Verse 4
Eller hvis en person sverger, og sier med sine lepper å gjøre ondt eller godt, uansett hva en mann kan uttrykke i en ed, og det er skjult for ham; når han blir oppmerksom på det, skal han være skyldig i en av disse.
Quality Checks
- Oversettelseskvalitet - Utmerket
Nøyaktig og tro gjengivelse av kildetekstens mening.
Other Translations
GT, oversatt fra Hebraisk
Eller hvis noen sverger ubevisst med leppene sine om å gjøre noe ondt eller godt, uansett hva han ubevisst sverger om, og han ikke er klar over det, men får vite det, så blir han skyldig, og skal bekjenne sin synd for en av disse tingene.
Norsk King James
Eller hvis noen sverger, gjør en ed om å gjøre noe ondt eller godt, hva det enn måtte være som en mann uttaler med ed, og det er skjult for ham; når han får vite om det, da skal han være skyldig.
Modernisert Norsk Bibel 1866
Eller når noen sverger tankeløst med leppene sine om å gjøre godt eller ondt - hva som helst mennesker kan sverge om uten å tenke seg om - og det er skjult for dem, men de skjønner det senere, da har de syndet.
Oversettelse av hebraiske Bibeltekster til moderne norsk bokmål
Eller når noen sverger og uttaler i sine lepper om å gjøre ondt eller å gjøre godt, hva enn det måtte være at en mann uttaler i en ed, men det er skjult for ham, og han blir klar over det, han har skyld i en av disse.
Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611
Eller hvis en person sverger, og uttaler med sine lepper å gjøre ondt eller godt, uansett hva det er han har sverget om, og det er skjult for ham; når han blir klar over det, skal han være skyldig angående dette.
o3-mini KJV Norsk
Eller hvis en sjel sverger, uttaler med leppene at han skal gjøre ondt eller godt, hva enn en mann sverger om med en ed, og dette er skjult for ham; når han blir kjent med det, skal han være skyldig i en av disse.
En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)
Eller hvis en person sverger, og uttaler med sine lepper å gjøre ondt eller godt, uansett hva det er han har sverget om, og det er skjult for ham; når han blir klar over det, skal han være skyldig angående dette.
Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst
Eller hvis noen sverger ved uforsiktig å uttale med leppene det som er ondt eller godt, uansett hva en mann lettvint sier med en ed, og han blir det ikke var, når han blir klar over det, vil han være skyldig i noen av disse.
Linguistic Bible Translation from Source Texts
Or if someone makes a rash oath to do something evil or good, whatever they may rashly utter with an oath, and it is hidden from them, but they later realize it, they are guilty in one of these cases.
biblecontext
{ "verseID": "Leviticus.5.4", "source": "א֣וֹ נֶ֡פֶשׁ כִּ֣י תִשָּׁבַע֩ לְבַטֵּ֨א בִשְׂפָתַ֜יִם לְהָרַ֣ע ׀ א֣וֹ לְהֵיטִ֗יב לְ֠כֹל אֲשֶׁ֨ר יְבַטֵּ֧א הָאָדָ֛ם בִּשְׁבֻעָ֖ה וְנֶעְלַ֣ם מִמֶּ֑נּוּ וְהוּא־יָדַ֥ע וְאָשֵׁ֖ם לְאַחַ֥ת מֵאֵֽלֶּה׃", "text": "Or *nefesh* when *tiššāḇaʿ* to-*ḇaṭṭēʾ* with-*śĕp̄āṯayim* to-*hāraʿ* or to-*hêṭîḇ* to-all which *yĕḇaṭṭēʾ* the-*ʾādām* in-*šĕḇuʿâ* and-*neʿlam* from-him and-he *yādaʿ* and-*ʾāšēm* to-one from-these", "grammar": { "*nefesh*": "noun, feminine, singular - soul/person", "*tiššāḇaʿ*": "verb, niphal imperfect, 3rd feminine singular - swears/takes an oath", "*ḇaṭṭēʾ*": "verb, piel infinitive construct - to utter/speak rashly", "*śĕp̄āṯayim*": "noun, feminine, dual - lips", "*hāraʿ*": "verb, hiphil infinitive construct - to do evil/harm", "*hêṭîḇ*": "verb, hiphil infinitive construct - to do good/well", "*yĕḇaṭṭēʾ*": "verb, piel imperfect, 3rd masculine singular - he utters/speaks rashly", "*ʾādām*": "noun, masculine, singular - man/person", "*šĕḇuʿâ*": "noun, feminine, singular - oath/swearing", "*neʿlam*": "verb, niphal perfect, 3rd masculine singular - it was hidden/concealed", "*yādaʿ*": "verb, qal perfect, 3rd masculine singular - he knew/realized", "*ʾāšēm*": "verb, qal perfect, 3rd masculine singular - he became guilty" }, "variants": { "*nefesh*": "soul/person/being/self", "*tiššāḇaʿ*": "swears/takes an oath/pledges", "*ḇaṭṭēʾ*": "to speak rashly/thoughtlessly/impulsively", "*śĕp̄āṯayim*": "lips/speech", "*hāraʿ*": "to do evil/harm/injury", "*hêṭîḇ*": "to do good/well/benefit", "*yĕḇaṭṭēʾ*": "utters/speaks rashly/thoughtlessly", "*ʾādām*": "man/person/human", "*šĕḇuʿâ*": "oath/sworn statement/vow", "*neʿlam*": "was hidden/concealed/forgotten from", "*ʾāšēm*": "becomes guilty/bears guilt/is held responsible" } }
GT, oversatt fra hebraisk Aug2024
Eller hvis en sjel sverger uforsiktig med leppene, enten til det onde eller til det gode, uansett hva et menneske kan sverge uforsiktig om, og det er skjult for ham, blir han skyldig i en av disse tingene.
Original Norsk Bibel 1866
Eller naar en Person sværger og taler ubetænksomt med (sine) Læber om at gjøre ilde eller at gjøre vel, efter alt det, som et Menneske kan tale ubetænksomt med Ed, og det er skjult for ham, og han faaer det (siden) at vide, da er han bleven skyldig imod eet af disse.
King James Version 1769 (Standard Version)
Or if a soul swear, pronouncing with his lips to do evil, or to do good, whatsoever it be that a man shall pronounce with an oath, and it be hid from him; when he knoweth of it, then he shall be guilty in one of these.
KJV 1769 norsk
Eller hvis noen sverger, og med leppene lover å gjøre noe ondt eller godt, hva det enn måtte være som en mann sverger å gjøre, og det er skjult for ham; når han blir klar over det, da er han skyldig i en av disse.
KJV1611 - Moderne engelsk
Or if a person swears, speaking falsely with his lips to do evil or to do good, whatever it is that a person may pronounce with an oath, and it is hidden from him; when he becomes aware of it, then he shall be guilty in any of these matters.
Norsk oversettelse av Webster
"Eller om noen sverger tankeløst med leppene for å gjøre ondt eller godt, hva enn det måtte være et menneske ubetenksomt lover med en ed, og det er skjult for ham; når han blir klar over det, da er han skyldig i en av disse.
Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation
Eller når en person sverger og taler urettferdig med leppene, enten for å gjøre ondt eller godt, hva slags løfte mennesket enn gir urettferdig, og det har vært skjult for ham; når han så finner det ut, er han skyldig i en av disse.
Norsk oversettelse av ASV1901
Eller hvis noen sverger ubetenksomt med leppene sine til å gjøre ondt eller godt, hva det enn måtte være han sverger ubetenksomt på, og det er skjult for ham; når han får vite om det, da er han skyldig i en av disse.
Norsk oversettelse av BBE
Eller hvis noen uoverveid avlegger en ed, enten for å gjøre ondt eller godt, hva han enn sier uten å tenke, med en ed, uten å vite hva han gjør; når det blir klart for ham, vil han være ansvarlig for dette.
Tyndale Bible (1526/1534)
Ether when a soule sweareth: so that he pronounceth with his lippes to do euell or to do good (what soeuer it be that a man pronounceth with an othe) and the thinge be out of his mynde and afterwarde cometh to the knowlege of it, than he hath offended in one of these.
Coverdale Bible (1535)
Or whan a soule sweareth, so yt he pronounceth wt his mouth to do euell or good (what so euer it be that a man pronounceth wt an ooth) & was not awarre of it, & afterwarde cometh to the knowlege therof, he hath offended in one of these.
Geneva Bible (1560)
Either if any sweare and pronounce with his lippes to do euill, or to doe good (whatsoeuer it bee that a man shall pronounce with an othe) and it be hid from him, and after knoweth that he hath offended in one of these poyntes,
Bishops' Bible (1568)
Either if a soule sweare, and pronounceth with his lippes to do euill or to do good, whatsoeuer it be that a man shall pronounce with an othe, and the thyng be hyd from hym, and commeth to the knowledge of it, and hath offended in one of these:
Authorized King James Version (1611)
Or if a soul swear, pronouncing with [his] lips to do evil, or to do good, whatsoever [it be] that a man shall pronounce with an oath, and it be hid from him; when he knoweth [of it], then he shall be guilty in one of these.
Webster's Bible (1833)
"'Or if anyone swears rashly with his lips to do evil, or to do good, whatever it is that a man might utter rashly with an oath, and it is hidden from him; when he knows of it, then he shall be guilty of one of these.
Young's Literal Translation (1862/1898)
`Or when a person sweareth, speaking wrongfully with the lips to do evil, or to do good, even anything which man speaketh wrongfully with an oath, and it hath been hid from him; -- when he hath known then he hath been guilty of one of these;
American Standard Version (1901)
Or if any one swear rashly with his lips to do evil, or to do good, whatsoever it be that a man shall utter rashly with an oath, and it be hid from him; when he knoweth of it, then he shall be guilty in one of these [things] .
Bible in Basic English (1941)
Or if anyone, without thought, takes an oath to do evil or to do good, whatever he says without thought, with an oath, having no knowledge of what he is doing; when it becomes clear to him, he will be responsible for any of these things.
World English Bible (2000)
"'Or if anyone swears rashly with his lips to do evil, or to do good, whatever it is that a man might utter rashly with an oath, and it is hidden from him; when he knows of it, then he shall be guilty of one of these.
NET Bible® (New English Translation)
or when a person swears an oath, speaking thoughtlessly with his lips, whether to do evil or to do good, with regard to anything which the individual might speak thoughtlessly in an oath, even if he did not realize it, but he himself has later come to know it and is guilty with regard to one of these oaths–
Referenced Verses
- Dom 11:31 : 31 da skal det som kommer ut av dørene i mitt hus for å møte meg når jeg vender tilbake i fred fra ammonittene, tilhøre Herren, og jeg vil ofre det som et brennoffer.»
- 1 Sam 25:22 : 22 Så må Gud gjøre mer også med Davids fiender om jeg lar en eneste mann bli tilbake til morgenlyset av alle som tilhører ham.
- 2 Sam 21:7 : 7 Men kongen sparte Mefibosjet, Jonatans sønn, Sauls sønn, på grunn av Herrens ed mellom dem, mellom David og Jonatan, Sauls sønn.
- 2 Kong 6:31 : 31 Da sa han: Måtte Gud gjøre så og enda mer med meg om hodet til Elisa, Saphats sønn, står på ham i dag.
- Sal 132:2-5 : 2 Hvordan han sverget til HERREN og lovet Den mektige i Jakob. 3 Sannelig, jeg skal ikke gå inn i mitt hus, eller legge meg i min seng. 4 Jeg skal ikke gi mine øyne søvn eller mine øyelokk blund. 5 Før jeg finner et sted for HERREN, en bolig for Den mektige i Jakob.
- Fork 5:2-6 : 2 Vær ikke for rask med å tale med munnen, og la ikke ditt hjerte være for ivrig til å uttale noe foran Gud. For Gud er i himmelen, og du er på jorden; derfor, la dine ord være få. 3 For en drøm kommer av mye strev, og en dåres stemme blir kjent av mange ord. 4 Når du gir et løfte til Gud, utsett ikke å oppfylle det, for Gud har ingen glede i dårer. Oppfyll det du lover. 5 Det er bedre å ikke gi et løfte enn å gi et løfte og ikke oppfylle det. 6 La ikke din munn føre ditt legeme til synd, og ikke si foran engelen at det var en feil. Hvorfor skulle Gud bli vred over din stemme og ødelegge dine henders verk?
- Esek 17:18-19 : 18 For han foraktet eden ved å bryte pakten, og se, han ga sin hånd til dette og gjorde alle disse tingene, han skal ikke slippe unna. 19 Derfor sier Herren Gud: Så sant jeg lever, min ed som han foraktet, og min pakt som han brøt, skal jeg la det ramme hans eget hode.
- Dom 21:7 : 7 Hvordan kan vi gjøre det for dem som er igjen, slik at de kan få hustruer, siden vi har sverget ved HERREN at vi ikke skal gi dem våre døtre som hustruer?
- Dom 21:18 : 18 Men vi kan ikke gi dem hustruer av våre døtre, for Israels barn har sverget og sagt: Forbannet være den som gir kvinne til Benjamin.
- 1 Sam 1:11 : 11 Hun avla et løfte og sa: 'Hærskarenes Herre, hvis du virkelig ser til din tjenestekvinnes nød og husker meg, ikke glemmer din tjenestekvinne, men gir henne en sønn, så skal jeg gi ham til Herren alle hans levedager, og det skal ikke komme barberkniv på hans hode.'
- 1 Sam 14:24-28 : 24 Men Israels menn var i nød den dagen; for Saul hadde bundet folket med en ed og sagt: "Forbannet er den mannen som spiser noe denne dagen, før jeg har hevnet meg på mine fiender." Så ingen av folket smakte mat. 25 Hele landet kom inn i en skog, og der var det honning på marken. 26 Og da folket kom inn i skogen, se, honningen dryppet; men ingen rakte hånden til munnen, for folket fryktet eden. 27 Men Jonatan hadde ikke hørt da hans far sverget folket, så han rakte ut enden av staven som han hadde i hånden, dyppet den i honningkaken, og førte hånden til munnen; og hans øyne ble opplyst. 28 Da svarte en av folket og sa: "Din far har med ed bundet folket og sagt: 'Forbannet er den mann som spiser mat denne dagen.' Og folket var svært utmattet.
- 1 Sam 24:21-22 : 21 Så sverg nå ved Herren at du ikke vil utslette min ætt etter meg, og ikke vil gjøre ende på mitt navn fra min fars hus. 22 Og David sverget til Saul. Så dro Saul hjem, mens David og hans menn gikk opp til bergfestningen.
- 3 Mos 27:2-9 : 2 Tal til Israels barn og si til dem: Når en mann gjør et spesielt løfte, skal personene være for Herren etter din vurdering. 3 Og din vurdering av en mann fra tjue år til seksti år gammel skal være femti sjekel sølv, etter helligdommens sjekel. 4 Og hvis det er en kvinne, skal din vurdering være tretti sjekel. 5 Og hvis det er fra fem år gammel til tjue år gammel, skal din vurdering for en gutt være tjue sjekel og for en jente ti sjekel. 6 Og hvis det er fra en måned gammel til fem år gammel, skal din vurdering for en gutt være fem sjekel sølv og for en jente tre sjekel sølv. 7 Og hvis det er fra seksti år gammel og oppover, hvis det er en mann, skal din vurdering være femten sjekel, og for en kvinne ti sjekel. 8 Men hvis han er fattigere enn din vurdering, skal han stille seg fram for presten, og presten skal verdsette ham; etter hans evne som avla løftet, skal presten verdsette ham. 9 Og hvis det er et dyr som menn bringer som et offer til Herren, skal alt som gis av slikt til Herren være hellig. 10 Han skal ikke endre det, eller bytte det, en god for en dårlig, eller en dårlig for en god: og om han bytter dyr for dyr, skal både det og bytte være hellig. 11 Og hvis det er noe urent dyr, som de ikke ofrer som et offer til Herren, skal han stille dyret fram for presten. 12 Og presten skal verdsette det, enten det er godt eller dårlig: som du, presten, setter verdien, slik skal det være. 13 Men hvis han vil løse det tilbake, skal han legge til en femtedel av verdien over din vurdering. 14 Og når en mann skal hellige sitt hus som hellig til Herren, skal presten verdsette det, enten det er godt eller dårlig: som presten vurderer det, slik skal det være. 15 Og hvis han som helliget det vil løse sitt hus, skal han legge til femtedelen av pengene av din vurdering til det, og det skal være hans. 16 Og hvis en mann helliger til Herren en del av sin mark som er hans eiendom, skal din vurdering være etter såkornet der: et homer med byggkorn skal vurderes til femti sjekel sølv. 17 Hvis han helliger åkeren fra jubileumsåret, skal det stå fast etter din vurdering. 18 Men hvis han helliger åkeren etter jubileet, skal presten beregne for ham pengene etter årene som er igjen, til jubileumsåret, og det skal trekkes fra din vurdering. 19 Og hvis han som helliget åkeren vil løse den tilbake, skal han legge til femtedelen av pengene av din vurdering til det, og det skal være hans. 20 Og hvis han ikke vil løse åkeren, eller hvis han har solgt åkeren til en annen mann, skal den ikke lenger kunne løses tilbake. 21 Men når åkeren går ut i jubileet, skal den være hellig for Herren, som en forbannet mark; den skal være prestens eiendom. 22 Og hvis en mann helliger til Herren en mark som han har kjøpt, som ikke er av hans egne marker, 23 skal presten beregne for ham verdien etter vurderingen, fram til jubileumsåret, og han skal gi verdien den dagen som en hellig ting til Herren. 24 I jubileumsåret skal marken komme tilbake til den som han kjøpte den fra, til den som hadde eiendomsretten til landet. 25 Og alle dine vurderinger skal være etter helligdommens sjekel: tjue gera skal være en sjekel. 26 Bare de førstefødte av dyrene, som er Herrens førstefødte, skal ingen hellige; enten de er av storfe eller småfe: de er Herrens. 27 Og hvis det er av et urent dyr, skal han løse det etter din vurdering, og legge til en femtedel til; eller om det ikke løses, skal det selges etter din vurdering. 28 Likevel skal ingen bannlyst ting som en mann bannlyser til Herren, enten det er av mennesker eller dyr, eller av marken av sin eiendom, bli solgt eller løst: hver bannlyst ting er helligst for Herren. 29 Ingen bannlyste, som er gitt til døden av mennesker, skal bli løst, men skal dø. 30 Og alt landets tiende, enten av jordens frø eller av treets frukt, tilhører Herren: det er hellig for Herren. 31 Og hvis en mann ønsker å løse noe av sin tiende, skal han legge til en femtedel til den. 32 Og hva angår tienden av kveget eller småfeet, alt som går under staven, skal den tiende være hellig for Herren. 33 Han skal ikke se etter om det er godt eller dårlig, heller ikke skal han bytte det: og om han bytter det, da skal både det og byttet være hellig; det skal ikke kunne løses. 34 Disse er budene som Herren befalte Moses for Israels barn på Sinai-fjellet.
- 4 Mos 30:6 : 6 Og hvis hun har vært gift med en mann da hun avgav sitt løfte, eller uttalte noe med sine lepper som hun har bundet sin sjel med,
- 4 Mos 30:8 : 8 Men hvis mannen nekter henne den dagen han hører det, da skal han gjøre hennes løfte hun avga og alt hun uttalte med sine lepper, uten effekt; og Herren vil tilgi henne.
- Jos 2:14 : 14 Mennene svarte henne: Vårt liv for ditt, dersom du ikke røper vårt ærend. Og når Herren gir oss landet, vil vi vise godhet og trofasthet mot deg.
- Jos 9:15 : 15 Josva inngikk fred med dem og sluttet en pakt med dem om å la dem leve, og menighetens fyrster sverget dem en ed.
- Dom 9:19 : 19 Hvis dere da har handlet rett og oppriktig mot Jerubbaal og hans hus i dag, da gled dere i Abimelek, og la også han glede seg i dere.