hørte det og sa til dem: «De som er friske, trenger ikke lege, men de som er syke;
13 men gå og lær hva dette betyr: Barmhjertighet vil jeg ha og ikke offer; for jeg er ikke kommet for å kalle rettferdige, men syndere til omvendelse.»
5 Eller har dere ikke lest i loven at på sabbaten bryter prestene i tempelet sabbaten og er uten skyld?
6 Men jeg sier dere: Her er noe større enn tempelet.
6 For jeg ønsker barmhjertighet, ikke offer, og kunnskap om Gud fremfor brennoffer.
8 For Menneskesønnen er herre over sabbaten.'
42 og sa: 'Hadde du bare forstått, ja du, på denne dagen, hva som gir deg fred! Men nå er det skjult for dine øyne.
10 Der var det en mann med en vissen hånd, og de spurte ham: 'Er det tillatt å helbrede på sabbaten?' Dette gjorde de for å anklage ham.
11 Men han sa til dem: 'Hvem av dere som har en sau, vil ikke dra den opp hvis den faller i en grøft på sabbaten?
12 Er ikke et menneske mye mer verdt enn en sau? Derfor er det tillatt å gjøre godt på sabbaten.'
5 Men dere sier: Den som sier til sin far eller mor: Det er en gave til Gud hva du kunne fått av meg,
6 da behøver han ikke å ære sin far eller mor. Slik har dere satt Guds bud til side for deres tradisjoner.
7 Hyklere, godt har Jesaja profetert om dere, når han sier,
36 Vær barmhjertige, slik som deres Far også er barmhjertig.
37 Døm ikke, så skal dere ikke bli dømt. Fordøm ikke, så skal dere ikke bli fordømt. Tilgi, så skal dere bli tilgitt.
1 Døm ikke, så dere ikke skal bli dømt.
33 Burde ikke også du hatt medynk med din medtjener, slik jeg hadde medynk med deg?'
11 Men dere sier at hvis en mann sier til sin far eller mor: Korban (det vil si, en gave), er det som du kunne ha fått av meg,
12 da tillater dere ikke lenger ham å gjøre noe for sin far eller mor,
13 og dere gjør Guds ord ugyldig for de tradisjonene dere har overlevert; og mange slike ting gjør dere.'
6 Dere har dømt og drept den rettferdige, han motstår dere ikke.
27 For de som bor i Jerusalem og deres ledere gjenkjente ikke ham, men fordømte ham og oppfylte profetenes røster som blir lest hver sabbat.
56 Hyklere! Himmelens og jordens utseende vet dere å tyde, men hvorfor kan dere ikke tyde denne tid?
57 Og hvorfor dømmer dere ikke selv hva som er rett?
4 'Jeg har syndet ved å forråde uskyldig blod.' Men de sa, 'Hva betyr det for oss? Det angår deg.'
2 Da fariseerne så det, sa de til ham: 'Se, dine disipler gjør det som ikke er lov på sabbaten.'
3 Han svarte dem: 'Har dere ikke lest hva David gjorde da han var sulten, han selv og de som var med ham?
17 Han underviste og sa til dem: «Er det ikke skrevet: Mitt hus skal kalles et bønnens hus for alle folkeslag? Men dere har gjort det til en røverhule.»
17 Dette var for at det skulle oppfylles, det som var sagt gjennom profeten Jesaja,
37 For etter dine ord skal du bli rettferdiggjort, og etter dine ord skal du bli fordømt.'
4 Han sa til dem: 'Er det tillatt å gjøre godt eller å gjøre ondt på sabbaten? Å redde et liv eller å drepe?' Men de var stille.
22 Men jeg sier dere: For Tyrus og Sidon skal det bli mer utholdelig på dommens dag enn for dere.
8 Etter at han først sa: 'Slaktoffer og grødeoffer, brennoffer og syndoffer ville du ikke ha, og hadde du ingen glede i' – disse som ifølge loven blir ofret –
13 for dommen uten nåde er for den som ikke har vist nåde, men nåde triumferer over dommen.
14 Men for Tyrus og Sidon skal det bli mer utholdelig i dommen enn for dere.
5 Derfor sier han når han kommer til verden: 'Slaktoffer og grødeoffer ville du ikke ha, men et legeme har du forberedt for meg.
6 Brennoffer og syndoffer hadde du ingen glede i.'
9 Jesus sa til dem: «Jeg spør dere: Er det tillatt å gjøre godt eller å gjøre ondt på sabbaten? Å redde liv eller å ødelegge det?»
12 Alt dere vil at andre skal gjøre mot dere, det skal også dere gjøre mot dem. For dette er loven og profetene.
15 Han sa til dem: 'Dere er de som rettferdiggjør dere selv for menneskene, men Gud kjenner hjertene deres; for det som er høyt blant menneskene, er en vederstyggelighet for Gud.
24 Døm ikke etter det ytre, men døm med rettferdig dom.'
31 Derfor sier jeg dere: Enhver synd og bespottelse skal bli tilgitt menneskene, men bespottelse mot Ånden skal ikke bli tilgitt.
25 Ve dere, skriftlærde og fariseere, hyklere! For dere renser utsiden av begeret og fatet, men de er fulle av grådighet og selvbeherskelsesløshet innvendig.
7 Lykkelige er de barmhjertige, for de skal få barmhjertighet.
24 Men jeg sier dere: For Sodomas land skal det bli mer utholdelig på dommens dag enn for deg.’
30 og sier: «Hadde vi levd i våre fedres dager, ville vi ikke ha vært delaktige med dem i profetenes blod.»
39 Herren sa til ham: 'Nå dere, fariseere, dere renser det ytre av kopp og fat, men deres indre er fullt av grådighet og ondskap.
15 Men dersom dere ikke tilgir menneskene, vil heller ikke deres Far tilgi deres overtredelser.
10 Har dere ikke lest denne skrift: Steinen som bygningsmennene forkastet, er blitt hovedhjørnesteinen;
6 Offer og gave ønsker du ikke, men ører har du åpnet for meg. Brennoffer og syndoffer har du ikke krevd.