Romerbrevet 3:1
Hva er da jødens fortrinn? Eller hva gagn er det av omskjærelsen?
Hva er da jødens fortrinn? Eller hva gagn er det av omskjærelsen?
Hvilken fordel har da jøden? Eller hvilken nytte er det i omskjærelsen?
Hva er da jødens fortrinn? Eller hva gagn er det i omskjærelsen?
Hva fortrinn har da jøden? Eller hva gagn er det i omskjærelsen?
Hva har da jøden av fordel? Hvilken nytte har omstendelsen?
Hva er da fordelene ved jøden? Eller hva er gevinsten med omskjærelsen?
Hva slags fordel har jøden? Hvilken gevinst er det ved omskjæring?
Hva er da jødens fortrinn? Eller hva nytte har omskjærelsen?
Hva fordel har da jøden? eller hva gagn er der i omskjærelsen?
Hva er da fordelen ved å være jøde, eller hva er nytten av omskjærelsen?
Hva fordeler har jøden da? Eller hva gagn er det i omskjærelsen?
Hvilken fordel har da jøden? Eller hva er gevinsten ved omskjæringen?
Hva fordel har da jøden? Eller hva gagn er det i omskjærelsen?
Hva fordel har da jøden? Eller hva gagn er det i omskjærelsen?
Hva er da fordelen ved å være jøde? Eller hva er nytten av omskjærelsen?
What advantage is there, then, in being a Jew? Or what benefit is there in circumcision?
Hva er da fordelen av å være jøde? Eller hva er nytten av omskjærelsen?
Hvad er da Jødens Fortrin? eller hvad gavner Omskjærelsen?
What advantage then hath the Jew? or what pfit is there of circumcision?
Hva fordel har da jøden? Eller hva nytte er det i omskjærelsen?
What advantage then has the Jew? Or what profit is there in circumcision?
What advantage then hath the Jew? or what profit is there of circumcision?
Hva fortrinn har da jøden? Eller hva gagn er det i omskjærelse?
Hva er da fordelen ved å være jøde, eller hva gagner omskjærelsen?
Hva slags fordel har jøden da? Eller hva nytte er det i omskjærelsen?
Hva fordeler har jøden da? Eller hva nytte er det i omskjærelsen?
What advantage then hath the Jew? or what is the profit of circumcision?
What advantage then hath the Jew? or what profit is there of circumcision?
What preferment then hath the Iewe? other what a vauntageth circumcision?
What furtheraunce then haue the Iewes? Or what avauntageth circucision?
What is then the preferment of the Iewe? Or what is the profite of circumcision?
What preferment then hath ye Iew? or what auauntageth circumcision?
¶ What advantage then hath the Jew? or what profit [is there] of circumcision?
Then what advantage does the Jew have? Or what is the profit of circumcision?
What, then, `is' the superiority of the Jew? or what the profit of the circumcision?
What advantage then hath the Jew? or what is the profit of circumcision?
What advantage then hath the Jew? or what is the profit of circumcision?
How then is the Jew better off? or what profit is there in circumcision?
Then what advantage does the Jew have? Or what is the profit of circumcision?
Therefore what advantage does the Jew have, or what is the value of circumcision?
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
2Mye, på alle måter. Først og fremst at Guds ord ble betrodd dem.
3Hva så om noen var troløse? Vil deres troløshet oppheve Guds trofasthet?
24For Guds navn blir spottet blant hedningene på grunn av dere, slik det står skrevet.
25Omskjærelsen gagner nok dersom du holder loven; men er du en lovbryter, er din omskjærelse blitt forhud.
26Hvis derfor den uomskårne holder lovens forskrifter, skal ikke hans uomskjærelse regnes som omskjærelse?
27Og den som av naturen er uomskåret og oppfyller loven, skal dømme deg som ved bokstav og omskjærelse er lovbryter.
28For ikke den er jøde som er det i det ytre, og ikke det som er utvortes, i kjødet, er omskjærelse;
29men den er jøde som er det i det indre, og omskjærelse er hjertets omskjærelse, ved Ånden, ikke ved bokstaven. Dens ros kommer ikke fra mennesker, men fra Gud.
29Er Gud bare jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes? Jo, også hedningenes.
30Siden Gud er én, vil han rettferdiggjøre de omskårne av tro og de uomskårne ved tro.
3For du sier: «Hva gagner det deg? Hva har jeg igjen om jeg lar være å synde?»
1Til frihet har Kristus frigjort oss. Stå derfor fast, og la dere ikke igjen tvinge inn under trelldommens åk.
2Se, jeg, Paulus, sier dere: Hvis dere lar dere omskjære, vil Kristus ikke gagne dere noe.
3Jeg vitner igjen for hver den som lar seg omskjære: Han er forpliktet til å holde hele loven.
9Gjelder da denne saligprisningen de omskårne, eller også de uomskårne? For vi sier: Troen ble regnet Abraham til rettferdighet.
10Hvordan ble den da regnet? Var det mens han var omskåret eller mens han var uomskåret? Ikke mens han var omskåret, men mens han var uomskåret.
11Han fikk omskjærelsens tegn, som et segl på den rettferdigheten av troen han hadde i sin uomskårne tilstand, for at han skulle være far til alle som tror mens de er uomskårne, så også dem kan rettferdigheten bli tilregnet.
12Og far for de omskårne – ikke bare for dem som er av omskjærelsen, men også for dem som vandrer i sporene av den tro vår far Abraham hadde da han var uomskåret.
1Hva skal vi da si at Abraham, vår stamfar, har oppnådd etter det ytre?
2For ble Abraham rettferdiggjort av gjerninger, har han noe å rose seg av – men ikke for Gud.
9Hva da? Har vi noen fordel? Nei, slett ikke; for vi har allerede anklaget både jøder og grekere for at alle er under synd.
3For det er vi som er den omskjærelsen, vi som tjener Gud ved hans Ånd, som roser oss i Kristus Jesus og ikke setter vår lit til det ytre.
4Selv om også jeg kunne sette min lit til det ytre. Mener noen at han kan sette sin lit til det ytre, så kan jeg det enda mer:
5omskåret på den åttende dag, av Israels folk, av Benjamins stamme, hebreer av hebreere; etter loven: fariseer;
18Ble noen kalt som omskåret? La ham ikke forsøke å forandre det. Ble noen kalt som uomskåret? La ham ikke la seg omskjære.
19Omskjærelse betyr ikke noe, og uomskjærelse betyr ikke noe, men det som betyr noe, er å holde Guds bud.
12Alle som vil gjøre et godt inntrykk i det ytre, tvinger dere til å la dere omskjære – bare for at de ikke skal bli forfulgt for Kristi kors.
13For heller ikke de som er omskåret, holder selv loven; men de vil at dere skal la dere omskjære, for at de kan rose seg av deres kropp.
9Hva får den som arbeider, igjen for alt sitt strev?
30Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke strakte seg etter rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, ja, rettferdighet av tro.
15For i Kristus Jesus har verken omskjærelse eller uomskårethet noen kraft; det som betyr noe, er en ny skapning.
11Men jeg, brødre, hvis jeg fortsatt forkynner omskjærelse, hvorfor blir jeg da forfulgt? Da er korsets anstøt tatt bort.
9nød og angst over hvert menneske som gjør det onde, for jøde først og så for greker,
10men herlighet og ære og fred for hver den som gjør det gode, for jøde først og så for greker.
4De er israelitter; dem tilhører barnekåret, herligheten, paktene, lovgivningen, gudstjenesten og løftene.
15Vi er jøder av natur og ikke syndere fra hedningene.
7Men det som var en vinning for meg, har jeg regnet som tap for Kristi skyld.
17Se, du kalles jøde, og du stoler på loven og roser deg av Gud,
10For det finnes mange uregjerlige, tomme pratmakere og bedragere, særlig blant de omskårne.
1Jeg spør altså: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke! For også jeg er israelitt, av Abrahams ætt, av Benjamins stamme.
3Hva får mennesket igjen for alt sitt strev, for alt det han strever med under solen?
9Dermed blir de som bygger på tro, velsignet sammen med den troende Abraham.
11Dere skal la omskjære forhuden på kroppen deres, og det skal være tegnet på pakten mellom meg og dere.
6For i Kristus Jesus har verken omskjærelse eller forhud noe å si, men tro som er virksom ved kjærlighet.
14Hva gagner det, mine søsken, om noen sier at han har tro, men ikke har gjerninger? Kan vel troen frelse ham?
1Noen kom ned fra Judea og lærte brødrene: Hvis dere ikke lar dere omskjære etter Moses' skikk, kan dere ikke bli frelst.
3Paulus ønsket at han skulle reise med ham; han tok ham da med og omskar ham på grunn av jødene som fantes i de traktene, for alle visste at hans far var greker.
11Husk derfor at dere en gang var hedninger etter kjødet, dere som blir kalt de uomskårne av dem som kalles omskjærelsen, som er gjort på kroppen av menneskehender.
2Da Peter kom opp til Jerusalem, gikk de av omskjærelsen i rette med ham
14Dette skjedde for at Abrahams velsignelse skulle komme til folkeslagene i Kristus Jesus, så vi ved troen kunne få Ånden som var lovet.