2 Korinterbrev 3:10
For det som var herlig, har ikke lenger noen herlighet i denne henseende, på grunn av den overveldende herlighet.
For det som var herlig, har ikke lenger noen herlighet i denne henseende, på grunn av den overveldende herlighet.
For det som ble herlig, hadde i denne sammenhengen ingen herlighet, på grunn av den herligheten som overgår den.
Ja, det som var herlig, har i denne sammenheng ikke lenger noen herlighet på grunn av den overveldende herlighet.
Ja, det som var gjort herlig, har i dette stykke ingen herlighet, sammenlignet med den overveldende herlighet.
For selv det som ble gjort herlig, hadde ikke herlighet i dette henseende, på grunn av den overflod av herlighet.
For det som hadde ære, har ikke samme ære i dette tilfellet, på grunn av den overveldende æren.
For selv det som ble gjort herlig, hadde ikke herlighet i dette aspektet, på grunn av den herlighet som overgår.
Ja, det som hadde herlighet, har i denne sammenheng ikke lenger herlighet i forhold til den overstrømmende herlighet.
For selv det som var gjort herlig hadde ingen herlighet i denne sammenligningen, på grunn av den overgår herligheten.
For det som en gang hadde herlighet, har blitt overgått av den overlegne herlighet.
For selv det som hadde herlighet har ingen herlighet på denne måten, på grunn av den herlighet som overgår den.
For selv det som ble herliggjort, manglet i denne sammenheng all herlighet, på grunn av den herlighet som overgår alt.
Det som var herlig, har likevel ingen glans sammenlignet med den overveldende herlighet som overgår det.
Det som var herlig, har likevel ingen glans sammenlignet med den overveldende herlighet som overgår det.
For selv det som har vært herlig, har ingen herlighet i denne delen på grunn av den overveldende herligheten.
Indeed, what once had glory now has no glory at all because of the surpassing glory.
For det som ble herliggjort, har ingen herlighet nå i forhold til den overveldende herlighet.
Ja det, som havde Herlighed, var i denne Henseende end ikke herligt imod den overvættes Herlighed.
For even that which was made glorious had no glory in this respect, by reason of the glory that excelleth.
For selv det som tidligere var herlig, har nå mistet sin herlighet sammenlignet med den overveldende herligheten.
For even that which was made glorious had no glory in this respect, because of the glory that excels.
For even that which was made glorious had no glory in this respect, by reason of the glory that excelleth.
Og det som var herlig, har faktisk ingen herlighet i denne sammenhengen, på grunn av den herlighet som overgår.
For også det som hadde herlighet, hadde ingen herlighet i sammenligning med denne overveldende herlighet.
For faktisk har det som var gjort herlig ikke vært så i denne sammenheng, på grunn av den herligheten som overgår.
For den første herligheten synes ikke lenger å være herlighet på grunn av den større herlighet som kommer etter.
For no dout that which was there glorified is not once glorified in respecte of this excedynge glory.
For ye other parte that was glorified is nothinge glorified in respecte of this exceadinge glory.
For euen that which was glorified, was not glorified in this point, that is, as touching the exceeding glorie.
For euen that which was glorified, is not glorified in respect of this exceedyng glorie.
For even that which was made glorious had no glory in this respect, by reason of the glory that excelleth.
For most assuredly that which has been made glorious has not been made glorious in this respect, by reason of the glory that surpasses.
for also even that which hath been glorious, hath not been glorious -- in this respect, because of the superior glory;
For verily that which hath been made glorious hath not been made glorious in this respect, by reason of the glory that surpasseth.
For verily that which hath been made glorious hath not been made glorious in this respect, by reason of the glory that surpasseth.
For the glory of the first no longer seems to be glory, because of the greater glory of that which comes after.
For most certainly that which has been made glorious has not been made glorious in this respect, by reason of the glory that surpasses.
For indeed, what had been glorious now has no glory because of the tremendously greater glory of what replaced it.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
11For når det som ble gjort til intet hadde herlighet, hvor mye mer har ikke da det som består, herlighet.
12Siden vi altså har et slikt håp, opptrer vi med stor frimodighet
13og ikke slik som Moses, som la et slør over ansiktet sitt for at israelittene ikke skulle se enden på det som ble borte.
14Men deres tanker ble forherdet. For helt til i dag ligger det samme sløret over lesningen av den gamle pakt; det blir ikke tatt bort, for i Kristus blir det tatt bort.
7Når tjenesten som fører til død, med bokstaver hogd i stein, kom med herlighet, slik at israelittene ikke kunne feste blikket på ansiktet til Moses på grunn av glansen i ansiktet hans, en glans som ble borte,
8hvor mye mer skal ikke Åndens tjeneste være i herlighet?
9For hadde fordømmelsens tjeneste herlighet, er rettferdighetens tjeneste langt rikere i herlighet.
16så vi kan forkynne evangeliet i områdene bortenfor dere, og ikke rose oss med det som allerede er gjort og fullført av andre.
17Den som roser seg, skal rose seg i Herren.
31for at, som det står skrevet: Den som roser seg, skal rose seg i Herren.
29for at intet menneske skal kunne rose seg for Gud.
6For Gud som sa: «Lys skal stråle fram fra mørket», han lot det stråle i våre hjerter, for at kunnskapen om Guds herlighet i Jesu Kristi ansikt skal lyse fram.
7Men vi har denne skatten i leirkrukker, for at den veldige kraften skal være Guds og ikke komme fra oss.
17For vår trengsel, som er lett og bare varer et øyeblikk, virker for oss ut over all måte en evig tyngde av herlighet.
18Vi har ikke det synlige for øye, men det usynlige. For det synlige er for en tid, men det usynlige er evig.
3For han er blitt funnet verdig større herlighet enn Moses, i den grad som den som bygger huset, har større ære enn huset.
40Det finnes himmelske legemer og jordiske legemer; men én er de himmelskes herlighet, en annen de jordiskes.
41En herlighet har solen, en annen har månen, og en annen har stjernene; for stjerne skiller seg fra stjerne i herlighet.
18Og vi alle, som uten slør for ansiktet ser Herrens herlighet som i et speil, blir forvandlet til det samme bildet, fra herlighet til herlighet. Dette skjer ved Herren, Ånden.
31Enten dere spiser eller drikker, eller hva dere så gjør, gjør alt til Guds ære.
7Men vi taler Guds visdom som et mysterium, den skjulte, som Gud før tidsaldrene forutbestemte til vår herlighet.
8Denne visdommen har ingen av denne tidsalders herskere kjent; for hadde de kjent den, ville de ikke ha korsfestet herlighetens Herre.
7Men dersom Guds sannhet ved min løgn har økt til hans ære, hvorfor blir jeg da fortsatt dømt som synder?
11fylt av rettferds frukt, som kommer ved Jesus Kristus, til Guds ære og pris.
18For jeg mener at lidelsene i den nåværende tid ikke er verdt å regne mot den herlighet som skal åpenbares for oss.
7For hvem er det som skiller deg ut? Hva har du som du ikke har fått? Og har du da fått det, hvorfor skryter du som om du ikke hadde fått det?
23og de delene av kroppen som vi mener er mindre æreverdige, dem gir vi desto større ære; og de delene av oss som er mindre anstendige, får desto større anstendighet.
24Våre anstendige deler trenger det ikke. Men Gud satte kroppen sammen og gav det som manglet, desto større ære,
40fordi Gud hadde forut sett noe bedre for oss, for at de ikke skulle nå fullendelsen uten oss.
3Hans guddommelige kraft har gitt oss alt vi trenger til liv og gudsfrykt, gjennom kunnskapen om ham som kalte oss ved sin herlighet og kraft.
17Jeg har da min stolthet i Kristus Jesus i min tjeneste for Gud.
8For om jeg også skulle rose meg mer enn vanlig av den myndigheten Herren har gitt oss til oppbyggelse og ikke til å rive dere ned, skal jeg ikke bli til skamme.
1For loven har bare en skygge av de goder som skulle komme, ikke selve virkeligheten av tingene. Derfor kan den aldri, med de samme offer som år etter år stadig blir båret fram, gjøre fullkomne dem som trer fram.
5Av en slik en vil jeg rose meg; men av meg selv vil jeg ikke rose meg, uten av mine svakheter.
6For om jeg skulle ønske å rose meg, ville jeg ikke være en dåre, for jeg ville si sannheten. Men jeg avstår, for at ingen skal tenke om meg mer enn det han ser meg være eller hører fra meg.
12Vi anbefaler ikke oss selv på nytt for dere, men gir dere en anledning til å være stolte av oss, så dere kan ha et svar til dem som roser seg av det ytre og ikke av hjertet.
5Ham være ære i all evighet. Amen.
6Men nå har han fått en mer fremragende prestetjeneste, i den grad han også er mellommann for en bedre pakt, som er bygd på bedre løfter.
7For hadde den første vært uten svakhet, ville det ikke vært behov for en annen.
15Men jeg har ikke gjort bruk av noe av dette, og jeg skriver ikke dette for at det skal bli slik for meg. Jeg vil heller dø enn at noen skulle gjøre tomt grunnlaget for min ros.
10når han kommer for å bli herliggjort i sine hellige og bli beundret blant alle som tror – for vårt vitnesbyrd til dere ble trodd – på den dagen.
14Prestene kunne ikke bli stående og gjøre tjeneste på grunn av skyen, for Herrens herlighet fylte Guds hus.
12For dette er vår ros: samvittighetens vitnesbyrd om at vi har opptrådt i verden, og særlig overfor dere, i enkelhet og oppriktighet fra Gud, ikke i kjødelig visdom, men i Guds nåde.
15For alt skjer for deres skyld, for at nåden, ved at den når stadig flere, skal få takken til å strømme over til Guds ære.
18Siden mange roser seg etter det ytre, vil også jeg rose meg.
29Men jeg sier dere: Selv ikke Salomo i all sin prakt var kledd som en av dem.
13Derfor ber jeg at dere ikke mister motet på grunn av mine trengsler for deres skyld; de er deres ære.
21han som skal forvandle vår fornedrede kropp så den blir lik hans herlighetskropp, etter den kraft som gjør ham i stand til også å legge alt under seg.
14Derfor, kjære, mens dere venter på dette, legg vinn på å bli funnet av ham i fred, uten flekk og lyte.
5Over den var herlighetens kjeruber som skygget over nådestolen; om dette kan vi ikke nå tale i detalj.