Romerbrevet 2:9
trengsel og angst over hver menneskesjel som gjør det onde, jøde først og så greker,
trengsel og angst over hver menneskesjel som gjør det onde, jøde først og så greker,
trengsel og angst over hver menneskesjel som gjør ondt, først for jøden og så for hedningen;
nød og angst over hvert menneske som gjør det onde, for jøde først og så for greker,
Trengsel og angst over hvert menneske som gjør det onde, over jøden først og så over grekeren;
trengsel og angst, over hver sjel av menneske som gjør det onde, av jøde først, og også av greker;
Trengsel og angst skal komme over hver sjel av mennesket som gjør det som er ondt, først over jøden, så over grekeren;
Trengsel og angst vil komme over enhver som gjør det onde, over jøden først, så også over hedningen.
Trengsel og angst vil være over alle mennesker som gjør ondt, først jøden, så grekeren;
Trengsel og nød, over enhver sjel som gjør ondt, først av jøden, og også av grekeren;
Trengsel og nød over hver sjel som gjør det onde, både for jøde først og så for greker;
Nød og trengsel over hver menneskesjel som gjør ondt, først for jøde, så for greker;
Trengsel og pine for enhver sjel som gjør det onde, først hos jødene og så hos hedningene;
Trengsel og angst skal komme over hvert menneskes sjel som gjør det onde, jødene først og også grekerne;
Trengsel og angst skal komme over hvert menneskes sjel som gjør det onde, jødene først og også grekerne;
Trengsel og angst over enhver menneskesjel som gjør det onde, både for jøden først og så for grekeren.
There will be tribulation and distress for every soul of man who does what is evil, first for the Jew, then also for the Gentile.
Nød og angst for enhver sjel som gjør det onde, for jøden først og så for grekeren;
Trængsel og Angest (skal være) over hvert Menneskes Sjæl, som gjør det Onde, baade en Jødes først og en Grækers;
Tribulation and anguish, upon every soul of man that doeth evil, of the Jew first, and also of the Gentile;
Trengsel og nød over hver sjel som gjør ondt, for jøden først, og så for grekeren;
Tribulation and anguish, upon every soul of man who does evil, of the Jew first, and also of the Gentile;
Tribulation and anguish, upon every soul of man that doeth evil, of the Jew first, and also of the Gentile;
trengsel og angst over enhver sjel som gjør ondt, både for jøden først og også for grekeren.
Trengsel og nød kommer over hver sjel som gjør det onde, både for jøde først og også for greker.
Trengsel og nød skal komme over hvert menneske som gjør det onde, først jøde, så greker.
Nød og sorg over alle som gjør det onde, jøden først og så grekeren;
tribulacion and anguysshe vpon the soule of every man that doth evyll: of the Iewe fyrst and also of the gentyll.
trouble and anguysh vpo all the soules of me that do euell, of the Iewe first and also of the Greke:
Tribulation and anguish shalbe vpon the soule of euery man that doeth euill: of the Iewe first, and also of the Grecian.
Tribulation, and anguishe, vpon euery soule of man that doeth euyll, of the Iewe first, and also of the Greke:
Tribulation and anguish, upon every soul of man that doeth evil, of the Jew first, and also of the Gentile;
oppression and anguish, on every soul of man who works evil, on the Jew first, and also on the Greek.
tribulation and distress, upon every soul of man that is working the evil, both of Jew first, and of Greek;
tribulation and anguish, upon every soul of man that worketh evil, of the Jew first, and also of the Greek;
tribulation and anguish, upon every soul of man that worketh evil, of the Jew first, and also of the Greek;
Trouble and sorrow on all whose works are evil, to the Jew first and then to the Greek;
oppression and anguish, on every soul of man who works evil, to the Jew first, and also to the Greek.
There will be affliction and distress on everyone who does evil, on the Jew first and also the Greek,
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
10men herlighet, ære og fred for hver den som gjør det gode, jøde først og så greker.
11For Gud gjør ikke forskjell på folk.
2Vi vet at Guds dom er etter sannhet over dem som gjør slikt.
3Mener du dette, du menneske, du som dømmer dem som gjør slikt og selv gjør det, at du skal unnslippe Guds dom?
4Eller forakter du rikdommen i hans godhet, overbærenhet og tålmodighet, uten å forstå at Guds godhet leder deg til omvendelse?
5Men med din hardhet og ditt uomvendte hjerte samler du deg opp vrede til vredens dag og åpenbaringen av Guds rettferdige dom.
6Han skal gjengjelde enhver etter hans gjerninger:
7Evig liv til dem som med utholdenhet i det gode søker herlighet, ære og uforgjengelighet,
8men harme og vrede over dem som av selvhevdelse ikke lyder sannheten, men lyder uretten,
5Dette er et tegn på Guds rettferdige dom, for at dere skal bli funnet verdige til Guds rike, som dere også lider for.
6For det er jo rett hos Gud å gjengjelde med trengsel dem som plager dere,
8Og skal vi si — slik vi blir baktalt for, og som noen hevder at vi sier —: La oss gjøre det onde for at det gode skal komme? Om slike er dommen rettferdig.
9Hva da? Har vi noen fortrinn? Nei, ikke på noen måte! For vi har allerede anført at både jøder og grekere, alle, er under synd.
14For dere, søsken, ble etterfølgere av Guds menigheter i Judea i Kristus Jesus, fordi dere led det samme av deres egne landsmenn som de gjorde av jødene—
15de som drepte Herren Jesus og sine egne profeter og som også forfulgte oss; de behager ikke Gud og er fiendtlige mot alle mennesker,
16idét de hindrer oss i å tale til hedningene for at de skal bli frelst. Slik fyller de stadig opp målet for syndene sine. Men vreden har nå nådd dem til det ytterste.
18For Guds vrede blir åpenbart fra himmelen over all ugudelighet og urett hos mennesker som holder sannheten nede i urett,
8i flammende ild, idet han fullbyrder straff over dem som ikke kjenner Gud og over dem som ikke lyder evangeliet om vår Herre Jesus Kristus.
9De skal lide straff: evig fortapelse, borte fra Herrens ansikt og fra hans makts herlighet.
8for den rettferdige, som bodde blant dem, pint dag etter dag sin rettferdige sjel ved å se og høre deres lovløse gjerninger.
9Herren vet å redde de gudfryktige ut av prøvelser og å holde de urettferdige i varetekt under straff til dommens dag,
12for at alle skal bli dømt, de som ikke trodde sannheten, men hadde sin glede i urett.
29Eller er Gud bare jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes? Jo, også hedningenes,
19Derfor mener jeg at vi ikke skal gjøre det vanskelig for dem blant hedningene som vender om til Gud,
15Vi er jøder av fødsel og ikke hedningesyndere,
2at jeg har stor sorg og uopphørlig smerte i mitt hjerte.
12Ja, alle som vil leve et gudfryktig liv i Kristus Jesus, vil bli forfulgt.
2Men jødene som nektet å tro, hisset opp hedningene og forbitret dem mot brødrene.
16For jeg skammer meg ikke over evangeliet; det er Guds kraft til frelse for hver den som tror, for jøde først og så for greker.
24For på grunn av dere blir Guds navn hånet blant hedningene, slik det står skrevet.
6På grunn av slikt kommer Guds vrede over de ulydige.
30Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke søkte rettferdighet, de har oppnådd rettferdighet, rettferdighet av tro.
28For jøde er ikke den som er det i det ytre, og omskjærelse er ikke det som er ytre, på kroppen,
29men jøde er den som er det i det indre, og omskjærelsen er hjertets omskjærelse, ved Ånden, ikke ved bokstaven. Hans ros kommer ikke fra mennesker, men fra Gud.
32De vet om Guds rettferdige dom, at de som gjør slikt, er verdige til døden. Likevel gjør de ikke bare det selv, men de bifaller også dem som gjør det.
17For tiden er kommet for dommen til å begynne med Guds hus. Og begynner den med oss, hva blir da enden for dem som ikke vil lyde Guds evangelium?
26For dere først har Gud, etter å ha reist opp sin tjener, sendt ham for å velsigne dere ved å vende hver og en bort fra sin ondskap.
9idet vi vet dette: Loven er ikke lagt for en rettferdig, men for lovløse og gjenstridige, ugudelige og syndere, vanhellige og verdslige, for dem som dreper far eller mor, for mordere,
32Vær ikke til anstøt, verken for jøder eller for grekere eller for Guds menighet.
3For også vi var en gang uforstandige, ulydige og på villspor, vi var slaver under begjær og mang slags nytelser; vi levde i ondskap og misunnelse, vi var forhatte og hatet hverandre.
15for å holde dom over alle og overbevise alle de ugudelige om alle de ugudelige gjerninger de har gjort i sin ugudelighet, og om alle de harde ord som ugudelige syndere har talt mot ham.»
24slike som han også kalte, det vil si oss, ikke bare fra jødene, men også fra hedningene?
29Hver den som ikke faster denne dagen, skal utestenges fra sitt folk.
6I dette jubler dere, selv om dere nå, om så må være, en liten stund har vært bedrøvet av mange slags prøvelser,
19For dette er nåde: når noen, av hensyn til sin samvittighet for Gud, bærer smerte og lider urett.
17Den som viser godhet, gjør vel mot seg selv; den som fører ulykke over sine egne, er grusom.
13Det er ikke meningen at andre skal få lettelse og dere trengsel, men at det skal være likhet,
25Den som gjør urett, skal få igjen for den urett han har gjort; og det gjøres ikke forskjell.
3Ja, ikke bare det, vi roser oss også av våre lidelser, for vi vet at lidelsen skaper utholdenhet,
3Blant dem levde også vi alle en gang; vi fulgte lystene i vår natur og gjorde det kroppen og tankene ville. Av natur var vi under Guds vrede, slik som de andre.