2 Korinterbrev 3:10
Ja, det som var herlig, har i denne sammenheng ikke lenger noen herlighet på grunn av den overveldende herlighet.
Ja, det som var herlig, har i denne sammenheng ikke lenger noen herlighet på grunn av den overveldende herlighet.
For det som ble herlig, hadde i denne sammenhengen ingen herlighet, på grunn av den herligheten som overgår den.
For det som var herlig, har ikke lenger noen herlighet i denne henseende, på grunn av den overveldende herlighet.
Ja, det som var gjort herlig, har i dette stykke ingen herlighet, sammenlignet med den overveldende herlighet.
For selv det som ble gjort herlig, hadde ikke herlighet i dette henseende, på grunn av den overflod av herlighet.
For det som hadde ære, har ikke samme ære i dette tilfellet, på grunn av den overveldende æren.
For selv det som ble gjort herlig, hadde ikke herlighet i dette aspektet, på grunn av den herlighet som overgår.
Ja, det som hadde herlighet, har i denne sammenheng ikke lenger herlighet i forhold til den overstrømmende herlighet.
For selv det som var gjort herlig hadde ingen herlighet i denne sammenligningen, på grunn av den overgår herligheten.
For det som en gang hadde herlighet, har blitt overgått av den overlegne herlighet.
For selv det som hadde herlighet har ingen herlighet på denne måten, på grunn av den herlighet som overgår den.
For selv det som ble herliggjort, manglet i denne sammenheng all herlighet, på grunn av den herlighet som overgår alt.
Det som var herlig, har likevel ingen glans sammenlignet med den overveldende herlighet som overgår det.
Det som var herlig, har likevel ingen glans sammenlignet med den overveldende herlighet som overgår det.
For selv det som har vært herlig, har ingen herlighet i denne delen på grunn av den overveldende herligheten.
Indeed, what once had glory now has no glory at all because of the surpassing glory.
For det som ble herliggjort, har ingen herlighet nå i forhold til den overveldende herlighet.
Ja det, som havde Herlighed, var i denne Henseende end ikke herligt imod den overvættes Herlighed.
For even that which was made glorious had no glory in this respect, by reason of the glory that excelleth.
For selv det som tidligere var herlig, har nå mistet sin herlighet sammenlignet med den overveldende herligheten.
For even that which was made glorious had no glory in this respect, because of the glory that excels.
For even that which was made glorious had no glory in this respect, by reason of the glory that excelleth.
Og det som var herlig, har faktisk ingen herlighet i denne sammenhengen, på grunn av den herlighet som overgår.
For også det som hadde herlighet, hadde ingen herlighet i sammenligning med denne overveldende herlighet.
For faktisk har det som var gjort herlig ikke vært så i denne sammenheng, på grunn av den herligheten som overgår.
For den første herligheten synes ikke lenger å være herlighet på grunn av den større herlighet som kommer etter.
For no dout that which was there glorified is not once glorified in respecte of this excedynge glory.
For ye other parte that was glorified is nothinge glorified in respecte of this exceadinge glory.
For euen that which was glorified, was not glorified in this point, that is, as touching the exceeding glorie.
For euen that which was glorified, is not glorified in respect of this exceedyng glorie.
For even that which was made glorious had no glory in this respect, by reason of the glory that excelleth.
For most assuredly that which has been made glorious has not been made glorious in this respect, by reason of the glory that surpasses.
for also even that which hath been glorious, hath not been glorious -- in this respect, because of the superior glory;
For verily that which hath been made glorious hath not been made glorious in this respect, by reason of the glory that surpasseth.
For verily that which hath been made glorious hath not been made glorious in this respect, by reason of the glory that surpasseth.
For the glory of the first no longer seems to be glory, because of the greater glory of that which comes after.
For most certainly that which has been made glorious has not been made glorious in this respect, by reason of the glory that surpasses.
For indeed, what had been glorious now has no glory because of the tremendously greater glory of what replaced it.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
11For dersom det som blir avskaffet, kom med herlighet, hvor mye mer er da ikke det som består, i herlighet.
12Derfor, siden vi har et slikt håp, opptrer vi med stor frimodighet
13og gjør ikke som Moses, som la et slør over ansiktet sitt for at Israels barn ikke skulle se enden på det som ble borte.
14Men deres sinn ble forherdet. For helt til i dag ligger det samme sløret over lesningen av den gamle pakt og blir ikke tatt bort, for det blir tatt bort i Kristus.
7Når tjenesten som fører til død, med bokstaver inngravert på steintavler, kom i herlighet, så Israels barn ikke kunne feste blikket på ansiktet til Moses på grunn av glansen i hans ansikt – en glans som ble borte –
8hvor mye mer skal ikke Åndens tjeneste være i herlighet?
9For hadde fordømmelsens tjeneste herlighet, hvor mye mer overgår ikke rettferdighetens tjeneste i herlighet.
16Da kan vi forkynne evangeliet også i områdene bortenfor dere og ikke rose oss av det som allerede er gjort innen en annens målestang.
17Den som roser seg, skal rose seg i Herren.
31for at, som det står skrevet: Den som roser seg, skal rose seg i Herren.
29for at intet menneske skal kunne rose seg for Gud.
6For Gud, han som sa: «Lys skal skinne fram fra mørket», har latt lyset skinne i våre hjerter, for at kunnskapen om Guds herlighet i Jesu Kristi ansikt skal lyse fram.
7Men vi har denne skatten i leirkrukker, for at den overveldende kraften skal være Guds og ikke komme fra oss.
17For vår trengsel, som er lett og bare varer et øyeblikk, virker for oss en evig vekt av herlighet, som er over all måte stor.
18Vi har ikke det synlige for øye, men det usynlige; for det synlige varer en kort tid, men det usynlige er evig.
3For han er blitt funnet verdig større herlighet enn Moses, i samme grad som den som har bygd huset, har større ære enn huset.
40Det finnes både himmelske legemer og jordiske legemer; men én er herligheten for de himmelske, en annen for de jordiske.
41En er solens glans, en annen månens, og en annen stjernenes; for stjerne skiller seg fra stjerne i glans.
18Og alle vi som med utildekket ansikt speiler Herrens herlighet, blir forvandlet til det samme bildet, fra herlighet til herlighet, slik som av Herren, som er Ånden.
31Enten dere spiser eller drikker, eller hva dere enn gjør, gjør alt til Guds ære.
7Men vi taler Guds visdom som en hemmelighet, den skjulte, som Gud før tidsaldrene forutbestemte til vår herlighet.
8Denne har ingen av denne tidsalders herskere kjent; for hadde de kjent den, ville de ikke ha korsfestet herlighetens Herre.
7Men hvis Guds sannhet ved min løgn har økt til hans herlighet, hvorfor blir jeg da likevel dømt som synder?
11Idet dere er fylt av rettferds frukt, ved Jesus Kristus, til Guds ære og pris.
18For jeg mener at lidelsene i den nåværende tid ikke er noe å regne mot den herlighet som skal åpenbares for oss.
7Hvem er det som skiller deg ut? Hva har du som du ikke har fått? Og har du fått det, hvorfor skryter du som om du ikke hadde fått det?
23og de delene av kroppen som vi mener er mindre ærbare, dem gir vi desto større ære; og de mindre anstendige delene tar vi desto mer hensyn til.
24De anstendige delene trenger det ikke. Men Gud satte kroppen sammen slik at den delen som manglet noe, fikk desto større ære,
40for Gud hadde noe bedre i vente for oss, slik at de ikke skulle bli fullendt uten oss.
3Hans guddommelige kraft har gitt oss alt som tjener til liv og gudsfrykt, ved at vi kjenner ham som kalte oss ved sin herlighet og kraft.
17Jeg har altså grunn til å rose meg i Kristus Jesus i det som angår Gud.
8For selv om jeg også skulle rose meg mer av den myndigheten vår, som Herren har gitt oss til oppbyggelse og ikke til nedbrytelse for dere, skal jeg ikke bli til skamme.
1For loven har bare en skygge av de kommende goder, ikke selve virkeligheten. Derfor kan den aldri, med de samme ofrene som år etter år stadig blir båret fram, gjøre fullkomne dem som trer fram.
5Om en slik en vil jeg rose meg; men om meg selv vil jeg ikke rose meg, annet enn i mine svakheter.
6For om jeg skulle ville rose meg, ville jeg ikke være en dåre, for jeg ville si sannheten. Men jeg avstår, for at ingen skal tenke mer om meg enn det han ser hos meg eller hører av meg.
12Vi anbefaler ikke oss selv for dere på nytt, men gir dere en anledning til å rose dere av oss, så dere kan ha noe å svare dem som roser seg av det ytre og ikke av hjertet.
5Ham være æren i all evighet. Amen.
6Men nå har han fått en langt bedre prestetjeneste, for han er også mellommann for en bedre pakt, som er lovfestet på bedre løfter.
7For hadde den første vært uten feil, ville det ikke vært behov for en annen.
15Men jeg har ikke gjort bruk av noe av dette. Jeg skriver heller ikke dette for at det skal bli slik med meg. For det er bedre for meg å dø enn at noen skulle gjøre min grunn til å rose meg til intet.
10når han kommer for å bli herliggjort i sine hellige og bli beundret blant alle som tror – for vårt vitnesbyrd hos dere ble trodd – på den dagen.
14Prestene kunne ikke bli stående og gjøre tjeneste på grunn av skyen, for Herrens herlighet fylte Guds hus.
12For dette er vår ros, samvittighetens vitnesbyrd: at vi har opptrådt i verden—og enda mer overfor dere—i enkelhet og i oppriktighet fra Gud, ikke med kjødelig visdom, men i Guds nåde.
15Alt skjer for deres skyld, for at nåden, som blir større og når flere, skal få takken til å strømme over til Guds ære.
18Siden mange roser seg etter det ytre, vil også jeg rose meg.
29Men jeg sier dere: Selv ikke Salomo i all sin prakt var kledd som en av dem.
13Derfor ber jeg at dere ikke mister motet på grunn av mine trengsler for deres skyld; det er deres ære.
21Han skal forvandle vår kropp i dens fornedrelse, så den blir lik den kroppen han har i herlighet, etter den kraft som gjør at han også kan legge alt under seg.
14Derfor, mine kjære, mens dere venter på dette, legg vinn på å bli funnet uten flekk og lyte og i fred hos ham.
5Over den var herlighetens kjeruber som skygget over soningsstedet. Om dette kan vi nå ikke tale i detalj.