Romerbrevet 2:9
nød og angst over hvert menneske som gjør det onde, for jøde først og så for greker,
nød og angst over hvert menneske som gjør det onde, for jøde først og så for greker,
trengsel og angst over hver menneskesjel som gjør ondt, først for jøden og så for hedningen;
trengsel og angst over hver menneskesjel som gjør det onde, jøde først og så greker,
Trengsel og angst over hvert menneske som gjør det onde, over jøden først og så over grekeren;
trengsel og angst, over hver sjel av menneske som gjør det onde, av jøde først, og også av greker;
Trengsel og angst skal komme over hver sjel av mennesket som gjør det som er ondt, først over jøden, så over grekeren;
Trengsel og angst vil komme over enhver som gjør det onde, over jøden først, så også over hedningen.
Trengsel og angst vil være over alle mennesker som gjør ondt, først jøden, så grekeren;
Trengsel og nød, over enhver sjel som gjør ondt, først av jøden, og også av grekeren;
Trengsel og nød over hver sjel som gjør det onde, både for jøde først og så for greker;
Nød og trengsel over hver menneskesjel som gjør ondt, først for jøde, så for greker;
Trengsel og pine for enhver sjel som gjør det onde, først hos jødene og så hos hedningene;
Trengsel og angst skal komme over hvert menneskes sjel som gjør det onde, jødene først og også grekerne;
Trengsel og angst skal komme over hvert menneskes sjel som gjør det onde, jødene først og også grekerne;
Trengsel og angst over enhver menneskesjel som gjør det onde, både for jøden først og så for grekeren.
There will be tribulation and distress for every soul of man who does what is evil, first for the Jew, then also for the Gentile.
Nød og angst for enhver sjel som gjør det onde, for jøden først og så for grekeren;
Trængsel og Angest (skal være) over hvert Menneskes Sjæl, som gjør det Onde, baade en Jødes først og en Grækers;
Tribulation and anguish, upon every soul of man that doeth evil, of the Jew first, and also of the Gentile;
Trengsel og nød over hver sjel som gjør ondt, for jøden først, og så for grekeren;
Tribulation and anguish, upon every soul of man who does evil, of the Jew first, and also of the Gentile;
Tribulation and anguish, upon every soul of man that doeth evil, of the Jew first, and also of the Gentile;
trengsel og angst over enhver sjel som gjør ondt, både for jøden først og også for grekeren.
Trengsel og nød kommer over hver sjel som gjør det onde, både for jøde først og også for greker.
Trengsel og nød skal komme over hvert menneske som gjør det onde, først jøde, så greker.
Nød og sorg over alle som gjør det onde, jøden først og så grekeren;
tribulacion and anguysshe vpon the soule of every man that doth evyll: of the Iewe fyrst and also of the gentyll.
trouble and anguysh vpo all the soules of me that do euell, of the Iewe first and also of the Greke:
Tribulation and anguish shalbe vpon the soule of euery man that doeth euill: of the Iewe first, and also of the Grecian.
Tribulation, and anguishe, vpon euery soule of man that doeth euyll, of the Iewe first, and also of the Greke:
Tribulation and anguish, upon every soul of man that doeth evil, of the Jew first, and also of the Gentile;
oppression and anguish, on every soul of man who works evil, on the Jew first, and also on the Greek.
tribulation and distress, upon every soul of man that is working the evil, both of Jew first, and of Greek;
tribulation and anguish, upon every soul of man that worketh evil, of the Jew first, and also of the Greek;
tribulation and anguish, upon every soul of man that worketh evil, of the Jew first, and also of the Greek;
Trouble and sorrow on all whose works are evil, to the Jew first and then to the Greek;
oppression and anguish, on every soul of man who works evil, to the Jew first, and also to the Greek.
There will be affliction and distress on everyone who does evil, on the Jew first and also the Greek,
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
10men herlighet og ære og fred for hver den som gjør det gode, for jøde først og så for greker.
11For Gud gjør ikke forskjell på folk.
2Vi vet at Guds dom er etter sannhet over dem som gjør slike ting.
3Mener du dette, du menneske, du som dømmer dem som gjør slike ting og selv gjør dem, at du skal slippe unna Guds dom?
4Eller forakter du hans godhets rikdom og hans overbærenhet og tålmodighet, uten å vite at Guds godhet leder deg til omvendelse?
5Men ved din hardhet og ditt ubotferdige hjerte hoper du opp vrede over deg selv til vredens dag, når Guds rettferdige dom blir åpenbart.
6Han skal gjengjelde hver og en etter hans gjerninger:
7dem som ved utholdenhet i å gjøre det gode søker herlighet og ære og uforgjengelighet, med evig liv;
8men over dem som er fulle av selvhevdelse og ulydige mot sannheten, men lydige mot uretten: harme og vrede,
5Dette er et tegn på Guds rettferdige dom, at dere skal regnes verdige til Guds rike, som dere også lider for.
6For det er jo rett hos Gud å gjengjelde med trengsel dem som plager dere,
8Og hvorfor ikke si: «La oss gjøre det onde, for at det gode kan komme»? — slik noen baktaler oss for og sier at vi hevder. Deres dom er rettferdig.
9Hva da? Har vi noen fordel? Nei, slett ikke; for vi har allerede anklaget både jøder og grekere for at alle er under synd.
14For dere, brødre, ble etterfølgere av Guds menigheter i Judea i Kristus Jesus; dere led nemlig det samme av deres egne landsmenn som de led av jødene,
15de som drepte Herren Jesus og sine egne profeter og drev oss bort; de behager ikke Gud og er fiender av alle mennesker,
16de hindrer oss i å tale til hedningene så de kan bli frelst, og slik fyller de alltid på målet av sine synder. Men vreden kom over dem til det ytterste.
18For Guds vrede åpenbares fra himmelen over all ugudelighet og urett hos mennesker som undertrykker sannheten i urett.
8i flammende ild, idet han tar hevn over dem som ikke kjenner Gud, og over dem som ikke lyder evangeliet om vår Herre Jesus Kristus.
9De skal lide straff: evig undergang, borte fra Herrens ansikt og fra hans herlighets kraft,
8(For denne rettferdige mannen, som bodde blant dem, pintes dag etter dag i sin rettferdige sjel over de lovløse gjerningene han så og hørte.)
9Herren vet å redde de gudfryktige ut av prøvelser og å holde de urettferdige under straff til dommens dag.
12for at alle som ikke trodde sannheten, men hadde sin glede i urett, skal bli dømt.
29Er Gud bare jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes? Jo, også hedningenes.
19Derfor mener jeg at vi ikke skal gjøre det vanskelig for dem blant hedningene som vender om til Gud,
15Vi er jøder av natur og ikke syndere fra hedningene.
2For jeg har stor sorg og uopphørlig smerte i hjertet.
12Ja, alle som vil leve et gudfryktig liv i Kristus Jesus, skal bli forfulgt.
2Men de jødene som ikke ville tro, hisset opp hedningene og forgiftet sinnene deres mot brødrene.
16For jeg skammer meg ikke over evangeliet om Kristus; det er Guds kraft til frelse for hver den som tror, først for jøde, så også for greker.
24For Guds navn blir spottet blant hedningene på grunn av dere, slik det står skrevet.
6På grunn av dette kommer Guds vrede over de ulydige.
30Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke strakte seg etter rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, ja, rettferdighet av tro.
28For ikke den er jøde som er det i det ytre, og ikke det som er utvortes, i kjødet, er omskjærelse;
29men den er jøde som er det i det indre, og omskjærelse er hjertets omskjærelse, ved Ånden, ikke ved bokstaven. Dens ros kommer ikke fra mennesker, men fra Gud.
32De vet hva Guds rettferdige dom sier: at de som gjør slikt, fortjener døden. Likevel gjør de ikke bare dette selv, de samtykker også med dem som gjør det.
17For tiden er kommet da dommen begynner med Guds hus. Og begynner den med oss, hva blir da enden for dem som ikke lyder Guds evangelium?
26Det var først og fremst for dere Gud lot sin tjener Jesus stå fram og sendte ham for å velsigne dere ved å vende hver og en av dere bort fra deres onde gjerninger.
9Vi vet dette: Loven er ikke gitt for den rettferdige, men for lovløse og ulydige, for ugudelige og syndere, for uhellige og vanhellige, for dem som slår far og dem som slår mor, for drapsmenn,
32Gi ikke anstøt, verken for jøder eller grekere eller Guds menighet.
3For også vi var en gang uforstandige og ulydige; vi for vill og var slaver under mange slags begjær og lyster. Vi levde i ondskap og misunnelse, vi var hatefulle og hatet hverandre.
15for å holde dom over alle og overbevise alle de ugudelige om alle deres ugudelige gjerninger som de har gjort på ugudelig vis, og om alle de harde ord som ugudelige syndere har talt mot ham.
24det vil si oss som han har kalt, ikke bare fra jødene, men også fra hedningene?
29Hver den som ikke ydmyker seg på denne selvsamme dagen, skal utryddes fra sitt folk.
6I dette jubler dere, selv om dere nå en kort tid, om det er nødvendig, har vært bedrøvet av mange slags prøvelser,
19For dette er nåde: når noen, av hensyn til Gud, bærer lidelser og holder ut når han lider urett.
17Den som gjør godt mot seg selv, er godhjertet; den som plager sine egne, er grusom.
13Det er ikke meningen at andre skal ha lettelse og dere trengsel, men at det skal være likhet.
25Den som gjør urett, skal få igjen for den urett han har gjort; det er ingen partiskhet.
3Ja, ikke bare det, vi roser oss også av våre lidelser, for vi vet at lidelsen virker utholdenhet,
3Blant dem var også vi alle en gang. Vi fulgte lystene i vår egen natur og gjorde det kroppen og tankene ville. Av natur var vi vredens barn, som de andre.