Romerbrevet 9:14
Hva skal vi da si? Er det urett hos Gud? Slett ikke!
Hva skal vi da si? Er det urett hos Gud? Slett ikke!
Hva skal vi da si? Er det urett hos Gud? Slett ikke!
Hva skal vi da si? Er det urett hos Gud? Slett ikke!
Hva skal vi da si? Er det urettferdighet hos Gud? Langt derifra!
Hva skal vi da si? Er det urettferdighet hos Gud? Gud forby!
Hva skal vi så si? Er det urettferdighet hos Gud? Langt ifra!
Hva skal vi da si? Er det urettferdighet hos Gud? Gud forby.
Hva skal vi da si? Er det urettferdighet hos Gud? Aldeles ikke!
Hva skal vi si da? Er det urettferdighet hos Gud? På ingen måte!
Hva skal vi da si? Er det urettferdighet hos Gud? Slett ikke.
Hva skal vi si da? Er det urett hos Gud? Slett ikke.
Hva skal vi da si? Er det noen urettferdighet hos Gud? Gud forby!
Hva skal vi da si? Er Gud urettferdig? Slett ikke!
Hva skal vi da si? Er Gud urettferdig? Slett ikke!
Hva skal vi da si? Er det urettferdighet hos Gud? Slett ikke.
What then shall we say? Is God unjust? Certainly not!
Hva skal vi da si? Er det urettferdighet hos Gud? Slett ikke!
Hvad skulle vi da sige? Mon der være Uretfærdighed hos Gud? Det være langt fra!
What shall we say then? Is there unrighteousness with God? God forbid.
Hva skal vi da si? Er det urettferdighet hos Gud? Det være langt fra.
What shall we say then? Is there unrighteousness with God? God forbid.
What shall we say then? Is there unrighteousness with God? God forbid.
Hva skal vi da si? Er det urettferdighet hos Gud? Slett ikke!
Hva skal vi da si? Er det urettferdighet hos Gud? Slett ikke!
Hva skal vi da si? Er det urettferdighet hos Gud? Slett ikke.
Hva skal vi si da? Er Gud urettferdig? Slett ikke.
What shall we say then? Is there unrighteousness with God? God forbid.
What shall we say then? Is there unrighteousness with God? God forbid.
What shall we saye then? is there eny vnrightewesses with God? God forbyd.
What shal we saye then? Is God then vnrighteous? God forbyd.
What shall wee say then? Is there vnrighteousnes with God? God forbid.
What shall we say then? Is there any vnrighteousnes with God? God forbid.
¶ What shall we say then? [Is there] unrighteousness with God? God forbid.
What shall we say then? Is there unrighteousness with God? May it never be!
What, then, shall we say? unrighteousness `is' with God? let it not be!
What shall we say then? Is there unrighteousness with God? God forbid.
What shall we say then? Is there unrighteousness with God? God forbid.
What may we say then? is God not upright? let it not be said.
What shall we say then? Is there unrighteousness with God? May it never be!
What shall we say then? Is there injustice with God? Absolutely not!
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
3Hva så om noen var troløse? Vil deres troløshet oppheve Guds trofasthet?
4Slett ikke! La Gud være sann, men hvert menneske en løgner, som det står skrevet: For at du skal bli rettferdig i dine ord og vinne når du blir dømt.
5Men dersom vår urett framhever Guds rettferdighet, hva skal vi da si? Er Gud urettferdig når han lar vreden komme? (Jeg taler på menneskevis.)
6Slett ikke! Hvordan skulle da Gud kunne dømme verden?
7Men hvis Guds sannhet ved min løgn har økt til hans herlighet, hvorfor blir jeg da likevel dømt som synder?
8Og hvorfor ikke si: «La oss gjøre det onde, for at det gode kan komme»? — slik noen baktaler oss for og sier at vi hevder. Deres dom er rettferdig.
9Hva da? Har vi noen fordel? Nei, slett ikke; for vi har allerede anklaget både jøder og grekere for at alle er under synd.
10Som det står skrevet: Det finnes ingen rettferdig, ikke en eneste.
15For han sier til Moses: 'Jeg viser barmhjertighet mot den jeg viser barmhjertighet, og jeg forbarmer meg over den jeg forbarmer meg'.
16Altså beror det ikke på den som vil, eller den som løper, men på Gud som viser barmhjertighet.
17For Skriften sier til farao: 'Til dette nettopp reiste jeg deg opp, for at jeg skulle vise min kraft i deg og for at mitt navn skulle bli forkynt over hele jorden'.
18Så viser han barmhjertighet mot hvem han vil, og han forherder hvem han vil.
19Da vil du si til meg: 'Hvorfor klandrer han da ennå? Hvem har stått hans vilje imot?'
20Men, menneske, hvem er du som tar til motmæle mot Gud? Sier vel formverket til ham som formet det: 'Hvorfor gjorde du meg slik?'
15Hva da? Skal vi synde fordi vi ikke er under loven, men under nåden? Slett ikke!
11Før de var født og før de hadde gjort verken godt eller ondt, for at Guds hensikt etter utvelgelse skulle stå fast,
12ikke av gjerninger, men av ham som kaller, ble det sagt til henne: 'Den eldste skal tjene den yngste'.
13Som det står skrevet: 'Jakob elsket jeg, men Esau hatet jeg'.
1Hva skal vi da si? Skal vi fortsette i synden for at nåden skal bli større?
2Slett ikke! Vi som døde bort fra synden, hvordan kan vi da fortsatt leve i den?
31Hva skal vi da si til dette? Er Gud for oss, hvem er da mot oss?
32Han som ikke sparte sin egen Sønn, men ga ham for oss alle—hvordan skulle han kunne annet enn å gi oss alt sammen med ham?
33Hvem kan anklage Guds utvalgte? Gud er den som rettferdiggjør.
11For Gud gjør ikke forskjell på folk.
17Men hvis vi, i det vi søker å bli rettferdiggjort i Kristus, også selv blir funnet å være syndere, er da Kristus en tjener for synden? Slett ikke!
1Jeg spør altså: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke! For også jeg er israelitt, av Abrahams ætt, av Benjamins stamme.
30Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke strakte seg etter rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, ja, rettferdighet av tro.
29Er Gud bare jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes? Jo, også hedningenes.
6Er det derimot av nåde, er det ikke lenger på grunn av gjerninger – ellers er nåden ikke lenger nåde. Men er det av gjerninger, er det ikke lenger nåde – ellers er gjerningen ikke lenger gjerning.
28Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld; men når det gjelder utvelgelsen, er de elsket for fedrenes skyld.
29For Gud angrer ikke sine nådegaver og sitt kall.
21Er loven da imot Guds løfter? Slett ikke! For var det gitt en lov som kunne gi liv, da kom rettferdigheten virkelig av loven.
8Salig er den mann som Herren ikke tilregner synd.
9Gjelder da denne saligprisningen de omskårne, eller også de uomskårne? For vi sier: Troen ble regnet Abraham til rettferdighet.
1Hva skal vi da si at Abraham, vår stamfar, har oppnådd etter det ytre?
2For ble Abraham rettferdiggjort av gjerninger, har han noe å rose seg av – men ikke for Gud.
7Hva skal vi da si? Er loven synd? Slett ikke! Men synden kjente jeg ikke uten ved loven; for om ikke loven sa: «Du skal ikke begjære», ville jeg ikke visst hva begjær er.
13Ble da det som er godt, til død for meg? Slett ikke! Men det var synden – for at den skulle vise seg som synd – som ved det gode virket død i meg, for at synden ved budet skulle bli overmåte syndig.
32For Gud har lagt alle under ulydigheten, for at han kan vise barmhjertighet mot alle.
11Jeg spør da: Snublet de for at de skulle falle? Slett ikke! Men ved deres fall kom frelsen til hedningene for å vekke dem til misunnelse.
2Vi vet at Guds dom er etter sannhet over dem som gjør slike ting.
3Mener du dette, du menneske, du som dømmer dem som gjør slike ting og selv gjør dem, at du skal slippe unna Guds dom?
4Eller forakter du hans godhets rikdom og hans overbærenhet og tålmodighet, uten å vite at Guds godhet leder deg til omvendelse?
18For Guds vrede åpenbares fra himmelen over all ugudelighet og urett hos mennesker som undertrykker sannheten i urett.
6Slik taler også David om saligprisningen av det mennesket som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
17Når altså Gud ga dem den samme gaven som også vi fikk, vi som hadde kommet til tro på Herren Jesus Kristus, hvem var da jeg – kunne jeg hindre Gud?
9og for at folkeslagene skal ære Gud for hans miskunn. Som det står skrevet: «Derfor vil jeg prise deg blant folkeslagene og lovsynge ditt navn.»
7De sa til ham: «Hvorfor taler min herre slike ord? Det være langt fra dine tjenere å gjøre noe slikt!»
17Kan vel et menneske være rettferdig for Gud? Eller kan en mann være ren for sin skaper?
3Skulle Gud forvrenge retten, skulle Den Allmektige forvrenge rettferd?