Markus 3:27
Ingen kan gå inn i huset til en sterk mann og røve eiendelene hans uten først å binde den sterke; da kan han plyndre huset hans.
Ingen kan gå inn i huset til en sterk mann og røve eiendelene hans uten først å binde den sterke; da kan han plyndre huset hans.
Ingen kan gå inn i huset til en sterk mann og plyndre eiendelene hans uten først å binde den sterke; da kan han plyndre huset hans.
Ingen kan gå inn i den sterkes hus og røve eiendelene hans uten først å binde den sterke. Da kan han plyndre huset hans.
Ingen kan gå inn i den sterkes hus og plyndre hans eiendeler uten at han først binder den sterke. Da først kan han plyndre hans hus.
Ingen kan gå inn i en sterk manns hus og plyndre hans eiendeler, med mindre han først binder den sterke mannen; og deretter vil han plyndre huset hans.
Ingen kan gå inn i en sterk manns hus og rane ham, uten først å binde den sterke mannen; da vil han rane husets hans.
Ingen kan gå inn i en sterk manns hus og plyndre hans eiendeler, med mindre han først binder den sterke mannen; og deretter kan han plyndre huset hans.
Ingen kan gå inn i en sterk manns hus og røve hans eiendeler uten først å binde den sterke mannen. Da kan han plyndre hans hus.
Ingen kan gå inn i en sterk manns hus og plyndre hans eiendeler uten at han først binder den sterke mannen; og da kan han plyndre hans hus.
Ingen kan gå inn i den sterkes hus og røve hans eiendeler uten at han først binder den sterke, da kan han plundre huset.
Ingen kan gå inn i en sterk manns hus og røve hans eiendeler uten først å binde den sterke mannen. Da kan han plyndre huset hans.
Ingen kan trenge inn i en sterk mans hus og røve hans eiendeler uten først å binde den sterke mannen; da kan han røve hans hus.
Ingen kan gå inn i den sterke manns hus og plyndre ham uten først å binde den sterke; da kan han plyndre hans hus.
Ingen kan gå inn i den sterke manns hus og plyndre ham uten først å binde den sterke; da kan han plyndre hans hus.
Ingen kan gå inn i en sterk manns hus og røve hans gods uten først å binde den sterke. Først da kan han plyndre huset hans.
No one can enter a strong man's house to plunder his goods unless he first binds the strong man. Then he can plunder his house.
Ingen kan gå inn i en sterk manns hus og plyndre hans eiendeler uten først å binde den sterke. Da kan han plyndre hans hus.
Der kan jo Ingen gaae ind i den Stærkes Huus og røve hans Redskaber, uden han tilforn binder den Stærke, og da skal han plyndre hans Huus.
No man can enter into a strong man's house, and spoil his goods, except he will first bind the strong man; and then he will spoil his house.
Ingen kan gå inn i en sterk manns hus og røve eiendelene hans uten først å binde den sterke mannen; da kan han plyndre huset.
No man can enter into a strong man's house and plunder his goods, unless he first binds the strong man; and then he will plunder his house.
No man can enter into a strong man's house, and spoil his goods, except he will first bind the strong man; and then he will spoil his house.
Ingen kan bryte seg inn i den sterke manns hus og plyndre det uten først å binde den sterke mannen; da kan han plyndre huset hans.
Ingen kan gå inn i den sterke manns hus og plyndre hans eiendeler uten først å binde mannen. Da kan han plyndre huset.
Ingen kan gå inn i den sterke manns hus og røve hans eiendeler uten først å binde den sterke mannen; da kan han røve huset.
Ingen kan gå inn i den sterke manns hus og røve hans gods uten først å binde den sterke. Da kan han røve huset.
No man can entre into a stronge mans housse and take awaye hys gooddes excepte he fyrst bynde that stronge man and then spoyle hys housse.
No man can entre in to a stronge mans house, and take awaye his goodes, excepte he first bynde the stronge man, and then spoyle his house.
No man can enter into a strong mans house, and take away his goods, except hee first binde that strong man, and then spoyle his house.
No man can enter into a strong mans house, and take away his goodes, except he first bynde the strong man, and then spoyle his house.
‹No man can enter into a strong man's house, and spoil his goods, except he will first bind the strong man; and then he will spoil his house.›
But no one can enter into the house of the strong man to plunder, unless he first binds the strong man; and then he will plunder his house.
`No one is able the vessels of the strong man -- having entered into his house -- to spoil, if first he may not bind the strong man, and then his house he will spoil.
But no one can enter into the house of the strong `man', and spoil his goods, except he first bind the strong `man'; and then he will spoil his house.
But no one can enter into the house of the strong [man], and spoil his goods, except he first bind the strong [man] ; and then he will spoil his house.
But no one is able to go into the house of the strong man and take his goods, without first putting cords round the strong man, and then he will take his goods.
But no one can enter into the house of the strong man to plunder, unless he first binds the strong man; and then he will plunder his house.
But no one is able to enter a strong man’s house and steal his property unless he first ties up the strong man. Then he can thoroughly plunder his house.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
24Men da fariseerne hørte det, sa de: Det er bare ved Beelsebul, fyrsten over demonene, at han driver ut demonene.
25Men Jesus visste hva de tenkte, og sa til dem: Hvert rike som kommer i strid med seg selv, blir ødelagt, og hver by eller hvert hus som kommer i strid med seg selv, kan ikke bli stående.
26Om Satan driver ut Satan, er han kommet i strid med seg selv. Hvordan kan da hans rike bli stående?
27Og hvis det er ved Beelsebul jeg driver ut demonene, ved hvem driver da deres egne dem ut? Derfor skal de være deres dommere.
28Men hvis det er ved Guds Ånd jeg driver ut demonene, da er Guds rike kommet over dere.
29Eller hvordan kan noen gå inn i den sterkes hus og røve eiendelene hans uten først å binde den sterke? Da kan han plyndre huset hans.
30Den som ikke er med meg, er mot meg, og den som ikke samler med meg, han sprer.
31Derfor sier jeg dere: All synd og spott skal menneskene få tilgitt, men spott mot Ånden skal ikke bli tilgitt.
22Og de skriftlærde som var kommet ned fra Jerusalem, sa: Han har Beelsebul, og ved fyrsten over demonene driver han ut demonene.
23Han kalte dem til seg og talte til dem i lignelser: Hvordan kan Satan drive ut Satan?
24Om et rike kommer i strid med seg selv, kan det riket ikke bli stående.
25Og om et hus kommer i strid med seg selv, kan det huset ikke bli stående.
26Og dersom Satan har reist seg mot seg selv og er blitt delt, kan han ikke bli stående; det er ute med ham.
17Men han visste hva de tenkte og sa til dem: Hvert rike som kommer i strid med seg selv, blir lagt øde, og hus faller på hus.
18Og hvis også Satan er kommet i strid med seg selv, hvordan kan hans rike bli stående? For dere sier at jeg driver ut demonene ved Beelsebul.
19Men hvis jeg driver ut demonene ved Beelsebul, ved hvem driver da deres egne sønner dem ut? Derfor skal de være dommere over dere.
20Men hvis jeg driver ut demonene ved Guds finger, da har Guds rike nådd fram til dere.
21Når den sterke, fullt bevæpnet, vokter gårdsplassen sin, er eiendelene hans i fred.
22Men når en som er sterkere enn han, kommer over ham og seirer over ham, tar han fra ham våpenrustningen han satte sin lit til, og deler ut byttet.
23Den som ikke er med meg, er mot meg; og den som ikke samler med meg, han sprer.
24Når en uren ånd farer ut av et menneske, flakker den gjennom vannløse ødemarker og søker hvile. Finner den ikke, sier den: Jeg vil vende tilbake til huset mitt som jeg gikk ut av.
25Når den kommer dit, finner den det feid og satt i stand.
26Da går den bort og tar med seg sju andre ånder, verre enn den selv; og når de kommer inn, bosetter de seg der. Og det siste blir verre for det mennesket enn det første.
28Sannelig, jeg sier dere: Alle synder og all spott som de enn måtte uttale, skal menneskene få tilgivelse for.
29Men den som spotter Den hellige ånd, har aldri tilgivelse; han er skyldig til evig dom.
3Han hadde tilhold blant gravene, og ingen kunne lenger binde ham, ikke engang med lenker.
4For han var ofte blitt bundet med fotjern og lenker; men lenkene hadde han revet av seg, og fotjernene var slått i stykker. Ingen var sterk nok til å temme ham.
9Han lar herjing bryte løs mot den sterke; ødeleggelse kommer over festningen.
43Når den urene ånd farer ut av et menneske, farer den omkring gjennom vannløse steder og søker hvile, men finner den ikke.
44Da sier den: Jeg vil vende tilbake til huset mitt, som jeg forlot. Når den så kommer, finner den det ledig, feid og pyntet.
45Da går den av sted og tar med seg sju andre ånder som er verre enn den selv; de går inn og bor der. Og det blir verre med det mennesket enn det var før. Slik skal det også gå denne onde slekten.
27og gi ikke djevelen rom.
15Den som er på taket, må ikke gå ned i huset eller gå inn for å hente noe fra huset sitt.
39Dette skal dere forstå: Visste huseieren i hvilken time tyven kom, ville han våket og ikke latt noen bryte seg inn i huset hans.
16Så sprang mannen som hadde den onde ånden i seg, på dem. Han overvant dem alle og fikk overtaket på dem, så de flyktet nakne og forslått ut av det huset.
1Sannelig, sannelig, jeg sier dere: Den som ikke går inn i saueinnhegningen gjennom porten, men klatrer over et annet sted, han er en tyv og en røver.
23Nå var det i synagogen deres en mann med en uren ånd, og han skrek,
11Ta på dere Guds fulle rustning, så dere kan holde stand mot djevelens listige knep.
43Men dette skal dere vite: Dersom husbonden visste i hvilken nattevakt tyven kom, ville han ha våket og ikke latt huset sitt bli brutt opp.
29For han hadde befalt den urene ånden å fare ut av mannen. I lange tider hadde den grepet ham; han ble bundet med lenker og fotjern og holdt under oppsyn, men han rev over lenkene og ble drevet av demonen ut i ødemarken.
35Men Jesus truet den og sa: Ti stille og far ut av ham! Da kastet demonen ham midt iblant dem og fór ut av ham uten å skade ham.
13Ingen tjener kan tjene to herrer. Enten vil han hate den ene og elske den andre, eller holde seg til den ene og forakte den andre. Dere kan ikke tjene både Gud og mammon.
19Se, jeg har gitt dere myndighet til å trå på slanger og skorpioner, og over all fiendens makt; og ingenting skal på noen måte skade dere.
28Da Jesus var kommet inn i huset, spurte disiplene ham i enrum: Hvorfor var det vi ikke kunne drive den ut?
8Den som gjør synd, er av djevelen, for djevelen synder fra begynnelsen. Til dette ble Guds Sønn åpenbart: for å gjøre ende på djevelens gjerninger.
25Men Jesus truet ham og sa: Ti stille, og far ut av ham!
26Den urene ånden rev og slet i mannen, skrek høyt og fór ut av ham.
15Han avvæpnet makter og myndigheter, stilte dem åpenlyst til skue og triumferte over dem i ham.
31Simon, Simon! Se, Satan har krevd å få dere i sin makt for å sikte dere som hvete.
26så de kommer til sans og samling og slipper fri fra djevelens snare, etter å ha vært tatt til fange av ham for å gjøre hans vilje.