Verse 45

Tro ikke at jeg vil anklage dere for Faderen. Det er én som anklager dere, Moses, han som dere har satt deres håp til.

Quality Checks

• Oversettelseskvalitet - Utmerket

  Nøyaktig og tro gjengivelse av kildetekstens mening.

• Språkflyt - Utmerket

  Jevn og sammenhengende, uten lesbarhetsproblemer.

• Forståelsesgrad - Utmerket

  Veldig lett å forstå, uten uklare deler.

• Moderne språkbruk - Moderne

  Språkbruken er moderne og oppdatert.

• Bibelske konsepter - Utmerket

  Alle viktige bibelske begreper er tydelig og nøyaktig bevart, eller verset inneholder ikke spesifikke bibelske begreper.

• Flyt med omliggende vers - Utmerket

  Verset flyter sømløst med de omkringliggende versene.

Other Translations

• Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus

  Tro ikke at jeg vil anklage dere for Faderen; det er én som anklager dere, Moses, han som dere setter håpet til.

• NT, oversatt fra gresk

  Tenk ikke at jeg skal anklage dere til Far. Den som anklager dere, er Moses, han som dere håper på.

• Norsk King James

  Tro ikke at jeg vil anklage dere for Faderen; det er en som anklager dere, selv Moses, i hvem dere setter deres håp.

• Modernisert Norsk Bibel 1866

  Tenk ikke at jeg vil anklage dere for Faderen; det er en som anklager dere, Moses, som dere har satt håpet til.

• KJV/Textus Receptus til norsk

  Tenk ikke at jeg vil anklage dere for Faderen: det er en som anklager dere, Moses, som dere setter deres lit til.

• Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente

  Ikke tro at jeg vil anklage dere for Faderen. Det er Moses som anklager dere, han som dere har satt deres håp til.

• Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

  Tenk ikke at jeg skal anklage dere for Faderen. Det er én som anklager dere, Moses, som dere har satt deres håp til.

• o3-mini KJV Norsk

  Tenk ikke at jeg vil anklage dere for Faren; det er en som anklager dere, nemlig Moses, som dere har tillit til.

• En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

  Tenk ikke at jeg skal anklage dere for Faderen. Det er én som anklager dere, Moses, som dere har satt deres håp til.

• Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

  Tro ikke at jeg vil anklage dere for Faderen. Moses, som dere har satt deres håp til, han anklager dere.

• Linguistic Bible Translation from Source Texts

  Do not think that I will accuse you before the Father. Your accuser is Moses, on whom you have set your hope.

• biblecontext

  { "verseID": "John.5.45", "source": "Μὴ δοκεῖτε ὅτι ἐγὼ κατηγορήσω ὑμῶν πρὸς τὸν Πατέρα: ἔστιν ὁ κατηγορῶν ὑμῶν, Μωσῆς, εἰς ὃν ὑμεῖς ἠλπίκατε.", "text": "Not *dokeite* that I *katēgorēsō* of you *pros* the *Patera*: *estin* the one *katēgorōn* of you, *Mōsēs*, in whom you *ēlpikate*.", "grammar": { "*Mē*": "negative particle - not", "*dokeite*": "present active imperative, 2nd plural of *dokeō* - think/suppose", "*egō*": "personal pronoun, nominative, 1st singular - I", "*katēgorēsō*": "future active indicative, 1st singular of *katēgoreō* - will accuse", "*hymōn*": "personal pronoun, genitive, 2nd plural - of you", "*pros*": "preposition with accusative - to/before", "*Patera*": "noun, accusative, masculine, singular - Father", "*estin*": "present active indicative, 3rd singular of *eimi* - is/there is", "*katēgorōn*": "present active participle, nominative, masculine, singular - accusing", "*Mōsēs*": "noun, nominative, masculine, singular - Moses", "*eis*": "preposition with accusative - in/on", "*hon*": "relative pronoun, accusative, masculine, singular - whom", "*ēlpikate*": "perfect active indicative, 2nd plural of *elpizō* - you have hoped" }, "variants": { "*dokeite*": "think/suppose/imagine", "*katēgorēsō*": "will accuse/will bring charges against", "*katēgorōn*": "accusing/bringing charges", "*ēlpikate*": "you have hoped/you have set your hope/you have trusted" } }

• Original Norsk Bibel 1866

  Tænker ikke, at jeg vil anklage eder for Faderen; der er den, som eder anklager, Moses, paa hvem I haabe.

• King James Version 1769 (Standard Version)

  Do not think that I will accuse you to the Father: there is one that accuseth you, even Moses, in whom ye trust.

• KJV 1769 norsk

  Tenk ikke at jeg vil anklage dere for Faderen. Det er en som anklager dere, nemlig Moses, som dere har satt deres håp til.

• King James Version 1611 (Original)

  Do not think that I will accuse you to the Father: there is one that accuseth you, even Moses, in whom ye trust.

• Norsk oversettelse av Webster

  Tro ikke at jeg vil anklage dere for Faderen. Det er en som anklager dere, Moses, som dere har satt deres håp til.

• Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

  Tror ikke at jeg skal anklage dere for Faderen; en annen er det som anklager dere, Moses, som dere har satt deres håp til.

• Norsk oversettelse av ASV1901

  Tro ikke at jeg vil anklage dere for Faderen. Det er en som anklager dere, Moses, som dere har satt deres håp til.

• Norsk oversettelse av BBE

  Tro ikke at jeg vil anklage dere for Faderen. Deres anklager er Moses, han som dere har satt deres håp til.

• Tyndale Bible (1526/1534)

  Doo not thinke that I wyll accuse you to my father. Ther is one that accuseth you eve Moses in whom ye trust.

• Coverdale Bible (1535)

  Ye shall not thynke that I wyll accuse you before ye father: there is one yt accuseth you, euen Moses, in who ye trust.

• Geneva Bible (1560)

  Doe not thinke that I will accuse you to my Father: there is one that accuseth you, euen Moses, in whom ye trust.

• Bishops' Bible (1568)

  Do not thinke that I wyll accuse you to my father: There is one that accuseth you, euen Moyses, in who ye trust.

• Authorized King James Version (1611)

  ‹Do not think that I will accuse you to the Father: there is› [one] ‹that accuseth you,› [even] ‹Moses, in whom ye trust.›

• Webster's Bible (1833)

  "Don't think that I will accuse you to the Father. There is one who accuses you, even Moses, on whom you have set your hope.

• Young's Literal Translation (1862/1898)

  `Do not think that I will accuse you unto the Father; there is who is accusing you, Moses -- in whom ye have hoped;

• American Standard Version (1901)

  Think not that I will accuse you to the Father: there is one that accuseth you, [even] Moses, on whom ye have set your hope.

• Bible in Basic English (1941)

  Put out of your minds the thought that I will say things against you to the Father: the one who says things against you is Moses, on whom you put your hopes.

• World English Bible (2000)

  "Don't think that I will accuse you to the Father. There is one who accuses you, even Moses, on whom you have set your hope.

• NET Bible® (New English Translation)

  “Do not suppose that I will accuse you before the Father. The one who accuses you is Moses, in whom you have placed your hope.

Referenced Verses

• Rom 2:17-29 : 17 Se, du kalles en jøde, og du stoler på loven, og du roser deg av Gud, 18 og du kjenner hans vilje og prøver det som er annerledes, fordi du er undervist i loven. 19 Og du er overbevist om at du er en veileder for de blinde, et lys for dem som er i mørke, 20 en oppdrager for de uforstandige, en lærer for spedbarn, som har kunnskapens og sannhetens form i loven. 21 Du som lærer andre, lærer du ikke deg selv? Du som forkynner at man ikke skal stjele, stjeler du? 22 Du som sier at man ikke skal drive hor, driver du hor? Du som avskyr avgudsbilder, plyndrer du templer? 23 Du som roser deg av loven, vanærer du Gud ved å bryte loven? 24 For på grunn av dere blir Guds navn spottet blant hedningene, som det står skrevet. 25 For omskjærelse har verdi hvis du holder loven, men hvis du er en overtredelse av loven, har din omskjærelse blitt til en forhud. 26 Hvis derfor den uomskårne holder lovens krav, skal ikke hans mangel på omskjærelse regnes som omskjærelse? 27 Og den som er uomskåret i sin natur, men holder loven, skal dømme deg som ved den skriftlig nedtegnede lov og omskjærelse bryter loven. 28 For det er ikke den som er utvendig jøde som virkelig er jøde, heller ikke er den som er utvortes i kjødet omskjærelse. 29 Men den som er jøde i det skjulte, og hjertets omskjærelse er i Ånden, ikke i bokstaven, den som får ros, ikke fra mennesker, men fra Gud.
• Rom 3:19-20 : 19 Vi vet at alt det som loven sier, taler den til dem som er under loven, for at hver munn skal bli lukket, og hele verden bli skylder for Gud. 20 Derfor kan intet menneske bli rettferdiggjort for ham ved lovgjerninger, for ved loven kommer erkjennelse av synd.
• Joh 9:28-29 : 28 De hånte ham og sa: «Du er hans disippel, men vi er disipler av Moses! 29 Vi vet at Gud talte til Moses, men denne mannen vet vi ikke hvor er fra.»
• Rom 2:12 : 12 For alle som syndet uten loven, skal også gå fortapt uten loven. Og alle som syndet under loven, skal dømmes ved loven.
• Rom 7:9-9 : 9 Jeg levde en gang uten lov, men da budet kom, fikk synden liv, 10 og jeg døde. Og budet som skulle være til liv, viste seg å være til død for meg. 11 For synden, som tok anledning av budet, bedro meg og drepte meg ved det. 12 Så er da loven hellig, og budet er hellig, rettferdig og godt. 13 Er da det gode blitt til død for meg? Langt derifra! Men synden, for at den skulle vise seg som synd, virket død i meg ved det gode, slik at synden skulle bli overmåte syndig ved budet. 14 For vi vet at loven er åndelig, men jeg er kjødelig, solgt under synden.
• Rom 10:5-9 : 5 For Moses skriver om den rettferdigheten som kommer av loven: 'Den som gjør disse tingene, skal leve ved dem.' 6 Men rettferdigheten av troen sier: 'Si ikke i ditt hjerte: Hvem skal stige opp til himmelen?' (det vil si å hente Kristus ned) 7 eller 'Hvem skal stige ned i avgrunnen?' (det vil si å hente Kristus opp fra de døde). 8 Men hva sier den? 'Ordet er deg nær, i din munn og i ditt hjerte', det vil si troens ord som vi forkynner. 9 For dersom du bekjenner med din munn at Jesus er Herre, og tror i ditt hjerte at Gud oppreiste ham fra de døde, skal du bli frelst. 10 For med hjertet tror man til rettferdighet, og med munnen bekjenner man til frelse.
• 2 Kor 3:7-9 : 7 Hvis tjenesten som førte til død, med bokstaver skrevet på steintavler, kom med slik herlighet at Israels barn ikke kunne se fast på ansiktet til Moses på grunn av herligheten i hans ansikt, som ble borte, 8 hvor mye mer skal ikke da Åndens tjeneste være i herlighet? 9 For hvis fordømmelsens tjeneste hadde herlighet, mye mer overflødig i herlighet er rettferdighetens tjeneste. 10 For det som ble herliggjort, har ingen herlighet nå i forhold til den overveldende herlighet. 11 Hvis det som skulle bli borte var med herlighet, mye mer er det som består i herlighet.
• Gal 3:10 : 10 For alle som holder seg til lovgjerninger, er under forbannelse. For det står skrevet: 'Forbannet er hver den som ikke holder fast på alt det som er skrevet i lovboken og gjør det.'
• Matt 19:7-8 : 7 De sa til ham: «Hvorfor påbød da Moses å gi skilsmissebrev og sende henne bort?» 8 Han sa til dem: «På grunn av deres harde hjerter tillot Moses dere å skille dere fra deres hustruer, men fra begynnelsen var det ikke slik.
• Joh 7:19 : 19 Har ikke Moses gitt dere loven? Og ingen av dere holder loven. Hvorfor søker dere da å drepe meg?
• Joh 8:5-6 : 5 I loven befalte Moses oss at slike skal steines. Hva sier du? 6 Dette sa de for å prøve ham, så de kunne anklage ham. Men Jesus bøyde seg ned og skrev med fingeren på jorden.
• Joh 8:9 : 9 Da de hørte dette, gikk de bort én etter én, begynner med de eldste. Og Jesus ble alene igjen med kvinnen som sto der.