Romerbrevet 3:1
Hva er da jødens fortrinn? Eller hva gagn er det i omskjærelsen?
Hva er da jødens fortrinn? Eller hva gagn er det i omskjærelsen?
Hvilken fordel har da jøden? Eller hvilken nytte er det i omskjærelsen?
Hva er da jødens fortrinn? Eller hva gagn er det av omskjærelsen?
Hva fortrinn har da jøden? Eller hva gagn er det i omskjærelsen?
Hva har da jøden av fordel? Hvilken nytte har omstendelsen?
Hva er da fordelene ved jøden? Eller hva er gevinsten med omskjærelsen?
Hva slags fordel har jøden? Hvilken gevinst er det ved omskjæring?
Hva er da jødens fortrinn? Eller hva nytte har omskjærelsen?
Hva fordel har da jøden? eller hva gagn er der i omskjærelsen?
Hva er da fordelen ved å være jøde, eller hva er nytten av omskjærelsen?
Hva fordeler har jøden da? Eller hva gagn er det i omskjærelsen?
Hvilken fordel har da jøden? Eller hva er gevinsten ved omskjæringen?
Hva fordel har da jøden? Eller hva gagn er det i omskjærelsen?
Hva fordel har da jøden? Eller hva gagn er det i omskjærelsen?
Hva er da fordelen ved å være jøde? Eller hva er nytten av omskjærelsen?
What advantage is there, then, in being a Jew? Or what benefit is there in circumcision?
Hva er da fordelen av å være jøde? Eller hva er nytten av omskjærelsen?
Hvad er da Jødens Fortrin? eller hvad gavner Omskjærelsen?
What advantage then hath the Jew? or what pfit is there of circumcision?
Hva fordel har da jøden? Eller hva nytte er det i omskjærelsen?
What advantage then has the Jew? Or what profit is there in circumcision?
What advantage then hath the Jew? or what profit is there of circumcision?
Hva fortrinn har da jøden? Eller hva gagn er det i omskjærelse?
Hva er da fordelen ved å være jøde, eller hva gagner omskjærelsen?
Hva slags fordel har jøden da? Eller hva nytte er det i omskjærelsen?
Hva fordeler har jøden da? Eller hva nytte er det i omskjærelsen?
What advantage then hath the Jew? or what is the profit of circumcision?
What advantage then hath the Jew? or what profit is there of circumcision?
What preferment then hath the Iewe? other what a vauntageth circumcision?
What furtheraunce then haue the Iewes? Or what avauntageth circucision?
What is then the preferment of the Iewe? Or what is the profite of circumcision?
What preferment then hath ye Iew? or what auauntageth circumcision?
¶ What advantage then hath the Jew? or what profit [is there] of circumcision?
Then what advantage does the Jew have? Or what is the profit of circumcision?
What, then, `is' the superiority of the Jew? or what the profit of the circumcision?
What advantage then hath the Jew? or what is the profit of circumcision?
What advantage then hath the Jew? or what is the profit of circumcision?
How then is the Jew better off? or what profit is there in circumcision?
Then what advantage does the Jew have? Or what is the profit of circumcision?
Therefore what advantage does the Jew have, or what is the value of circumcision?
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
2Mye, på alle måter. Først og fremst at de fikk Guds ord betrodd.
3Hva så om noen var troløse? Kan vel deres troløshet oppheve Guds trofasthet?
24For på grunn av dere blir Guds navn hånet blant hedningene, slik det står skrevet.
25Omskjærelsen gagner riktignok hvis du holder loven; men hvis du er en lovbryter, er din omskjærelse blitt som uomskåret.
26Hvis da den uomskårne holder lovens rettferdige krav, skal ikke hans uomskårenhet bli regnet som omskjærelse?
27Ja, den som er uomskåret av naturen og fullfører loven, skal dømme deg som ved bokstaven og omskjærelsen er en lovbryter.
28For jøde er ikke den som er det i det ytre, og omskjærelse er ikke det som er ytre, på kroppen,
29men jøde er den som er det i det indre, og omskjærelsen er hjertets omskjærelse, ved Ånden, ikke ved bokstaven. Hans ros kommer ikke fra mennesker, men fra Gud.
29Eller er Gud bare jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes? Jo, også hedningenes,
30siden det er én Gud, som vil rettferdiggjøre de omskårne av tro og de uomskårne ved tro.
3For du sier: «Hva gagner det meg? Hva har jeg igjen ved å holde meg borte fra synd?»
1Til frihet har Kristus frigjort oss. Stå derfor fast, og la dere ikke igjen tvinge inn under trelldommens åk.
2Se, jeg, Paulus, sier dere: Om dere lar dere omskjære, vil Kristus ikke være til noe gagn for dere.
3Jeg vitner igjen for hver den som lar seg omskjære: Han er forpliktet til å holde hele loven.
9Gjelder da denne saligprisningen de omskårne, eller også de uomskårne? For vi sier: Troen ble regnet Abraham til rettferdighet.
10Hvordan ble den så tilregnet? Da han var omskåret, eller da han var uomskåret? Ikke da han var omskåret, men da han var uomskåret.
11Han fikk omskjærelsens tegn, som et segl på rettferdigheten av tro da han var uomskåret, for at han skulle være far til alle som tror uten å være omskåret, så også de kan få rettferdigheten tilregnet.
12Og far også for de omskårne – ikke bare for dem som er av omskjærelsen, men også for dem som følger i sporene av den tro som vår far Abraham hadde mens han var uomskåret.
1Hva skal vi da si at Abraham, vår stamfar etter kjøttet, har oppnådd?
2For dersom Abraham ble rettferdiggjort av gjerninger, har han noe å rose seg av – men ikke for Gud.
9Hva da? Har vi noen fortrinn? Nei, ikke på noen måte! For vi har allerede anført at både jøder og grekere, alle, er under synd.
3For det er vi som er de omskårne, vi som tjener Gud i hans Ånd og roser oss i Kristus Jesus og ikke setter vår lit til det ytre.
4Selv om også jeg har grunn til å sette min lit til det ytre. Hvis noen mener de har grunn til å sette sin lit til det ytre, har jeg det enda mer:
5omskåret den åttende dagen, av Israels folk, av Benjamins stamme, hebreer av hebreere; etter loven: fariseer;
18Ble noen kalt som omskåret? Da skal han ikke forsøke å skjule omskjærelsen. Ble noen kalt som uomskåret? Da skal han ikke la seg omskjære.
19Omskjærelse betyr ingenting, og uomskjærelse betyr ingenting; det som betyr noe, er å holde Guds bud.
12Alle som vil gjøre et godt inntrykk i det ytre, tvinger dere til å la dere omskjære, bare for at de ikke skal bli forfulgt for Kristi kors.
13For de som lar seg omskjære, holder jo ikke selv loven; men de vil at dere skal la dere omskjære, for at de kan rose seg av deres kropp.
9Hva vinning har den som arbeider, av alt sitt strev?
30Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke søkte rettferdighet, de har oppnådd rettferdighet, rettferdighet av tro.
15For i Kristus Jesus betyr verken omskjærelse eller forhud noe; det som betyr noe, er en ny skapning.
11Men jeg, brødre: Hvis jeg ennå forkynner omskjærelse, hvorfor blir jeg da forfulgt? Da er korsets anstøt borte.
9trengsel og angst over hver menneskesjel som gjør det onde, jøde først og så greker,
10men herlighet, ære og fred for hver den som gjør det gode, jøde først og så greker.
4de er israelitter; dem tilhører barnekåret og herligheten og paktene og loven og gudstjenesten og løftene,
15Vi er jøder av fødsel og ikke hedningesyndere,
7Men det som var en vinning for meg, det har jeg for Kristi skyld regnet som tap.
17Se, du kalles jøde, du støtter deg til loven og roser deg av Gud,
10For det finnes mange trassige, tomsnakkere og forførere, særlig blant dem som hører til omskjærelsen.
1Jeg sier da: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke! For også jeg er israelitt, av Abrahams ætt, av Benjamins stamme.
3Hva har mennesket igjen for alt sitt strev som han strever med under solen?
9Derfor blir de som har tro, velsignet sammen med den troende Abraham.
11Dere skal omskjære forhuden deres; det skal være tegnet på pakten mellom meg og dere.
6For i Kristus Jesus betyr verken omskjærelse eller forhud noe, men tro som er virksom i kjærlighet.
14Hva hjelper det, mine søsken, om noen sier at han har tro, men ikke har gjerninger? Kan vel troen frelse ham?
1Noen kom ned fra Judea og lærte brødrene: 'Dersom dere ikke lar dere omskjære etter Mose skikk, kan dere ikke bli frelst.'
3Ham ville Paulus ha med seg på reisen. Han tok ham med og omskar ham av hensyn til jødene som bodde i de traktene; for alle visste at faren hans var greker.
11Husk derfor at dere en gang var hedninger etter kjødet, og ble kalt «uomskårne» av dem som kalles «omskåret» – en omskjærelse som gjøres på kroppen med menneskehender –
2Da Peter kom opp til Jerusalem, gikk de omskårne i rette med ham
14Dette skjedde for at Abrahams velsignelse skulle komme til hedningene i Kristus Jesus, så vi ved troen skulle få løftet om Ånden.