Ordspråkene 18:17
Den som først fører sin sak, synes å ha rett, men så kommer motparten og undersøker ham.
Den som først fører sin sak, synes å ha rett, men så kommer motparten og undersøker ham.
Den som først fører sin sak, synes å ha rett; men så kommer motparten og gransker ham.
Den som først fører sin sak, synes å ha rett, til motparten kommer og gransker ham.
Den som taler først i sin sak, synes å ha rett, men så kommer motparten og gransker ham.
Den som først fremlegger sin sak, virker rettferdig; men hans motpart kommer og undersøker ham.
Den første som fremmer sin sak synes å være i rett, men hans nabo kommer og gransker ham.
Den som er først i sin egen sak, ser rettferdig ut; men hans nabo kommer og undersøker ham.
Den som er først i sin sak, synes rettferdig, men hans nabo kommer og gransker ham.
Den første i sin sak virker rettskaffen, men når hans motpart kommer, granskes han.
Den som først gir sin sak virker rettferdig; men hans nabo kommer og gransker ham.
Den som fremmer sin egen sak, synes rettferdig, men naboen kommer og gransker ham.
Den som først gir sin sak virker rettferdig; men hans nabo kommer og gransker ham.
Den som er først i sin sak, virker rettferdig inntil hans motpart kommer og gransker ham.
The first to plead his case seems right, until another comes and cross-examines him.
Den som først framfører sin sak synes rett, til en annen kommer og gransker ham.
Den, som er den Første i sin Trætte, (synes at være) retfærdig, (men) hans Næste kommer og randsager ham.
He that is first in his own cause seemeth just; but his neighbour cometh and searcheth him.
Den som først taler i sin sak, synes å ha rett, men hans nabo kommer og undersøker ham.
The first to present his case seems right, until another comes and examines him.
He that is first in his own cause seemeth just; but his neighbour cometh and searcheth him.
Den som først forsvarer sin sak synes å ha rett inntil en annen kommer og gransker ham.
Den første i sin sak virker rettferdig, men hans nabo kommer og gransker ham.
Den som leder sin sak først, virker rettferdig; men så kommer hans nabo og gransker ham.
Den som først legger fram sin sak for dommeren, synes å ha rett; men så kommer naboen og belyser den i riktig lys.
The righteous accuseth hi self first of all, yf his neghbor come, he shal fynde him.
He that is first in his owne cause, is iust: then commeth his neighbour, and maketh inquirie of him.
The righteous declareth his owne cause first him selfe, and his neighbour commeth and tryeth hym.
¶ [He that is] first in his own cause [seemeth] just; but his neighbour cometh and searcheth him.
He who pleads his cause first seems right; Until another comes and questions him.
Righteous `is' the first in his own cause, His neighbour cometh and hath searched him.
He that pleadeth his cause first `seemeth' just; But his neighbor cometh and searcheth him out.
He that pleadeth his cause first [seemeth] just; But his neighbor cometh and searcheth him out.
The man who first puts his cause before the judge seems to be in the right; but then his neighbour comes and puts his cause in its true light.
He who pleads his cause first seems right; until another comes and questions him.
The first to state his case seems right, until his opponent begins to cross-examine him.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
16Gaven åpner vei for en mann og fører ham fram for store menn.
18Loddet gjør ende på strid og skiller mellom de mektige.
8Gå ikke hastig til sak, ellers, hva vil du gjøre til slutt når din motpart gjør deg til skamme?
9Før din sak mot din neste, men røp ikke en annens hemmelighet.
10Den som fører de rettskafne på villspor på ond vei, faller selv i sin egen grop; men de oppriktige arver det gode.
11En rik mann er vis i egne øyne, men en fattig med innsikt gjennomskuer ham.
1Når det oppstår en rettstvist mellom menn og de går fram for retten, skal dommerne dømme dem: De frikjenner den uskyldige og dømmer den skyldige.
27Den som ivrer etter det gode, søker velvilje; den som leter etter det onde, det kommer over ham.
17skal de to mennene som saken gjelder, tre fram for Herren, for prestene og for dommerne som er der i de dagene.
18Dommerne skal undersøke nøye. Og er vitnet et falskt vitne og har vitnet falskt mot sin bror,
2Menneskets vei er rett i egne øyne, men Herren veier hjertene.
13Å svare før en hører, er dårskap og skam.
5Den som smigrer sin neste, brer ut et garn for hans føtter.
17Den som taler sannhet, kunngjør rett, men et falskt vitne er svik.
26Den rettferdige viser veien for sin neste, men de ondes vei fører dem vill.
5Når en mann er rettferdig og gjør rett og rettferd,
6Mange taler om sin godhet, men hvem finner en som er trofast?
9Vil det gå dere vel når han gransker dere? Vil dere narre ham slik en narrer et menneske?
10Han vil sannelig refse dere hvis dere i det skjulte viser partiskhet.
8I enhver sak om tillitsbrudd – om okse, esel, sau, kappe eller enhver ting som er blitt borte – når noen sier: «Se, dette er det!», skal saken mellom dem begge bringes fram for Gud; den som Gud dømmer skyldig, skal betale dobbelt til sin neste.
18Den som mangler forstand, slår håndslag og stiller garanti for sin venn.
19Den som elsker overtredelse, elsker strid; den som hever døren sin, søker ødeleggelse.
21de som gjør et menneske skyldig for et ord, som legger snarer for den som vil føre sak i porten, og som med tomt snakk fordreier retten for den rettferdige.
2La min dom komme fra deg; la dine øyne se det som er rett.
18Se, jeg har lagt min sak fram; jeg vet at jeg har rett.
4La enhver prøve sin egen gjerning; da skal han ha grunn til å rose seg bare i seg selv og ikke i forhold til en annen.
2Synden taler til den urettferdige i mitt hjerte: Det er ingen gudsfrykt for hans øyne.
1Den som isolerer seg, søker sin egen lyst; han bryter ut mot all sunn innsikt.
2Alle en manns veier er rene i hans egne øyne, men Herren veier motivene.
19Slik er den som bedrar sin neste og sier: «Jeg bare spøker.»
17La foten din være sjelden i din venns hus, ellers blir han lei av deg og hater deg.
18Som en klubbe, et sverd og en skarp pil er den som vitner falskt mot sin neste.
29En voldelig mann lokker sin neste og fører ham på en vei som ikke er god.
30Trett ikke med noen uten grunn når han ikke har gjort deg noe ondt.
14Å slippe vannet løs er begynnelsen på strid; forlat saken før striden bryter ut.
15Den som frikjenner den skyldige og den som dømmer den rettferdige, begge er en styggedom for Herren.
9Den som dekker over en overtredelse, søker kjærlighet; den som ripper opp en sak, skiller nære venner.
17Som en som griper en hund i ørene, er den som går forbi og blander seg i en strid som ikke angår ham.
21Måtte han føre en manns sak for Gud, slik en menneskesønn fører sak for sin venn.
6Din egen munn dømmer deg, ikke jeg; dine lepper vitner mot deg.
5Det er ikke godt å ta parti for den skyldige eller bøye retten for den rettferdige.
6Du skal ikke vri retten for den fattige i hans sak.
17så er det den rettferdige som kler seg i dem, og den uskyldige som deler sølvet.
26Mange søker en herskers ansikt, men fra Herren kommer en manns rett.
1Bedre en fattig som vandrer i uklanderlighet, enn en med forvrengt tale, som dessuten er en dåre.
31Hvem påtaler hans ferd til hans ansikt? Det han har gjort, hvem gjengjelder ham?
5Men dersom dere virkelig gjør deres veier og gjerninger gode, dersom dere virkelig gjør rett mellom mann og mann,
16Han hjalp den fattige og den nødstedte til hans rett, da gikk det godt. Er ikke dette å kjenne meg? sier Herren.
23Den onde tar imot bestikkelse fra brystfolden for å bøye rettens veier.
6Bedre å være fattig og hel i sin ferd enn en som er vrang i sine veier, selv om han er rik.