Ksiega Koheleta 10:13
Początek mowy jego ust to głupota, a koniec jego słów to szał złowrogi.
Początek mowy jego ust to głupota, a koniec jego słów to szał złowrogi.
Te wersety zostały znalezione przy użyciu AI na podstawie semantycznego podobieństwa znaczenia i kontekstu. Wyniki mogą czasem zawierać nieoczekiwane powiązania.
12Wdzięczne są słowa z ust mędrca; ale pochłaniają go wargi głupca.
14Głupi mnoży tylko słowa, bo przecież człowiek nie wie, co będzie i co się po nim stanie. Kto mu to powie?
15Trud głupców ich nuży, i żaden nie zna nawet drogi, która prowadzi do miasta.
13Na ustach rozsądnego przebywa mądrość; a rózga jest przeznaczona dla bezmyślnego grzbietu.
14Mędrcy ukrywają swą mądrość; a usta głupca to bliska ruina.
6Wargi głupca wszczynają kłótnie, a jego usta pobudzają do bijatyk.
7Usta głupca powodują jego ruinę, a jego wargi są zasadzką na jego życie.
2Język mędrców zdobi wiedza, a usta głupców tryskają niedorzecznością.
11Głupiec wyrzuca cały swój gniew; lecz mędrzec umie go uciszyć powolnością.
18Kto tai nienawiść ten ma kłamliwe usta, a kto roznosi oszczerstwa jest głupcem.
19Przy mnóstwie słów nie uniknie się błędu; a kto swe usta powściąga – jest rozważnym.
3W ustach głupca jest rózga pychy; wargi mędrców ich ochraniają.
9Nic nie mów w uszy głupca, bo on ma tylko pogardę dla twoich rozumnych słów.
23Spełnienie sprośności jest dla głupca jakby zabawką; tak jak czynu mądrości dla roztropnego męża.
3Po jakiejkolwiek drodze chodzi głupi brakuje mu rozumu, i rozpowiada wszystkim, że jest głupim.
16Mądry czyni wszystko z rozwagą; głupi roztacza swą niedorzeczność.
14Serce rozumnego szuka wiedzy, a oblicza kpiarzy karmią się głupotą.
7Trzymaj się z dala od głupiego człowieka, bowiem nie zauważysz tam niczego, co by pochodziło z rozsądnych ust.
8Mądrością roztropnego jest zrozumienie swojej drogi, zaś obłuda jest niedorzecznością głupców.
24Rozumny ma mądrość przed sobą; a oczy głupca przebywają na krańcu ziemi.
23Wrażliwy człowiek tai swą wiedzę, a serce głupców wygłasza swą niedorzeczność.
3Głupota człowieka skrzywia jego drogę, a jego serce narzeka na WIEKUISTEGO.
8Rozumny sercem przyjmuje przykazania; kto jednak jest głupich ust – upada.
20Jeśli zobaczysz człowieka porywczego w swych słowach – oto więcej nadziei dla głupca, niż dla niego.
24Koroną mądrych jest ich bogactwo, a głupota głupich pozostaje głupotą.
21Wielu żywią usta sprawiedliwych; zaś głupcy giną na skutek swej bezmyślności.
4Nie odpowiadaj głupiemu według jego głupoty, abyś się nie postawił na równi z nim.
5Odpowiedz głupiemu na głupotę, aby się nie uważał za mędrca we własnych oczach.
6Kto załatwia sprawy przez głupca, to jakby obciął sobie nogi, lub dopuścił krzywdy.
3Schlebia w oczy bliźniemu, by znaleźć jego nieprawość i nienawidzić.
7Usta mędrców rozsiewają wiedzę, a serce głupców – nieprawdę.
7Mądrość jest niedościgłą dla głupca; w bramie nie otwiera on swoich ust.
16Mądry się obawia i stroni od złego; a głupi się unosi i czuje się bezpiecznym.
17Porywczy dopuszcza się niedorzeczności, ale podstępny człowiek jest znienawidzony.
15Droga głupiego wydaje mu się prawą; a mądry słucha rady.
16Gniew głupca objawia się niezwłocznie; jednak mądry ukrywa zniewagę.
10Kto znacząco mruga okiem sprawia strapienie, a kto jest głupich ust – upada.
31Usta sprawiedliwego krzewią mądrość; a przewrotny język ulegnie zagładzie.
18Jak szaleniec, który rzuca płomienne strzały oraz śmiertelne pociski
21Głupota jest radością bezmyślnego, a mąż rozważny idzie prostą drogą.
7Bojaźń Boża jest początkiem oraz pierwiastkiem wiedzy, lecz głupcy pogardzają Mądrością i napomnieniem.
3Kiedy Bogu uczynisz ślub nie zaniedbaj go spełnić; gdyż On nie znajduje upodobania w głupcach; czegokolwiek byś nie ślubował spełniaj.
6Bo śmiech głupca jest taki, jak trzeszczenie cierni pod garnkiem; więc to także jest marność.
33W sercu rozumnego spoczywa mądrość; ale poznać, co w sercu głupich.
2Głupiec nie pożąda rozsądku, a tylko tego, co mu objawia jego serce.
21Kto spłodził głupca – spłodził go na swoje utrapienie; ojciec nikczemnika nie będzie się cieszył.
23Serce mędrca czyni rozumnymi jego usta i mnoży naukę na jego wargach.
11Jak pies wraca do swych wymiocin – tak głupiec powtarza swą niedorzeczność.
1Lepszy biedny, co postępuje w swej prostocie niż taki, co ma przewrotne usta i jest głupcem.
28I głupi kiedy milczy, gdy wobec rozumnego zamyka swoje usta, może uchodzić za mędrca.