Romerbrevet 4:6
Slik taler også David om saligprisningen av det mennesket som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Slik taler også David om saligprisningen av det mennesket som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Slik beskriver også David saligheten til det mennesket som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Slik taler også David om saligprisningen over det menneske som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Slik priser også David det menneske salig som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Like som David også beskriver velsignelsen over mennesket, som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
Som David sier om den salige mannen som Gud regner rettferdighet uten gjerninger:
Som David også beskriver den saliggjørende tilstanden til mannen som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
Slik priser også David den salig som Gud regner rettferdig uten gjerninger:
Slik beskriver også David den salighet som tilkommer det menneske som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
Slik som også David sier om den lykke mennesket har, hvem Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger.
Slik også David beskriver saligheten til det mennesket som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
På samme måte beskriver David velsignelsen for den mann til hvem Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
Slik priser også David det mennesket salig som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Slik priser også David det mennesket salig som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Slik sier også David om den velsignelse som tilkommer mennesket som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Just as David also speaks of the blessedness of the person to whom God credits righteousness apart from works:
Slik også David sier om den velsignelse som kommer over mennesket, som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Ligesom og David priser det Menneske saligt, hvilket Gud tilregner Retfærdighed uden Gjerninger:
Even as David also describeth the blessedness of the man, unto whom God imputeth righteousness without works,
Slik beskriver også David den salighet til den menneske som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
Even as David also describes the blessedness of the man to whom God credits righteousness apart from works,
Even as David also describeth the blessedness of the man, unto whom God imputeth righteousness without works,
Slik uttaler også David velsignelse over det mennesket Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
Slik taler også David om saligheten til det menneske som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Slik uttaler også David salighet over den mann som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
Som David sier at det er en velsignelse over den mannen som Gud tilskriver rettferdighet uten gjerninger, og sier,
Even as David also pronounceth blessing upon the man, unto whom God reckoneth righteousness apart from works,
Even as David also describeth the blessedness of the man, unto whom God imputeth righteousness without works,
Even as David describeth the blessedfulnes of the man vnto whom god ascribeth rihgtewesnes without dedes.
Euen as Dauid sayeth also, that blessednes is onely that mans, vnto who God counteth righteousnes without addinge to of workes, where he sayeth:
Euen as Dauid declareth the blessednesse of the man, vnto whom God imputeth righteousnes without workes, saying,
Euen as Dauid describeth the blessednesse of the man vnto whom God imputeth righteousnesse without workes:
Even as David also describeth the blessedness of the man, unto whom God imputeth righteousness without works,
Even as David also pronounces blessing on the man to whom God counts righteousness apart from works,
even as David also doth speak of the happiness of the man to whom God doth reckon righteousness apart from works:
Even as David also pronounceth blessing upon the man, unto whom God reckoneth righteousness apart from works,
Even as David also pronounceth blessing upon the man, unto whom God reckoneth righteousness apart from works,
As David says that there is a blessing on the man to whose account God puts righteousness without works, saying,
Even as David also pronounces blessing on the man to whom God counts righteousness apart from works,
So even David himself speaks regarding the blessedness of the man to whom God credits righteousness apart from works:
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
2For ble Abraham rettferdiggjort av gjerninger, har han noe å rose seg av – men ikke for Gud.
3Hva sier Skriften? Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
4Den som arbeider, får ikke lønnen av nåde, men som skyld.
5Men den som ikke arbeider, men tror på ham som rettferdiggjør den ugudelige, blir troen hans regnet som rettferdighet.
7Salige er de som har fått sine lovbrudd tilgitt og sine synder skjult.
8Salig er den mann som Herren ikke tilregner synd.
9Gjelder da denne saligprisningen de omskårne, eller også de uomskårne? For vi sier: Troen ble regnet Abraham til rettferdighet.
10Hvordan ble den da regnet? Var det mens han var omskåret eller mens han var uomskåret? Ikke mens han var omskåret, men mens han var uomskåret.
11Han fikk omskjærelsens tegn, som et segl på den rettferdigheten av troen han hadde i sin uomskårne tilstand, for at han skulle være far til alle som tror mens de er uomskårne, så også dem kan rettferdigheten bli tilregnet.
1Av David. En læresalme. Salig er den som har fått sine lovbrudd tilgitt, hvis synd er dekket over.
2Salig er det mennesket som Herren ikke tilregner skyld, og som ikke har svik i sin ånd.
22Derfor ble det også regnet ham til rettferdighet.
23Men det ble ikke skrevet bare for hans skyld at dette ble tilregnet ham,
24men også for vår skyld, vi som det skal tilregnes – vi som tror på ham som reiste Jesus, vår Herre, opp fra de døde,
6Slik også: Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
26For å vise sin rettferdighet i den tiden som nå er, så han selv er rettferdig og gjør den rettferdig som har tro på Jesus.
27Hvor er da vår ros? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, ved troens lov.
28For vi mener at mennesket blir rettferdig ved tro, uten lovgjerninger.
24Og de blir rettferdiggjort som en gave ved hans nåde, ved forløsningen i Kristus Jesus.
30Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke strakte seg etter rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, ja, rettferdighet av tro.
20For av lovgjerninger blir intet menneske rettferdig for ham; for ved loven kommer kunnskap om synd.
21Men nå er Guds rettferdighet blitt åpenbart uten loven, vitnet om av loven og profetene.
22Guds rettferdighet ved tro på Jesus Kristus for alle som tror. For det er ingen forskjell.
8For av nåde er dere frelst ved tro. Det er ikke av dere selv, det er Guds gave,
9ikke av gjerninger, for at ingen skal ha noe å skryte av.
16Vi vet at et menneske ikke blir rettferdig av lovgjerninger, men ved tro på Jesus Kristus; også vi har kommet til tro på Kristus Jesus, for at vi skal bli rettferdiggjort ved tro på Kristus og ikke av lovgjerninger. For av lovgjerninger blir intet menneske rettferdig.
6Abram trodde Herren, og han regnet ham det til rettferdighet.
21Ble ikke vår far Abraham rettferdiggjort av gjerninger da han bar fram Isak, sin sønn, på alteret?
22Du ser at troen virket sammen med gjerningene hans, og ved gjerningene ble troen fullendt.
23Og Skriften ble oppfylt som sier: «Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet», og han ble kalt Guds venn.
24Dere ser altså at et menneske blir rettferdiggjort av gjerninger og ikke av tro alene.
11Og det er klart at ingen blir rettferdig for Gud ved loven, for: «Den rettferdige skal leve av tro.»
17For i det åpenbares Guds rettferdighet av tro til tro, som det står skrevet: Den rettferdige skal leve ved tro.
1Da vi altså er blitt rettferdiggjort ved tro, har vi fred med Gud ved vår Herre Jesus Kristus.
15For loven virker vrede; men der det ikke er noen lov, er det heller ingen overtredelse.
16Derfor er det av tro, for at det skal være av nåde, så løftet kan stå fast for alle etterkommerne – ikke bare for dem som er av loven, men også for dem som er av Abrahams tro. Han er far til oss alle,
17slik det står skrevet: Jeg har gjort deg til far for mange folkeslag. Dette skjedde foran Gud, som han trodde på, han som gjør de døde levende og kaller på det som ikke er, som om det var.
8Skriften forutså at Gud ville rettferdiggjøre folkeslagene av tro og forkynte på forhånd evangeliet for Abraham: «I deg skal alle folkeslag velsignes.»
9Dermed blir de som bygger på tro, velsignet sammen med den troende Abraham.
31Det ble regnet ham til rettferd, fra slekt til slekt, til evig tid.
9og bli funnet i ham, ikke med min egen rettferdighet, den som kommer av loven, men den som er ved troen på Kristus — rettferdigheten fra Gud, grunnlagt på tro,
5Men dersom vår urett framhever Guds rettferdighet, hva skal vi da si? Er Gud urettferdig når han lar vreden komme? (Jeg taler på menneskevis.)
10Som det står skrevet: Det finnes ingen rettferdig, ikke en eneste.
6Er det derimot av nåde, er det ikke lenger på grunn av gjerninger – ellers er nåden ikke lenger nåde. Men er det av gjerninger, er det ikke lenger nåde – ellers er gjerningen ikke lenger gjerning.
33Hvem kan anklage Guds utvalgte? Gud er den som rettferdiggjør.
5Han skal få velsignelse fra Herren og rettferdighet fra sin frelses Gud.
13For det er ikke de som hører loven som er rettferdige for Gud, men de som gjør loven, skal bli rettferdiggjort.
13(For før loven var gitt, var synden i verden; men synden blir ikke tilregnet der det ikke er noen lov.
39og fra alt det dere ikke kunne bli rettferdiggjort for ved Mose lov, blir hver den som tror, rettferdiggjort i ham.
6Han skal gjengjelde hver og en etter hans gjerninger: