Verse 21

det som nu frelser eder i sitt motbilde, dåpen, ikke slik at den avlegger kjødets urenhet, men som en god samvittighets pakt med Gud ved Jesu Kristi opstandelse,

Quality Checks

• Oversettelseskvalitet - Utmerket

  Nøyaktig og tro gjengivelse av kildetekstens mening.

• Språkflyt - God

  Mindre problemer som ikke vesentlig påvirker lesbarhet og sammenheng.

• Forståelsesgrad - God

  Generelt lett å forstå, med mindre uklare deler.

• Moderne språkbruk - Moderne

  Språkbruken er moderne og oppdatert.

Other Translations

• Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus

  Dette er et motbilde, som nå også frelser oss gjennom dåpen (ikke avleggelse av kroppens urenhet, men en god samvittighet mot Gud) gjennom Jesu Kristi oppstandelse.

• NT, oversatt fra gresk

  Det som nå er dåpen, fungerer som bevis på vår samvittighet; den frelser oss ikke ved å avlegge kroppens urenhet, men ved å gi en god samvittighet til Gud, gjennom Jesu Kristi oppstandelse.

• Norsk King James

  Dåpen, som nå redder oss, (ikke som en avsettelse av kroppens urenthet, men som vitnesbyrd om en god samvittighet mot Gud) ved Jesu Kristi oppstandelse.

• Modernisert Norsk Bibel 1866

  denne frelsen av hvilken dåpen nå er et motbilde, ikke som en renselse av kroppens urenhet, men som en bønn om en god samvittighet mot Gud, ved Jesu Kristi oppstandelse,

• Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente

  Det vannet er et forbilde på den dåpen som nå frelser dere, ikke en fjerning av skitt fra kroppen, men en god samvittighet mot Gud, gjennom Jesu Kristi oppstandelse,

• Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

  Dette er et forbilde på dåpen som nå også frelser dere - ikke ved å vaske bort kroppens skitt, men som en god samvittighet overfor Gud - gjennom Jesu Kristi oppstandelse.

• o3-mini KJV Norsk

  På samme måte er nå også dåpen til frelse for oss – ikke ved å fjerne kroppens urenhet, men ved en god samvittighet overfor Gud – gjennom Jesu Kristi oppstandelse.

• gpt4.5-preview

  Dette motsvarer dåpen, som nå frelser dere—ikke ved å fjerne kroppens urenhet, men som en god samvittighets pakt med Gud—ved Jesu Kristi oppstandelse,

• En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

  Dette motsvarer dåpen, som nå frelser dere—ikke ved å fjerne kroppens urenhet, men som en god samvittighets pakt med Gud—ved Jesu Kristi oppstandelse,

• Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

  Dette er et forbilde nå frelser oss, nemlig dåpen, ikke som avleggelsen av kroppens skitt, men som en god samvittighetspakt med Gud gjennom Jesu Kristi oppstandelse,

• Linguistic Bible Translation from Source Texts

  This water symbolizes baptism, which now saves you—not the removal of dirt from the body but the pledge of a clear conscience toward God. It saves you through the resurrection of Jesus Christ.

• biblecontext

  { "verseID": "1 Peter.3.21", "source": "Ὃ ἀντίτυπον νῦν Καὶ ἡμᾶς σώζει βάπτισμα (οὐ σαρκὸς ἀπόθεσις ῥύπου, ἀλλὰ συνειδήσεως ἀγαθῆς ἐπερώτημα εἰς Θεόν,) διʼ ἀναστάσεως Ἰησοῦ Χριστοῦ:", "text": "Which *antitypon* now also us *sōzei baptisma* (not of-*sarkos apothesis rhypou*, but of-*syneidēseōs agathēs eperōtēma* unto *Theon*,) through *anastasteōs Iēsou Christou*:", "grammar": { "*ho*": "nominative, neuter, singular, relative pronoun - which", "*antitypon*": "nominative, neuter, singular - antitype/corresponding to", "*nyn*": "adverb - now/at present", "*kai*": "conjunction - also/even", "*hēmas*": "accusative, plural - us", "*sōzei*": "present active indicative, 3rd singular - saves", "*baptisma*": "nominative, neuter, singular - baptism", "*ou*": "negative particle - not", "*sarkos*": "genitive, feminine, singular - of flesh", "*apothesis*": "nominative, feminine, singular - removal/putting away", "*rhypou*": "genitive, masculine, singular - of filth/dirt", "*alla*": "conjunction - but/rather", "*syneidēseōs*": "genitive, feminine, singular - of conscience", "*agathēs*": "genitive, feminine, singular - of good", "*eperōtēma*": "nominative, neuter, singular - pledge/appeal/inquiry", "*eis*": "preposition + accusative - to/into/unto", "*Theon*": "accusative, masculine, singular - God", "*di*": "preposition + genitive - through", "*anastasteōs*": "genitive, feminine, singular - of resurrection", "*Iēsou*": "genitive, masculine, singular - of Jesus", "*Christou*": "genitive, masculine, singular - of Christ" }, "variants": { "*antitypon*": "antitype/corresponding to/figure/like figure", "*sōzei*": "saves/delivers/preserves", "*baptisma*": "baptism/immersion/washing", "*sarkos*": "of flesh/of body/of human nature", "*apothesis*": "removal/putting away/getting rid of", "*rhypou*": "of filth/of dirt/of impurity", "*syneidēseōs*": "of conscience/of moral consciousness", "*agathēs*": "of good/of clear/of clean", "*eperōtēma*": "pledge/appeal/inquiry/question/request", "*Theon*": "God/deity", "*anastasteōs*": "of resurrection/of rising up", "*Iēsou Christou*": "of Jesus Christ/of the Messiah Jesus" } }

• NT, oversatt fra gresk Aug2024

  Det som nå frelser dere, et motstykke, er dåpen, ikke som en fjerning av urenhet fra kjødet, men som en god samvittighets pakt med Gud, gjennom Jesu Kristi oppstandelse,

• Original Norsk Bibel 1866

  hvis Modbillede, Daaben, nu frelser os, hvilken ikke er Renselse fra Kjødets Ureenhed, men en god Samvittigheds Pagt med Gud ved Jesu Christi Opstandelse;

• King James Version 1769 (Standard Version)

  The like figure whereunto even baptism doth also now save us (not the putting away of the filth of the flesh, but the answer of a good conscience toward God,) by the resurrection of Jesus Christ:

• KJV 1769 norsk

  Den som nå frelser oss, er det som dåpen symboliserer, ikke slik at det fjerner urenhet fra kroppen, men som et svar med en god samvittighet mot Gud, ved Jesu Kristi oppstandelse.

• KJV1611 - Moderne engelsk

  There is also an antitype which now saves us—baptism (not the removal of dirt from the flesh, but the pledge of a good conscience toward God) through the resurrection of Jesus Christ,

• King James Version 1611 (Original)

  The like figure whereunto even baptism doth also now save us (not the putting away of the filth of the flesh, but the answer of a good conscience toward God,) by the resurrection of Jesus Christ:

• Norsk oversettelse av Webster

  Dette er et symbol på dåpen, som nå frelser dere - ikke ved å fjerne kroppens skitt, men som et svar av en god samvittighet mot Gud, ved Jesu Kristi oppstandelse,

• Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

  Dette er et forbilde som nå frelser også oss, nemlig dåpen, ikke som en avleggelse av kroppens urenhet, men som et løfte om en god samvittighet overfor Gud, ved Jesu Kristi oppstandelse,

• Norsk oversettelse av ASV1901

  Denne vannflommen er et bilde på dåpen, som nå redder dere - ikke ved å fjerne skitt fra kroppen, men som en god samvittighets bekreftelse mot Gud ved Jesu Kristi oppstandelse.

• Norsk oversettelse av BBE

  Og dåpen, som denne speiler, frelser nå dere, ikke ved å vaske bort kroppens urenheter, men ved å gi et godt sinn overfor Gud gjennom Jesu Kristi oppstandelse fra de døde;

• Tyndale Bible (1526/1534)

  which signifieth baptim that now saveth vs not ye puttinge awaye of ye filth of the flesshe but in that a good conscience consenteth to God by ye resurreccio of Iesus Christ

• Coverdale Bible (1535)

  Which signifieth baptyme yt now saueth vs: not ye puttinge awaye of the fylth of the flesh, but in yt a good cosciece cosenteth vnto God by ye resurreccion of Iesus Christ,

• Geneva Bible (1560)

  Whereof the baptisme that nowe is, answering that figure, (which is not a putting away of the filth of the flesh, but a confident demaunding which a good conscience maketh to God) saueth vs also by the resurrection of Iesus Christ,

• Bishops' Bible (1568)

  To the which also the figure agreeth that nowe saueth vs, euen baptisme, not the puttyng away of the fylth of the fleshe, but in that a good conscience maketh request to God, by the resurrection of Iesus Christe:

• Authorized King James Version (1611)

  ¶ The like figure whereunto [even] baptism doth also now save us (not the putting away of the filth of the flesh, but the answer of a good conscience toward God,) by the resurrection of Jesus Christ:

• Webster's Bible (1833)

  This is a symbol of baptism, which now saves you-- not the putting away of the filth of the flesh, but the answer of a good conscience toward God, through the resurrection of Jesus Christ,

• Young's Literal Translation (1862/1898)

  also to which an antitype doth now save us -- baptism, (not a putting away of the filth of flesh, but the question of a good conscience in regard to God,) through the rising again of Jesus Christ,

• American Standard Version (1901)

  which also after a true likeness doth now save you, [even] baptism, not the putting away of the filth of the flesh, but the interrogation of a good conscience toward God, through the resurrection of Jesus Christ;

• Bible in Basic English (1941)

  And baptism, of which this is an image, now gives you salvation, not by washing clean the flesh, but by making you free from the sense of sin before God, through the coming again of Jesus Christ from the dead;

• World English Bible (2000)

  This is a symbol of baptism, which now saves you--not the putting away of the filth of the flesh, but the answer of a good conscience toward God, through the resurrection of Jesus Christ,

• NET Bible® (New English Translation)

  And this prefigured baptism, which now saves you– not the washing off of physical dirt but the pledge of a good conscience to God– through the resurrection of Jesus Christ,

Referenced Verses

• Mark 16:16 : 16 Den som tror og blir døpt, skal bli frelst, men den som ikke tror, skal bli fordømt.
• Gal 3:27 : 27 For alle dere som er døpt til Kristus, har ikledd dere Kristus.
• 1 Pet 1:3 : 3 Velsignet være Gud og vår Herre Jesu Kristi Far, som etter sin store miskunn har gjenfødt oss til et levende håp ved Jesu Kristi oppstandelse fra de døde,
• Apg 2:38 : 38 Peter sa da til dem: Omvend dere, og la hver og en av dere døpes på Jesu Kristi navn til syndenes forlatelse, og dere skal få Den Hellige Ånds gave.
• Apg 22:16 : 16 Og nå, hvorfor nøler du? Stå opp, bli døpt og få vasket bort dine synder, idet du påkaller hans navn.
• 1 Kor 12:13 : 13 For med én Ånd ble vi alle døpt til å være ett legeme, enten vi er jøder eller grekere, enten vi er treller eller frie, og vi ble alle gitt å drikke av én Ånd.
• Kol 2:12 : 12 Begravet med ham i dåpen, hvor dere også er oppreist med ham gjennom troen på Guds virke, som har oppreist ham fra de døde.
• Matt 28:19 : 19 Gå derfor og lær alle folkeslag, idet I døper dem til Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds navn:
• Ef 5:26 : 26 for å hellige den ved badet i vannet ved ordet,
• Rom 6:3-6 : 3 Vet dere ikke at alle vi som ble døpt til Kristus Jesus, ble døpt til hans død? 4 Vi ble altså begravet med ham ved dåpen til døden, for at like som Kristus ble oppvakt fra de døde ved Faderens herlighet, skal også vi vandre i et nytt liv. 5 For hvis vi er blitt plantet sammen med ham lik hans død, skal vi også være det i likheten med hans oppstandelse: 6 idet vi vet dette, at vårt gamle menneske ble korsfestet med ham, for at syndens legeme skulle bli tilintetgjort, så vi ikke lenger skal være treller under synden.
• Rom 10:9-9 : 9 at dersom du bekjenner med din munn Herren Jesus, og tror i ditt hjerte at Gud har oppreist ham fra de døde, skal du bli frelst. 10 For med hjertet tror man til rettferdighet; og med munnen blir bekjennelsen gjort til frelse.
• 1 Kor 4:6 : 6 Og disse ting, brødre, har jeg anvendt på meg selv og Apollos for deres skyld, så dere kan lære i oss ikke å tenke over det som er skrevet, at ingen av dere er oppblåst for en mot en annen.
• Rom 5:14 : 14 Allikevel hersket døden fra Adam til Moses, også over dem som ikke hadde syndet i likhet med overtredelsen av Adam, som er et forbilde på den som skulle komme.
• Apg 8:36 : 36 Og som de fór frem langs veien, kom de til en vann: og evnukken sa: Se, her er vann; hva hindrer meg i å bli døpt?
• Apg 16:33 : 33 Og samme time på natten tok han dem med seg og vasket deres sår; og så ble han og alle hans døpt.
• 2 Kor 1:12 : 12 For vår ros er dette, at vårt samvittighets vitnesbyrd, at i enkelhet og guddommelig oppriktighet, ikke med kjødelig visdom, men ved Guds nåde, har vi handlet i verden, og mer rikelig mot dere.
• 2 Kor 7:1 : 1 Etter å ha disse løftene, kjære elskede, la oss rense oss selv fra all urenhet av kjødet og ånden, og fullføre hellighet i frykt for Gud.
• 1 Tim 6:12 : 12 Strid troens gode strid, grip det evige liv, som du ble kalt til, og som du bekjente den gode bekjennelse om, i nærvær av mange vitner.
• Tit 3:5-7 : 5 ikke ved rettferdighetsgjerninger som vi har gjort, men etter Hans miskunn frelste Han oss, ved gjenfødelsens bad og fornyelsen ved Den Hellige Ånd, 6 som Han rikelig utøste over oss ved Jesus Kristus, vår Frelser; 7 for at vi, rettferdiggjort ved Hans nåde, skulle bli arvinger etter håpet om evig liv.
• Hebr 11:19 : 19 Idet han trodde at Gud var i stand til å oppreise ham til og med fra de døde; fra hvem han også mottok ham i et billedlig uttrykk.
• Hebr 9:24 : 24 For Kristus er ikke gått inn i helligdommer laget med hender, som er bilder av de sanne; men inn i himmelen selv, nå for å vise seg for Guds ansikt for oss: