Romerbrevet 2:28
For ikke den er jøde som er det i det ytre, og ikke det som er utvortes, i kjødet, er omskjærelse;
For ikke den er jøde som er det i det ytre, og ikke det som er utvortes, i kjødet, er omskjærelse;
For ikke den er jøde som er det i det ytre, og ikke det er omskjærelse som er i det ytre på kjødet,
For jøde er ikke den som er det i det ytre, og omskjærelse er ikke det som er ytre, på kroppen,
For det er ikke den som er jøde i det ytre, som er den virkelige jøde; heller ikke er den ytre omskjærelse i kjødet den virkelige omskjærelse.
For han er ikke jøde som er jøde utvortes; heller ikke er den omskjæring som er i kjødet, utvortes:
For han som er jøde i utseende, er ikke nødvendigvis en jøde; og den ytre sirkumcisjonen i kroppen teller ikke.
For han som er jøde, er ikke en som er det utad; heller ikke er omskjæring noe som er utad i kjøttet.
For ikke den som bare er det i det ytre, er en ekte jøde, ei heller er den fysiske omskjærelsen det eneste som teller,
For han er ikke en jøde, som er det utvendig; heller ikke er den omskjærelse, som er det utvendig på kjødet.
For ikke den som er jøde i det ytre, er virkelig jøde, heller ikke det som er i det ytre, med omskjærelse på kjøttet,
For han er ikke en jøde som er det utvendig, heller ikke er det omskjærelse som er utvendig i kjødet.
For en jøde er han ikke bare utad, og omskjæringen som kun er et ytre tegn, har ingen verdi i seg selv:
For den er ikke jøde som er det i det ytre, og heller ikke består sann omskjærelse i det som utvendig skjer på kroppen.
For den er ikke jøde som er det i det ytre, og heller ikke består sann omskjærelse i det som utvendig skjer på kroppen.
For den som er jøde i det ytre, er ikke en virkelig jøde, og heller ikke er den ytre omskjærelsen av kjødet en virkelig omskjærelse.
For a person is not a Jew who is one outwardly, nor is circumcision merely outward and physical.
For det er ikke den som er utvendig jøde som virkelig er jøde, heller ikke er den som er utvortes i kjødet omskjærelse.
Thi ikke den, som i det Udvortes (er Jøde), er (derfor) Jøde, ei heller er den (Omskjærelse), som skeer udvortes paa Kjødet, (derfor) Omskjærelse;
For he is not a Jew, which is one outwardly; neither is that circumcision, which is outward in the flesh:
For han er ikke en jøde som er det utvendig, heller ikke er det omskjærelse som bare er utvendig på kroppen,
For he is not a Jew who is one outwardly; neither is that circumcision which is outward in the flesh:
For he is not a Jew, which is one outwardly; neither is that circumcision, which is outward in the flesh:
For det er ikke jøde den som er det utvendig, heller ikke er det omskjærelse som er utvortes på kjødet.
For han er ikke jøde som er det utvortes, heller ikke er omskjærelse det som er utvortes på kroppen.
For den er ikke jøde som er det i det ytre, heller ikke er det omskjærelse som er utvendig, på kjødet;
Den sanne jøde er ikke den som bare er det utvendig, og omskjærelse er ikke det som er synlig på kroppen:
For he is not a Jew who is one {G1722} outwardly; neither is that circumcision which is outward in the flesh:
For he is not a Iewe which is a Iewe out warde. Nether is that thynge circumcision which is outwarde in the flesshe.
For he is not a Iew which is a Iewe outwarde: nether is that circucision which is done outwardly in ye flesh:
For hee is not a Iewe, which is one outwarde: neither is that circumcision, which is outward in the flesh:
For he is not a Iewe, whiche is a Iewe outwarde. Neither is that circucision which is outwarde in the fleshe:
For he is not a Jew, which is one outwardly; neither [is that] circumcision, which is outward in the flesh:
For he is not a Jew who is one outwardly, neither is that circumcision which is outward in the flesh;
For he is not a Jew who is `so' outwardly, neither `is' circumcision that which is outward in flesh;
For he is not a Jew who is one outwardly; neither is that circumcision which is outward in the flesh:
For he is not a Jew who is one outwardly; neither is that circumcision which is outward in the flesh:
The true Jew is not one who is only so publicly, and circumcision is not that which may be seen in the flesh:
For he is not a Jew who is one outwardly, neither is that circumcision which is outward in the flesh;
For a person is not a Jew who is one outwardly, nor is circumcision something that is outward in the flesh,
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
29men den er jøde som er det i det indre, og omskjærelse er hjertets omskjærelse, ved Ånden, ikke ved bokstaven. Dens ros kommer ikke fra mennesker, men fra Gud.
24For Guds navn blir spottet blant hedningene på grunn av dere, slik det står skrevet.
25Omskjærelsen gagner nok dersom du holder loven; men er du en lovbryter, er din omskjærelse blitt forhud.
26Hvis derfor den uomskårne holder lovens forskrifter, skal ikke hans uomskjærelse regnes som omskjærelse?
27Og den som av naturen er uomskåret og oppfyller loven, skal dømme deg som ved bokstav og omskjærelse er lovbryter.
15For i Kristus Jesus har verken omskjærelse eller uomskårethet noen kraft; det som betyr noe, er en ny skapning.
3For det er vi som er den omskjærelsen, vi som tjener Gud ved hans Ånd, som roser oss i Kristus Jesus og ikke setter vår lit til det ytre.
4Selv om også jeg kunne sette min lit til det ytre. Mener noen at han kan sette sin lit til det ytre, så kan jeg det enda mer:
5omskåret på den åttende dag, av Israels folk, av Benjamins stamme, hebreer av hebreere; etter loven: fariseer;
11I ham ble dere også omskåret med en omskjærelse som ikke er gjort med hender, ved at dere la av den syndige naturen, ved Kristi omskjærelse.
12Alle som vil gjøre et godt inntrykk i det ytre, tvinger dere til å la dere omskjære – bare for at de ikke skal bli forfulgt for Kristi kors.
13For heller ikke de som er omskåret, holder selv loven; men de vil at dere skal la dere omskjære, for at de kan rose seg av deres kropp.
15Vi er jøder av natur og ikke syndere fra hedningene.
16Vi vet at et menneske ikke blir rettferdig av lovgjerninger, men ved tro på Jesus Kristus; også vi har kommet til tro på Kristus Jesus, for at vi skal bli rettferdiggjort ved tro på Kristus og ikke av lovgjerninger. For av lovgjerninger blir intet menneske rettferdig.
29Er Gud bare jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes? Jo, også hedningenes.
30Siden Gud er én, vil han rettferdiggjøre de omskårne av tro og de uomskårne ved tro.
18Ble noen kalt som omskåret? La ham ikke forsøke å forandre det. Ble noen kalt som uomskåret? La ham ikke la seg omskjære.
19Omskjærelse betyr ikke noe, og uomskjærelse betyr ikke noe, men det som betyr noe, er å holde Guds bud.
11Husk derfor at dere en gang var hedninger etter kjødet, dere som blir kalt de uomskårne av dem som kalles omskjærelsen, som er gjort på kroppen av menneskehender.
6For i Kristus Jesus har verken omskjærelse eller forhud noe å si, men tro som er virksom ved kjærlighet.
9Gjelder da denne saligprisningen de omskårne, eller også de uomskårne? For vi sier: Troen ble regnet Abraham til rettferdighet.
10Hvordan ble den da regnet? Var det mens han var omskåret eller mens han var uomskåret? Ikke mens han var omskåret, men mens han var uomskåret.
11Han fikk omskjærelsens tegn, som et segl på den rettferdigheten av troen han hadde i sin uomskårne tilstand, for at han skulle være far til alle som tror mens de er uomskårne, så også dem kan rettferdigheten bli tilregnet.
12Og far for de omskårne – ikke bare for dem som er av omskjærelsen, men også for dem som vandrer i sporene av den tro vår far Abraham hadde da han var uomskåret.
3Men ikke engang Titus, som var med meg, og som er greker, ble tvunget til å la seg omskjære.
1Hva er da jødens fortrinn? Eller hva gagn er det av omskjærelsen?
16Omskjær derfor hjertets forhud, og vær ikke lenger stivnakkede.
11Her er det ikke greker eller jøde, omskåret eller uomskåret, barbar, skyter, slave eller fri; Kristus er alt og i alle.
6Det er ikke slik at Guds ord har slått feil. For ikke alle som er av Israel, er Israel.
17Se, du kalles jøde, og du stoler på loven og roser deg av Gud,
2Se, jeg, Paulus, sier dere: Hvis dere lar dere omskjære, vil Kristus ikke gagne dere noe.
3Jeg vitner igjen for hver den som lar seg omskjære: Han er forpliktet til å holde hele loven.
22Derfor har Moses gitt dere omskjærelsen — ikke at den kommer fra Moses, men fra fedrene — og dere omskjærer en mann på sabbaten.
8De som er i kjøttet, kan ikke behage Gud.
9Men dere er ikke i kjøttet, men i Ånden, så sant Guds Ånd bor i dere. Om noen ikke har Kristi Ånd, hører han ikke Kristus til.
13For det er ikke de som hører loven som er rettferdige for Gud, men de som gjør loven, skal bli rettferdiggjort.
14Når hedningene, som ikke har loven, av naturen gjør det loven krever, da er de, uten å ha loven, seg selv en lov.
8Det vil si: Det er ikke kjøttets barn som er Guds barn, men løftets barn regnes som ætt.
7Tvert imot: Da de så at jeg var blitt betrodd evangeliet for de uomskårne, slik Peter for de omskårne,
8(for han som virket ved Peter til aposteltjeneste for de omskårne, virket også ved meg blant hedningene),
13Både den som er født i ditt hus, og den som er kjøpt for dine penger, skal omskjæres. Min pakt skal være på kroppen deres som en evig pakt.
14Den uomskårne mannen som ikke lar forhuden sin omskjære, den personen skal støtes ut fra sitt folk; han har brutt min pakt.
28Her er det ikke jøde eller greker, slave eller fri, mann og kvinne; for dere er alle én i Kristus Jesus.
9Så sier Herren Gud: Ingen utlending, uomskåret på hjerte og kropp, skal komme inn i min helligdom – ingen utlending som finnes blant Israels folk.
11Dere skal la omskjære forhuden på kroppen deres, og det skal være tegnet på pakten mellom meg og dere.
12For før det kom noen fra Jakob, spiste han sammen med hedningene; men da de kom, trakk han seg tilbake og skilte seg fra dem, fordi han var redd for dem som hørte til omskjærelsen.
3Paulus ønsket at han skulle reise med ham; han tok ham da med og omskar ham på grunn av jødene som fantes i de traktene, for alle visste at hans far var greker.
25over Egypt, over Juda, over Edom, over Ammons sønner, over Moab og over alle som klipper hårlokkene ved tinningene, de som bor i ørkenen. For alle folkeslagene er uomskårne, og hele Israels hus er uomskåret på hjertet.
10men herlighet og ære og fred for hver den som gjør det gode, for jøde først og så for greker.