使徒行传 11:20

Chinese Union Version with Strong's Numbers (Traditional)

但內中有居比路和古利奈人，他們到了安提阿也向希臘人傳講主耶穌（有古卷作：也向說希臘話的猶太人傳講主耶穌）。

📖 语法分析

原文

Ἦσαν δέ τινες ἐξ αὐτῶν ἄνδρες Κύπριοι καὶ Κυρηναῖοι, οἵτινες, εἰσελθόντες εἰς Ἀντιόχειαν, ἐλάλουν πρὸς τοὺς Ἑλληνιστάς, εὐαγγελιζόμενοι τὸν Κύριον Ἰησοῦν.

音译

Ēsan de tines ex autōn andres Kyprioi and Kyrēnaioi, who, eiselthontes into Antiocheian, elaloun pros tous Hellēnistas, euangelizomenoi ton Kyrion Iēsoun.

语法细节

• *Ēsan*: imperfect active indicative 3rd person plural - were
• *de*: postpositive conjunction - but/and
• *tines*: indefinite pronoun, nominative masculine plural - some/certain ones
• *ex*: preposition with genitive - from/of
• *autōn*: genitive 3rd person plural pronoun - them
• *andres*: nominative masculine plural - men
• *Kyprioi*: nominative masculine plural - Cypriots
• *Kyrēnaioi*: nominative masculine plural - Cyrenians
• *hoitines*: relative pronoun, nominative masculine plural - who
• *eiselthontes*: aorist active participle, nominative masculine plural - having entered
• *eis*: preposition with accusative - into
• *Antiocheian*: accusative feminine singular - Antioch
• *elaloun*: imperfect active indicative 3rd person plural - were speaking
• *pros*: preposition with accusative - to
• *tous Hellēnistas*: accusative masculine plural with article - the Hellenists
• *euangelizomenoi*: present middle participle, nominative masculine plural - proclaiming the good news
• *ton Kyrion*: accusative masculine singular with article - the Lord
• *Iēsoun*: accusative masculine singular - Jesus

词义

• *tines*: some/certain ones
• *Kyprioi*: Cypriots/men from Cyprus
• *Kyrēnaioi*: Cyrenians/men from Cyrene
• *eiselthontes*: having entered/when they came
• *elaloun*: were speaking/were talking
• *Hellēnistas*: Hellenists/Greek-speaking Jews/Greeks
• *euangelizomenoi*: proclaiming the good news/evangelizing/preaching

引用经文

• 太 27:32 : 32 他們出來的時候，遇見一個古利奈人，名叫西門，就勉強他同去，好背著耶穌的十字架。
• 徒 13:1 : 1 在安提阿的教會中，有幾位先知和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求，與分封之王希律同養的馬念，並掃羅。
• 徒 2:10 : 10 弗呂家、旁非利亞、埃及的人，並靠近古利奈的呂彼亞一帶地方的人，從羅馬來的客旅中，或是猶太人，或是進猶太教的人，
• 徒 6:9 : 9 當時有稱利百地拿會堂的幾個人，並有古利奈、亞力山太、基利家、亞西亞、各處會堂的幾個人，都起來和司提反辯論。
• 徒 8:5 : 5 腓利下撒瑪利亞城去，宣講基督。
• 徒 8:35 : 35 腓利就開口從這經上起，對他傳講耶穌。
• 徒 9:20 : 20 就在各會堂裡宣傳耶穌，說他是神的兒子。
• 徒 9:29 : 29 奉主的名放膽傳道，並與說希臘話的猶太人講論辯駁；他們卻想法子要殺他。
• 徒 4:36 : 36 有一個利未人，生在居比路，名叫約瑟，使徒稱他為巴拿巴（巴拿巴翻出來就是勸慰子）。
• 徒 5:42-6:1 : 42 他們就每日在殿裡、在家裡、不住的教訓人，傳耶穌是基督。 1 那時，門徒增多，有說希臘話的猶太人向希伯來人發怨言，因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。
• 约 7:35 : 35 {G3767}猶太人就彼此對問說：這人要往那裡去，叫我們找不著呢？難道他要往散住希臘中的猶太人那裡去教訓希臘人麼？
• 徒 17:18 : 18 還有以彼古羅和斯多亞兩門的學士，與他爭論。有的說：這胡言亂語的要說甚麼？有的說：他似乎是傳說外邦鬼神的。這話是因保羅傳講耶穌與復活的道。
• 林前 1:23-24 : 23 我們卻是傳釘十字架的基督，在猶太人為絆腳石，在外邦人為愚拙； 24 但在那蒙召的，無論是猶太人、希臘人，基督總為神的能力，神的智慧。
• 林前 2:2 : 2 因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。
• 弗 3:8 : 8 我本來比眾聖徒中最小的還小，然而他還賜我這恩典，叫我把基督那測不透的豐富傳給外邦人，