Verse 14

Å starte en krangel er som å åpne en demning; gi derfor opp før kampen bryter ut.

Quality Checks

• Oversettelseskvalitet - Utmerket

  Nøyaktig og tro gjengivelse av kildetekstens mening.

Other Translations

• GT, oversatt fra Hebraisk

  Å starte en krangel er som å åpne en dam; trekk deg tilbake før konflikten bryter ut.

• Moderne oversettelse av Bibelen fra 1611 KJV med hebraisk kontekst

  Begynnelsen på strid er som å slippe ut vann; slutt derfor med krangling før det oppstår.

• Norsk King James

  Begynnelsen på strid er som når vann slipper ut; derfor er det best å avslutte konflikter før de blir for mye blandet.

• Oversettelse av hebraiske Bibeltekster til moderne norsk bokmål

  Som å slippe ut vann er det å begynne en krangel, så før striden bryter ut, forlat den.

• Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

  Begynnelsen på strid er som å slippe vann løs; derfor, slutt før det bryter ut.

• o3-mini KJV Norsk

  Begynnelsen på strid er som å slippe ut vann, så avstå fra krangel før den får tatt overhånd.

• En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

  Begynnelsen på strid er som å slippe vann løs; derfor, slutt før det bryter ut.

• Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

  Å slippe løs vann er begynnelsen på strid, før tvisten bryter ut, gå fra den.

• Linguistic Bible Translation from Source Texts

  Starting a quarrel is like letting out water; so stop the dispute before it breaks out.

• biblecontext

  { "verseID": "Proverbs.17.14", "source": "פּוֹטֵר מַיִם רֵאשִׁית מָדוֹן וְלִפְנֵי הִתְגַּלַּע הָרִיב נְטוֹשׁ", "text": "*pôṭēr* *mayim* *rē'šît* *mādôn* *wə-lipnê* *hitgalla'* *hārîb* *nəṭôš*", "grammar": { "*pôṭēr*": "participle, Qal - letting out/releasing", "*mayim*": "noun, masculine plural - water", "*rē'šît*": "noun, feminine singular construct - beginning of", "*mādôn*": "noun, masculine singular - strife/dispute", "*wə-lipnê*": "conjunction + preposition + construct form - and before", "*hitgalla'*": "verb, Hithpael infinitive construct - being revealed/breaking out", "*hārîb*": "definite article + noun, masculine singular - the dispute", "*nəṭôš*": "verb, Qal imperative, masculine singular - leave/abandon" }, "variants": { "*pôṭēr*": "letting out/releasing/setting free", "*mayim*": "water/waters", "*rē'šît*": "beginning/first/start", "*mādôn*": "strife/contention/dispute", "*lipnê*": "before/ahead of", "*hitgalla'*": "being revealed/breaking out/erupting", "*rîb*": "dispute/quarrel/legal case", "*nəṭôš*": "leave/abandon/drop" } }

• GT, oversatt fra hebraisk Aug2024

  Å slippe løs strid er som å slippe opp for vann, så før krangelen bryter ut, slipp taket.

• King James Version 1769 (Standard Version)

  The beginning of strife is as when one letteth out water: therefore leave off contention, before it be meddled with.

• KJV 1769 norsk

  Begynnelsen av strid er som å slippe vann ut: derfor, oppgi tvisten før den bryter ut.

• KJV1611 - Moderne engelsk

  The beginning of strife is as when one lets out water, therefore leave off contention before it is meddled with.

• King James Version 1611 (Original)

  The beginning of strife is as when one letteth out water: therefore leave off contention, before it be meddled with.

• Norsk oversettelse av Webster

  Å begynne en strid er som å åpne en demning; hold derfor opp med uenighet før den bryter ut.

• Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

  Å begynne en krangel er som å slippe vannet løs, så la striden ligge før den bryter ut.

• Norsk oversettelse av ASV1901

  Begynnelsen på strid er som når man slipper ut vann; derfor, avslutt krangelen før det bryter ut.

• Norsk oversettelse av BBE

  Begynnelsen av strid er som å slippe ut vann: slutte før det kommer til uenighet.

• Coverdale Bible (1535)

  He yt soweth discorde & strife, is like one yt dyggeth vp a water broke: but an open enemie is like the water yt breaketh out & reneth abrode.

• Geneva Bible (1560)

  The beginning of strife is as one that openeth the waters: therefore or the contention be medled with, leaue off.

• Bishops' Bible (1568)

  The beginning of strife is, as when a man maketh an issue for water: therfore leaue of before the contention be medled with.

• Authorized King James Version (1611)

  ¶ The beginning of strife [is as] when one letteth out water: therefore leave off contention, before it be meddled with.

• Webster's Bible (1833)

  The beginning of strife is like breaching a dam, Therefore stop contention before quarreling breaks out.

• Young's Literal Translation (1862/1898)

  The beginning of contention `is' a letting out of waters, And before it is meddled with leave the strife.

• American Standard Version (1901)

  The beginning of strife is [as] when one letteth out water: Therefore leave off contention, before there is quarrelling.

• Bible in Basic English (1941)

  The start of fighting is like the letting out of water: so give up before it comes to blows.

• World English Bible (2000)

  The beginning of strife is like breaching a dam, therefore stop contention before quarreling breaks out.

• NET Bible® (New English Translation)

  Starting a quarrel is like letting out water; abandon strife before it breaks out!

Referenced Verses

• Ordsp 20:3 : 3 Det er en ære for en mann å holde seg borte fra stridigheter, men enhver dåre vil blande seg inn.
• Ordsp 25:8 : 8 Ikke vær for rask til å gå til rettssak, for hva gjør du etterpå når din nabo har skammet deg ut?
• 1 Tess 4:11 : 11 Søk å leve i stillhet, ta vare på deres egne anliggender, og arbeid med deres egne hender, slik vi har påbudt dere,
• Jak 3:14-18 : 14 Men hvis dere har bitter misunnelse og stridslyst i hjertet, så skryt ikke og lyv ikke mot sannheten. 15 Dette er ikke visdom som kommer ovenfra, men jordisk, sanselig, djevelsk. 16 For der det er misunnelse og strid, der er det forvirring og alle slags onde gjerninger. 17 Men visdommen ovenfra er først av alt ren, deretter fredsommelig, rimelig, villig til å la seg si noe, full av barmhjertighet og gode frukter, upartisk og uten hykleri. 18 Rettferdighetens frukt blir sådd i fred av dem som holder fred.
• 2 Tim 2:23-24 : 23 Unngå tåpelige og ubrukelige diskusjoner, fordi du vet at de avler strid. 24 Men Herrens tjener skal ikke være stridlysten, men mild mot alle, i stand til å lære, tålmodig med urett.
• Ordsp 26:21 : 21 Som kull for glør og ved for ild, slik er den stridslystne mann som setter igang splid.
• Ordsp 29:22 : 22 En sinnefull mann skaper strid, og den raske begår mange overtredelser.
• Fork 7:8-9 : 8 Slutten er bedre enn begynnelsen, og tålmodig er bedre enn den med stolt sinn. 9 Vær ikke rask til vrede i ditt hjerte, for vrede hviler i dårers barm.
• Matt 5:39-41 : 39 Men jeg sier dere: Sett dere ikke imot det onde. Om noen slår deg på ditt høyre kinn, vend også det andre til. 40 Vil noen gå til sak med deg og ta skjorten din, la ham få kappen også. 41 Tvinger noen deg til å gå én mil, gå to med ham.
• Apg 6:1-5 : 1 I de dagene, da disiplene økte i antall, begynte de gresktalende jødene å klage over at deres enker ble oversett i den daglige utdelingen. 2 De tolv kalte da sammen alle disiplene og sa: "Det er ikke riktig at vi skal forlate Guds ord for å tjene ved bordene." 3 Derfor, brødre, velg ut blant dere sju menn med godt omdømme, fylt av Den Hellige Ånd og visdom, som vi kan sette til denne oppgaven. 4 Vi vil vie oss til bønn og tjeneste ved Ordet. 5 Forslaget ble godt mottatt av hele forsamlingen, og de valgte Stefanus, en mann full av tro og Den Hellige Ånd, og Filip, Prokorus, Nikanor, Timon, Parmenas og Nikolas, en proselytt fra Antiokia.
• Apg 15:2-9 : 2 Da det oppstod stor strid, og Paulus og Barnabas hadde en ikke liten diskusjon med dem, ble det bestemt at Paulus og Barnabas, og noen andre av dem, skulle dra opp til Jerusalem til apostlene og de eldste angående dette spørsmålet. 3 Så, etter å ha blitt fulgt på vei av menigheten, reiste de gjennom Fønikia og Samaria og fortalte om hedningenes omvendelse, og dette ga stor glede til alle de troende. 4 Da de kom til Jerusalem, ble de mottatt av menigheten, apostlene og de eldste, og de fortalte om alt det store Gud hadde gjort gjennom dem. 5 Men noen fra fariseernes sekt, som hadde blitt troende, reiste seg opp og sa: 'Det er nødvendig å omskjære dem og påby dem å holde Moseloven.' 6 Apostlene og de eldste kom sammen for å drøfte denne saken. 7 Etter at det hadde vært mye diskusjon, reiste Peter seg og sa til dem: 'Brødre, dere vet at Gud for lenge siden valgte meg blant oss, slik at hedningene skulle høre evangeliets ord fra min munn og tro.' 8 Gud, som kjenner hjertene, vitnet for dem ved å gi dem Den Hellige Ånd, slik som også til oss. 9 Han gjorde ingen forskjell mellom oss og dem, ved at han renset deres hjerter ved troen. 10 Hvorfor utfordrer dere da Gud ved å legge et åk på disiplenes nakker, som verken våre fedre eller vi har orket å bære? 11 Men vi tror at vi blir frelst ved Herren Jesu nåde, på samme måte som de. 12 Da ble hele forsamlingen stille, og de hørte på Barnabas og Paulus, som fortalte om de store tegn og under Gud hadde gjort blant hedningene gjennom dem. 13 Etter at de hadde sluttet å tale, tok Jakob ordet og sa: 'Brødre, lytt til meg. 14 Simon har fortalt hvordan Gud først så til hedningene for å ta ut et folk for sitt navn. 15 Og dette stemmer med profetenes ord, slik det er skrevet: 16 Etter dette vil jeg vende tilbake og gjenreise Davids fallne hytte. Jeg vil bygge opp igjen det som er nedbrutt, og reise det på nytt, 17 slik at resten av menneskene kan søke Herren, alle hedninger som mitt navn er blitt påkalt over, sier Herren, som gjør alt dette. 18 Gud kjenner alle sine gjerninger fra evighet av. 19 Derfor mener jeg at vi ikke skal gjøre det vanskelig for de hedningene som vender om til Gud, 20 men skrive til dem at de skal holde seg unna alt som er urent fra avgudene, fra hor, fra kvalt mat og fra blod. 21 For Moseloven har fra gammelt av hatt dem som forkynner den i hver by, da den blir lest hver sabbat i synagogene.
• Rom 12:18 : 18 Så langt det avhenger av dere, hold fred med alle mennesker, om det er mulig.
• 1 Mos 13:8-9 : 8 Abram sa til Lot: 'La oss unngå konflikt mellom oss og mellom våre gjetere, for vi er slektninger.' 9 'Er ikke hele landet foran deg? Skil deg fra meg; hvis du går til venstre, vil jeg gå til høyre, og hvis du går til høyre, vil jeg gå til venstre.'
• Dom 8:1-3 : 1 Mennene fra Efraim sa til ham: Hva er det du har gjort mot oss, at du ikke kalte oss da du gikk til kamp mot midianittene? De klandret ham sterkt. 2 Han svarte dem: Hva har jeg gjort sammenlignet med dere? Er ikke Efraims etterhøst bedre enn Abiesers vinhøst? 3 Gud ga midianitthøvdingene Oreb og Seeb i deres hender. Hva har jeg gjort i forhold til dere? Da han sa dette, roet deres sinne seg.
• Dom 12:1-6 : 1 Alle mennene fra Efraim ble samlet og gikk mot nord. De sa til Jefta: Hvorfor dro du ut for å kjempe mot ammonittene uten å rope oss til å gå med deg? Vi vil brenne huset ditt over hodet på deg. 2 Jefta svarte dem: Jeg og mitt folk hadde en stor strid med ammonittene, og jeg kalte på dere, men dere reddet meg ikke fra deres hånd. 3 Da jeg så at dere ikke ville hjelpe, satte jeg livet mitt på spill og dro over til ammonittene, og Herren ga dem i min hånd. Så hvorfor kommer dere nå for å kjempe mot meg i dag? 4 Jefta samlet alle mennene fra Gilead og kjempet mot Efraim, og mennene fra Gilead slo Efraim. De gileadittene mellom Efraim og Manasse sa: Dere er avkommet fra Efraim. 5 Gileadittene tok kontroll over Jordans vadesteder før Efraim. Skjedde det at noen av de som slapp unna fra Efraim sa: Jeg vil gå over, svarte mennene fra Gilead: Er du en efraimiter? Og han svarte: Nei. 6 Så sa de til ham: Si 'Schibboleth', og han sa 'Sibboleth', fordi han ikke kunne uttale det riktig. Da grep de ham og drepte ham ved Jordans vadesteder, og 42 000 fra Efraim falt på den tiden.
• 2 Sam 2:14-17 : 14 Abner sa til Joab: La de unge mennene komme fram og duellere foran oss. Joab svarte: La dem komme fram. 15 Så kom de fram og ble telt opp, tolv for Benjamin og Isjbosjet, Sauls sønn, og tolv av Davids tjenere. 16 Hver tok tak i hodet på motstanderen og stakk sverdet i siden på den andre, og de falt sammen. Stedet ble kalt Helkat-Hassurim, ved Gibeon. 17 Striden ble meget bitter den dagen, og Abner og Israels menn ble slått av Davids tjenere.
• 2 Sam 19:41-20:22 : 41 kom alle Israels menn til kongen og sa: Hvorfor har våre brødre, Judas menn, tatt deg og ført kongen og hans husstand over Jordan, sammen med alle Davids menn? 42 Judas menn svarte Israels menn: Kongen er vår nærmeste slektning. Hvorfor blir dere sinte over dette? Har vi spist ved kongens bord? Har han gitt oss noen del? 43 Israels menn svarte Judas menn og sa: Vi har ti deler av kongens rike, og så hadde vi også mer rett til David enn dere. Hvorfor har dere foraktet oss? Var ikke vårt ord først om å hente kongen tilbake? Men Judas menns ord var hardere enn Israels menns ord. 1 Det skjedde at en mann av Belials ætt, ved navn Seba, sønn av Bikri, en Benjaminitter, blåste i trompeten og sa: «Vi har ingen del i David, heller ikke noen arv i Isais sønn; Israel, vend hjem, hver til sitt telt!» 2 Da forlot alle israelittene David og fulgte Seba, Bikris sønn, men Judas menn holdt seg til sin konge, fra Jordan helt til Jerusalem. 3 David kom hjem til Jerusalem, og han tok de ti medhustruene han hadde latt bli igjen for å ta vare på huset, og plasserte dem i et hus under vakthold. Han sørget for dem, men hadde ikke omgang med dem. De levde i enkemanskap inntil deres død. 4 Kongen sa til Amasa: «Samle meg Judas menn innen tre dager, og vær klar til å møte meg.» 5 Amasa gikk for å samle Judas menn, men han drøyde utover den fristen kongen hadde satt. 6 Da sa David til Abisai: «Nå vil Seba, Bikris sønn, gjøre større skade for oss enn Absalom. Ta dine herres tjenere og forfølg ham, så han ikke finner seg festninger og slipper unna våre øyne.» 7 Joabs menn dro etter ham sammen med kretherne, pletherne og alle de mektige, og de dro ut fra Jerusalem for å forfølge Seba, Bikris sønn. 8 Da de kom til den store steinen ved Gibeon, kom Amasa mot dem. Joab hadde spent sine klær som vanlig, med et sverd i sliren som hang rundt hoftene. Da han steg fram, falt det ut. 9 Joab sa til Amasa: «Er alt bra med deg, min bror?» Og han tok tak i Amasa ved skjegget med den høyre hånden for å kysse ham. 10 Men Amasa merket ikke sverdet i Joabs hånd. Joab stakk ham med det i magen, så innvollene rant ut på jorden. Han trengte ikke stikke ham igjen, for han døde straks. Joab og hans bror Abisai fortsatte å forfølge Seba, Bikris sønn. 11 En av Joabs menn sto der og sa: «Hvem som er for Joab, og hvem som er for David, følg Joab!» 12 Amasa lå dekket av blod midt på veien, og da mannen så at folk stanset opp, dro han Amasa bort fra veien og kastet et klede over ham, fordi alle som kom dit ble stående. 13 Da han var fjernet fra veien, gikk alle mennene etter Joab for å forfølge Seba, Bikris sønn. 14 Han dro gjennom alle Israels stammer, helt til Abel-Bet-Maaka, og alle berimittene samlet seg og fulgte ham. 15 De kom og beleiret ham i Abel-Bet-Maaka, og kastet opp en voll mot byen, som nådde opp til muren. Hele hæren som var med Joab forsøkte å ødelegge og rive ned muren. 16 Da ropte en klok kvinne fra byen: «Hør, hør! Si til Joab: Kom nærmere, så jeg kan snakke med deg.» 17 Da han kom nærmere, spurte kvinnen: «Er du Joab?» Han svarte: «Jeg er.» Hun sa: «Hør på din tjenestekvinnes ord.» Han svarte: «Jeg hører.» 18 Hun sa: «Tidligere pleide de å si: 'Søk råd i Abel', og slik fullførte de saken. 19 Jeg er en av de fredelige og trofaste i Israel. Du søker å ødelegge en by og en mor i Israel. Hvorfor vil du utslette Herrens arv?» 20 Joab svarte: «Langt derifra, langt derifra! Jeg ønsker ikke å ødelegge eller ødelegge byen. 21 Slik er det ikke, men en mann fra Efraims fjell, ved navn Seba, Bikris sønn, har reist seg mot kongen, mot David. Gi ham til meg, så skal jeg forlate byen.» Kvinnen sa til Joab: «Hans hode skal kastes til deg over muren.» 22 Kvinnen gikk til folket i sin visdom, og de hogg av hodet til Seba, Bikris sønn, og kastet det til Joab. Da blåste han i trompeten, og de spredte seg fra byen, hver til sitt telt. Joab vendte tilbake til Jerusalem til kongen.
• 2 Krøn 10:14-16 : 14 Han snakket til dem etter de unges råd og sa: Min far gjorde deres åk tungt, men jeg vil legge til vekten; min far tukter dere med pisker, men jeg vil tukte dere med skorpioner. 15 Kongen hørte ikke på folket, for saken var fra Gud, slik at Herren kunne stadfeste sitt ord som Han hadde talt ved Ahia fra Sjilo til Jeroboam, Nebats sønn. 16 Da hele Israel så at kongen ikke ville høre på dem, svarte de: Hva del har vi med David? Vi har ingen arv hos Isais sønn. Israel, gå til dine telt. Pass nå på ditt hus, David! Så dro hele Israel til sine telt.
• 2 Krøn 13:17 : 17 Abia og hans folk felte dem med et stort slag, og fem hundre tusen utvalgte menn fra Israel ble drept.
• 2 Krøn 25:17-24 : 17 Amazja, kongen av Juda, rådførte seg og sendte bud til Joas, sønn av Joahas, Israels konge, og sa: Kom, la oss møtes ansikt til ansikt. 18 Joas, Israels konge, sendte svar til Amazja, kongen av Juda: Tornebusken i Libanon sendte til sedertreet i Libanon og sa: Gi min sønn din datter til ekte. Men et vilt dyr i Libanon kom forbi og trampet ned tornebusken. 19 Du sier: Se, jeg har slått edomittene, og ditt hjerte hever seg til stolthet. Men bli hjemme. Hvorfor vil du bringe ulykke over deg selv og Juda? 20 Amazja nektet å lytte, for dette kom fra Gud, planlagt for å gi dem i Joas' hånd, fordi de hadde søkt Edoms guder. 21 Joas, Israels konge, dro opp, og de møttes ansikt til ansikt, han og Amazja, kongen av Juda, ved Bet-Semes som tilhører Juda. 22 Da ble Juda slått av Israel, og de flyktet hver til sine telt. 23 Joas, Israels konge, tok Amazja, kongen av Juda, sønn av Joas, sønn av Joahas, ved Bet-Semes, og han førte ham til Jerusalem og rev ned en del av Jerusalems mur, fra Efraims port til hjørneporten, fire hundre alen. 24 Han tok alt gullet, sølvet og alle redskapene som ble funnet i Guds hus, hos Obed-Edom, og skattene i kongens hus, samt tok gisler og vendte tilbake til Samaria.
• 2 Krøn 28:6 : 6 For Pekah, Remaljas sønn, drepte på én dag hundre og tjue tusen i Juda, alle sammen dyktige krigere, fordi de hadde forlatt Herren, deres fedres Gud.
• Ordsp 13:10 : 10 Hovmod fører kun til strid, men hos dem som rådfører seg, er det visdom.
• Ordsp 14:29 : 29 En tålmodig mann har stor forståelse, mens den som er hastig i sinnet, fremmer dårskap.
• Ordsp 15:1 : 1 Et mildt svar kan avverge sinne, men et krenkende ord vekker harme.
• Ordsp 16:32 : 32 Den som er sen til vrede, er bedre enn en kriger, og den som kontrollerer sitt sinne, enn den som inntar en by.
• Ordsp 17:19 : 19 Den som elsker krangel, elsker synd; den som gjør sin dør høy, søker ødeleggelse.
• Ordsp 19:11 : 11 Et menneskes klokskap gjør ham tålmodig, og det er til hans ære å overse overtredelser.