Verse 4

Eller når noen sverger og uttaler i sine lepper om å gjøre ondt eller å gjøre godt, hva enn det måtte være at en mann uttaler i en ed, men det er skjult for ham, og han blir klar over det, han har skyld i en av disse.

Other Translations

• GT, oversatt fra Hebraisk

  Eller hvis noen sverger ubevisst med leppene sine om å gjøre noe ondt eller godt, uansett hva han ubevisst sverger om, og han ikke er klar over det, men får vite det, så blir han skyldig, og skal bekjenne sin synd for en av disse tingene.

• Moderne oversettelse av Bibelen fra 1611 KJV med hebraisk kontekst

  Eller hvis en person sverger, og sier med sine lepper å gjøre ondt eller godt, uansett hva en mann kan uttrykke i en ed, og det er skjult for ham; når han blir oppmerksom på det, skal han være skyldig i en av disse.

• Norsk King James

  Eller hvis noen sverger, gjør en ed om å gjøre noe ondt eller godt, hva det enn måtte være som en mann uttaler med ed, og det er skjult for ham; når han får vite om det, da skal han være skyldig.

• Modernisert Norsk Bibel 1866

  Eller når noen sverger tankeløst med leppene sine om å gjøre godt eller ondt - hva som helst mennesker kan sverge om uten å tenke seg om - og det er skjult for dem, men de skjønner det senere, da har de syndet.

• Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

  Eller hvis en person sverger, og uttaler med sine lepper å gjøre ondt eller godt, uansett hva det er han har sverget om, og det er skjult for ham; når han blir klar over det, skal han være skyldig angående dette.

• o3-mini KJV Norsk

  Eller hvis en sjel sverger, uttaler med leppene at han skal gjøre ondt eller godt, hva enn en mann sverger om med en ed, og dette er skjult for ham; når han blir kjent med det, skal han være skyldig i en av disse.

• En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

  Eller hvis en person sverger, og uttaler med sine lepper å gjøre ondt eller godt, uansett hva det er han har sverget om, og det er skjult for ham; når han blir klar over det, skal han være skyldig angående dette.

• Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

  Eller hvis noen sverger ved uforsiktig å uttale med leppene det som er ondt eller godt, uansett hva en mann lettvint sier med en ed, og han blir det ikke var, når han blir klar over det, vil han være skyldig i noen av disse.

• Linguistic Bible Translation from Source Texts

  Or if someone makes a rash oath to do something evil or good, whatever they may rashly utter with an oath, and it is hidden from them, but they later realize it, they are guilty in one of these cases.

• biblecontext

  { "verseID": "Leviticus.5.4", "source": "א֣וֹ נֶ֡פֶשׁ כִּ֣י תִשָּׁבַע֩ לְבַטֵּ֨א בִשְׂפָתַ֜יִם לְהָרַ֣ע ׀ א֣וֹ לְהֵיטִ֗יב לְ֠כֹל אֲשֶׁ֨ר יְבַטֵּ֧א הָאָדָ֛ם בִּשְׁבֻעָ֖ה וְנֶעְלַ֣ם מִמֶּ֑נּוּ וְהוּא־יָדַ֥ע וְאָשֵׁ֖ם לְאַחַ֥ת מֵאֵֽלֶּה׃", "text": "Or *nefesh* when *tiššāḇaʿ* to-*ḇaṭṭēʾ* with-*śĕp̄āṯayim* to-*hāraʿ* or to-*hêṭîḇ* to-all which *yĕḇaṭṭēʾ* the-*ʾādām* in-*šĕḇuʿâ* and-*neʿlam* from-him and-he *yādaʿ* and-*ʾāšēm* to-one from-these", "grammar": { "*nefesh*": "noun, feminine, singular - soul/person", "*tiššāḇaʿ*": "verb, niphal imperfect, 3rd feminine singular - swears/takes an oath", "*ḇaṭṭēʾ*": "verb, piel infinitive construct - to utter/speak rashly", "*śĕp̄āṯayim*": "noun, feminine, dual - lips", "*hāraʿ*": "verb, hiphil infinitive construct - to do evil/harm", "*hêṭîḇ*": "verb, hiphil infinitive construct - to do good/well", "*yĕḇaṭṭēʾ*": "verb, piel imperfect, 3rd masculine singular - he utters/speaks rashly", "*ʾādām*": "noun, masculine, singular - man/person", "*šĕḇuʿâ*": "noun, feminine, singular - oath/swearing", "*neʿlam*": "verb, niphal perfect, 3rd masculine singular - it was hidden/concealed", "*yādaʿ*": "verb, qal perfect, 3rd masculine singular - he knew/realized", "*ʾāšēm*": "verb, qal perfect, 3rd masculine singular - he became guilty" }, "variants": { "*nefesh*": "soul/person/being/self", "*tiššāḇaʿ*": "swears/takes an oath/pledges", "*ḇaṭṭēʾ*": "to speak rashly/thoughtlessly/impulsively", "*śĕp̄āṯayim*": "lips/speech", "*hāraʿ*": "to do evil/harm/injury", "*hêṭîḇ*": "to do good/well/benefit", "*yĕḇaṭṭēʾ*": "utters/speaks rashly/thoughtlessly", "*ʾādām*": "man/person/human", "*šĕḇuʿâ*": "oath/sworn statement/vow", "*neʿlam*": "was hidden/concealed/forgotten from", "*ʾāšēm*": "becomes guilty/bears guilt/is held responsible" } }

• GT, oversatt fra hebraisk Aug2024

  Eller hvis en sjel sverger uforsiktig med leppene, enten til det onde eller til det gode, uansett hva et menneske kan sverge uforsiktig om, og det er skjult for ham, blir han skyldig i en av disse tingene.

• Original Norsk Bibel 1866

  Eller naar en Person sværger og taler ubetænksomt med (sine) Læber om at gjøre ilde eller at gjøre vel, efter alt det, som et Menneske kan tale ubetænksomt med Ed, og det er skjult for ham, og han faaer det (siden) at vide, da er han bleven skyldig imod eet af disse.

• King James Version 1769 (Standard Version)

  Or if a soul swear, pronouncing with his lips to do evil, or to do good, whatsoever it be that a man shall pronounce with an oath, and it be hid from him; when he knoweth of it, then he shall be guilty in one of these.

• KJV 1769 norsk

  Eller hvis noen sverger, og med leppene lover å gjøre noe ondt eller godt, hva det enn måtte være som en mann sverger å gjøre, og det er skjult for ham; når han blir klar over det, da er han skyldig i en av disse.

• KJV1611 - Moderne engelsk

  Or if a person swears, speaking falsely with his lips to do evil or to do good, whatever it is that a person may pronounce with an oath, and it is hidden from him; when he becomes aware of it, then he shall be guilty in any of these matters.

• King James Version 1611 (Original)

  Or if a soul swear, pronouncing with his lips to do evil, or to do good, whatsoever it be that a man shall pronounce with an oath, and it be hid from him; when he knoweth of it, then he shall be guilty in one of these.

• Norsk oversettelse av Webster

  "Eller om noen sverger tankeløst med leppene for å gjøre ondt eller godt, hva enn det måtte være et menneske ubetenksomt lover med en ed, og det er skjult for ham; når han blir klar over det, da er han skyldig i en av disse.

• Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

  Eller når en person sverger og taler urettferdig med leppene, enten for å gjøre ondt eller godt, hva slags løfte mennesket enn gir urettferdig, og det har vært skjult for ham; når han så finner det ut, er han skyldig i en av disse.

• Norsk oversettelse av ASV1901

  Eller hvis noen sverger ubetenksomt med leppene sine til å gjøre ondt eller godt, hva det enn måtte være han sverger ubetenksomt på, og det er skjult for ham; når han får vite om det, da er han skyldig i en av disse.

• Norsk oversettelse av BBE

  Eller hvis noen uoverveid avlegger en ed, enten for å gjøre ondt eller godt, hva han enn sier uten å tenke, med en ed, uten å vite hva han gjør; når det blir klart for ham, vil han være ansvarlig for dette.

• Tyndale Bible (1526/1534)

  Ether when a soule sweareth: so that he pronounceth with his lippes to do euell or to do good (what soeuer it be that a man pronounceth with an othe) and the thinge be out of his mynde and afterwarde cometh to the knowlege of it, than he hath offended in one of these.

• Coverdale Bible (1535)

  Or whan a soule sweareth, so yt he pronounceth wt his mouth to do euell or good (what so euer it be that a man pronounceth wt an ooth) & was not awarre of it, & afterwarde cometh to the knowlege therof, he hath offended in one of these.

• Geneva Bible (1560)

  Either if any sweare and pronounce with his lippes to do euill, or to doe good (whatsoeuer it bee that a man shall pronounce with an othe) and it be hid from him, and after knoweth that he hath offended in one of these poyntes,

• Bishops' Bible (1568)

  Either if a soule sweare, and pronounceth with his lippes to do euill or to do good, whatsoeuer it be that a man shall pronounce with an othe, and the thyng be hyd from hym, and commeth to the knowledge of it, and hath offended in one of these:

• Authorized King James Version (1611)

  Or if a soul swear, pronouncing with [his] lips to do evil, or to do good, whatsoever [it be] that a man shall pronounce with an oath, and it be hid from him; when he knoweth [of it], then he shall be guilty in one of these.

• Webster's Bible (1833)

  "'Or if anyone swears rashly with his lips to do evil, or to do good, whatever it is that a man might utter rashly with an oath, and it is hidden from him; when he knows of it, then he shall be guilty of one of these.

• Young's Literal Translation (1862/1898)

  `Or when a person sweareth, speaking wrongfully with the lips to do evil, or to do good, even anything which man speaketh wrongfully with an oath, and it hath been hid from him; -- when he hath known then he hath been guilty of one of these;

• American Standard Version (1901)

  Or if any one swear rashly with his lips to do evil, or to do good, whatsoever it be that a man shall utter rashly with an oath, and it be hid from him; when he knoweth of it, then he shall be guilty in one of these [things] .

• Bible in Basic English (1941)

  Or if anyone, without thought, takes an oath to do evil or to do good, whatever he says without thought, with an oath, having no knowledge of what he is doing; when it becomes clear to him, he will be responsible for any of these things.

• World English Bible (2000)

  "'Or if anyone swears rashly with his lips to do evil, or to do good, whatever it is that a man might utter rashly with an oath, and it is hidden from him; when he knows of it, then he shall be guilty of one of these.

• NET Bible® (New English Translation)

  or when a person swears an oath, speaking thoughtlessly with his lips, whether to do evil or to do good, with regard to anything which the individual might speak thoughtlessly in an oath, even if he did not realize it, but he himself has later come to know it and is guilty with regard to one of these oaths–

Referenced Verses

• Dom 11:31 : 31 skal den som først kommer ut av døren til mitt hus for å møte meg når jeg kommer tilbake i fred fra ammonittene, tilhøre Herren, og jeg vil ofre ham som brennoffer.»
• 1 Sam 25:22 : 22 Måtte Gud gjøre med Davids fiender dette og mer til hvis jeg lar én mann bli tilbake av dem som urinerer mot veggen, før morgengry.»
• 2 Sam 21:7 : 7 Kongen sparte Mefiboset, sønn av Jonatan, Sauls sønn, på grunn av edsavleggelsen i Herrens navn mellom David og Jonatan, Sauls sønn.
• 2 Kong 6:31 : 31 Kongen ropte: 'Måtte Gud straffe meg både nå og siden om Elisjas hode er på hans skuldre i dag!'
• Sal 132:2-5 : 2 Han som sverget en ed til Herren og lovet til Jakobs Mektige. 3 Jeg vil ikke gå inn i teltet, mitt hus, eller stige opp i min seng. 4 Jeg vil ikke gi søvn til mine øyne, ei heller hvile til mine øyelokk, 5 før jeg finner et sted for Herren, en bolig for Jakobs Mektige.
• Fork 5:2-6 : 2 For drømmer kommer av mye strev, og dårens stemme av mange ord. 3 Når du gir et løfte til Gud, nøl ikke med å oppfylle det. Det er ingen glede i dårer; oppfyll det du har lovet. 4 Det er bedre å ikke love noe enn å love og ikke oppfylle. 5 La ikke munnen din føre kroppen din til synd, og si ikke til Guds sendebud at det var en feil. Hvorfor skulle Gud bli vred på dine ord og ødelegge alt ditt arbeid? 6 For i mange drømmer, så vel som i tomme ord, er det forfengelighet. Men frykt Gud.
• Esek 17:18-19 : 18 Han foraktet eden ved å bryte pakten, og se, han hadde gitt sitt håndtrykk. Likevel gjorde han alt dette, og han skal ikke unnslippe. 19 Derfor sier Herren Gud: Så sant jeg lever, eden som han foraktet og pakten han brøt, skal jeg la komme over hans eget hode.
• Dom 21:7 : 7 Hva skal vi gjøre for å skaffe hustruer til dem som er igjen, siden vi har sverget ved Herren å ikke gi dem noen av våre døtre til ekte?
• Dom 21:18 : 18 Men vi kan ikke gi dem hustruer av våre egne døtre, for Israels barn har sverget og sagt: Forbannet være den som gir en hustru til Benjamin.
• 1 Sam 1:11 : 11 Hun avla et løfte og sa: 'Herre, hærskarenes Gud, dersom du ser til din tjenestekvinnes nød og husker meg, og ikke glemmer din tjenestekvinne, men gir din tjenestekvinne en sønn, da skal jeg gi ham til Herren for alle hans leveår, og ingen barberkniv skal komme på hans hode.'
• 1 Sam 14:24-28 : 24 Israels menn var i stor nød den dagen, for Saul hadde lagt folket under ed: «Forbannet er den som spiser mat før kvelden, før jeg har hevnet meg på mine fiender.» Så ingen smakte mat. 25 Alle krigerne kom inn i en skog, og det var honning på marken. 26 Da trakk folket inn i skogen, se, dammen av honning fløt, men ingen rørte seg for å ta til seg noe, for folket fryktet eden. 27 Jonatan hadde imidlertid ikke hørt at hans far hadde satt folket under eden. Han rakte ut enden av staven han hadde i hånden og dyppet den i honningkaken og førte hånden til munnen, og øynene hans kviknet opp. 28 En av folket sa: «Din far har lagt folket under en streng ed og sagt: 'Forbannet er den som spiser mat i dag.'» Så folket var utmattet.
• 1 Sam 24:21-22 : 21 Nå vet jeg at du vil bli konge og at kongedømmet over Israel vil stå fast i din hånd. 22 Sverg derfor til meg ved Herren at du ikke vil utrydde mine etterkommere eller slette mitt navn fra min fars hus.'
• 3 Mos 27:2-9 : 2 Tal til israelittene og si til dem: Når noen avlegger et spesielt løfte og lover å gi et verdivurdert liv til Herren, 3 skal verdien av en mann mellom tjue og seksti år være femti sekel sølv, målt etter helligdommens vekt. 4 For en kvinne skal verdien være tretti sekel. 5 For et barn mellom fem og tjue år skal verdien for en gutt være tjue sekel, og for en jente ti sekel. 6 For et barn mellom en måned og fem år skal verdien for en gutt være fem sekel sølv, og for en jente tre sekel sølv. 7 For en person seksti år og eldre skal verdien hvis det er en mann være femten sekel, og for en kvinne ti sekel. 8 Hvis giveren er for fattig til å betale verdien, skal han stille seg foran presten og presten skal bestemme verdien etter hva giveren har råd til å betale. 9 Hvis det er et dyr som kan ofres til Herren, skal alt som gis av det være hellig. 10 Det må ikke byttes ut eller byttes, verken en god med en dårlig eller en dårlig med en god, men hvis det likevel byttes, skal både dyret og det som er byttet være hellige. 11 Hvis det er et urent dyr som ikke kan ofres til Herren, skal dyret presenteres for presten. 12 Presten skal avgjøre verdien, enten den er god eller dårlig. Prestens vurdering er avgjørende. 13 Hvis eieren vil innløse dyret, skal han legge til en femtedel til verdien. 14 Hvis noen innvier sitt hus som hellig til Herren, skal presten bestemme verdien etter om det er godt eller dårlig. Som presten verdsetter det, slik skal det stå fast. 15 Hvis den som har innviet huset ønsker å kjøpe det tilbake, skal han legge til en femtedel av verdien i sølv, og det skal bli hans. 16 Hvis noen innvier en del av sin arvejord til Herren, skal verdien beregnes etter mengden korn som skal sås, femti sekel sølv per homer bygg. 17 Hvis han innvier sin jord fra jubileumsåret, skal verdien stå ved makt. 18 Hvis han innvier jord etter jubileumsåret, skal presten beregne summen etter antall år som gjenstår til jubileumsåret, og den beregnede summen skal reduseres. 19 Hvis han som har innviet jorden ønsker å kjøpe den tilbake, skal han legge til en femtedel av verdien i sølv, og den skal bli hans. 20 Hvis han ikke kjøper tilbake jorden eller hvis han selger den til en annen mann, kan den ikke kjøpes tilbake. 21 Når jorden forlater hans eie i jubileumsåret, skal den bli hellig til Herren, som en bannlyst jord. Den skal tilhøre prestene som deres eiendom. 22 Hvis noen innvier kjøpt jord, som ikke er en del av hans arvejord, til Herren, 23 skal presten beregne verdien til jubileumsåret, og han skal gi verdien som en hellig gave til Herren den dagen. 24 I jubileumsåret skal jorden gå tilbake til den han kjøpte den fra, til den som hadde arverett over jorden. 25 Alle vurderinger skal være etter helligdommens sekel, hvor vekten av en sekel er tjue gera. 26 Men ingen kan innvie førstefødt av dyrene som tilhører Herren, enten det er okse eller sau, fordi de allerede er Herrens eiendom. 27 Hvis det gjelder et urent dyr, kan det innløses etter sin verdi, pluss en femtedel tillegg. Hvis det ikke innløses, skal det selges etter sin verdi. 28 Men alt bannlyst som noen innvier til Herren av det han eier, enten det er mennesker, dyr eller arvejord, kan ikke selges eller innløses, det er høyhellig for Herren. 29 Ingen menneskelig hærverk som er bannlyst kan innløses, det må drepes. 30 All tiende fra land eller frukttrær er hellig og tilhører Herren. 31 Hvis noen ønsker å kjøpe tilbake noe av sin tiende, skal han legge til en femtedel til verdien. 32 Hver tiende av storfe og småfe som passerer under gjeterstaven, skal være hellig til Herren. 33 Man skal ikke skille mellom godt og dårlig eller bytte det ut. Hvis det likevel byttes, skal både det og byttedyret være hellige og ikke innløses. 34 Dette er budene Herren gav Moses for israelittene på Sinai-fjellet.
• 4 Mos 30:6 : 6 Men hvis hennes far hindrer henne den dagen han hører det, skal ingen av hennes løfter eller bånd som hun har bundet sin sjel med, stå ved lag, og Herren vil tilgi henne fordi hennes far hindret henne.
• 4 Mos 30:8 : 8 og hennes ektemann hører det, og han tier ved det dagen han hører det, da skal hennes løfter stå ved lag og hennes bånd, som hun har bundet sin sjel med, skal stå ved lag.
• Jos 2:14 : 14 Mennene svarte henne: "Vi setter våre liv i pant for dere, så sant dere ikke røper vår avtale. Når Herren gir oss landet, vil vi vise godhet og troskap mot deg."
• Jos 9:15 : 15 Josva inngikk fredsavtale med dem og lovte å skåne dem, og lederne for menigheten bekreftet dette med en ed.
• Dom 9:19 : 19 Så hvis dere har handlet i sannhet og ærlighet mot Jerubba'al og hans hus denne dagen, gle dere da i Abimelek, og la også han glede seg i dere!