Verse 11

Her er det ikke greker eller jøde, omskåret eller uomskåret, barbar, skyter, slave eller fri, men Kristus er alt og i alle.

Quality Checks

  • Oversettelseskvalitet - Utmerket

    Nøyaktig og tro gjengivelse av kildetekstens mening.

  • Språkflyt - Utmerket

    Jevn og sammenhengende, uten lesbarhetsproblemer.

  • Forståelsesgrad - Utmerket

    Veldig lett å forstå, uten uklare deler.

  • Moderne språkbruk - Nøytral

    Språkbruken er akseptabel, men ikke moderne.

  • Bibelske konsepter - Utmerket

    Alle viktige bibelske begreper er tydelig og nøyaktig bevart, eller verset inneholder ikke spesifikke bibelske begreper.

  • Flyt med omliggende vers - Utmerket

    Verset flyter sømløst med de omkringliggende versene.

Other Translations

  • Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus

    Hvor det ikke er greker eller jøde, omskjærelse eller forhud, barbar, skyter, slave eller fri; men Kristus er alt, og i alle.

  • NT, oversatt fra gresk

    Her er ikke greker eller jøde, omskjærelse eller uomskåret, barbar, skyter, slave eller fri; men Kristus er alt og i alle.

  • Norsk King James

    Hvor det ikke finnes gresk eller jøde, omskåret eller ikke omskåret, barbar, skyter, trell eller fri: men Kristus er alt, og i alle.

  • Modernisert Norsk Bibel 1866

    Her er det ikke forskjell på greker og jøde, omskjærelse og uomskåret, barbar, skyter, slave, fri, men Kristus er alt og i alle.

  • KJV/Textus Receptus til norsk

    hvor det ikke er greker eller jøde, omskjærelse eller forhud, barbar, skyter, trell, fri; men Kristus er alt og i alle.

  • Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente

    Her er det ikke lenger greker eller jøde, omskåret eller uomskåret, barbar, skyter, trell, fri; men Kristus er alt og i alle.

  • Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

    Her er det ikke forskjell på greker og jøde, omskåret og uomskåret, barbar og skyter, trell og fri, men Kristus er alt og i alle.

  • o3-mini KJV Norsk

    Her er det ikke snakk om gresker eller jøder, verken omskjærelse eller uomskjærelse, verken barbar, skyte, trell eller fri; for Kristus er alt og i alt.

  • gpt4.5-preview

    Her er det ikke forskjell på greker og jøde, omskåret og uomskåret, barbar, skyter, trell eller fri, men Kristus er alt og i alle.

  • En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

    Her er det ikke forskjell på greker og jøde, omskåret og uomskåret, barbar, skyter, trell eller fri, men Kristus er alt og i alle.

  • Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

    Her er det ikke greker eller jøde, omskåret eller uomskåret, barbar, skytisk, trell eller fri, men Kristus er alt og i alle.

  • Linguistic Bible Translation from Source Texts

    Here there is no Greek or Jew, circumcised or uncircumcised, barbarian, Scythian, slave, or free, but Christ is all and in all.

  • biblecontext

    { "verseID": "Colossians.3.11", "source": "Ὅπου οὐκ ἔνι Ἕλλην καὶ Ἰουδαῖος, περιτομὴ καὶ ἀκροβυστία, Βάρβαρος, Σκύθης, δοῦλος, ἐλεύθερος: ἀλλὰ τὰ πάντα καὶ ἐν πᾶσιν Χριστός.", "text": "Where not *eni* *Hellēn* and *Ioudaios*, *peritomē* and *akrobystia*, *Barbaros*, *Skythēs*, *doulos*, *eleutheros*: but the *panta* and in *pasin* *Christos*.", "grammar": { "*Hopou*": "relative adverb - where", "*ouk*": "negative particle - not", "*eni*": "contracted form of present active indicative, 3rd person singular - there is", "*Hellēn*": "nominative, masculine, singular - Greek", "*kai*": "conjunction - and", "*Ioudaios*": "nominative, masculine, singular - Jew", "*peritomē*": "nominative, feminine, singular - circumcision", "*akrobystia*": "nominative, feminine, singular - uncircumcision", "*Barbaros*": "nominative, masculine, singular - Barbarian", "*Skythēs*": "nominative, masculine, singular - Scythian", "*doulos*": "nominative, masculine, singular - slave", "*eleutheros*": "nominative, masculine, singular - free person", "*alla*": "contrastive conjunction - but", "*panta*": "nominative, neuter, plural - all things", "*pasin*": "dative, masculine, plural - in all", "*Christos*": "nominative, masculine, singular - Christ" }, "variants": { "*eni*": "there is/exists", "*Hellēn*": "Greek/Gentile/non-Jew", "*Ioudaios*": "Jew/Jewish person", "*peritomē*": "circumcision/circumcised people", "*akrobystia*": "uncircumcision/uncircumcised people", "*Barbaros*": "Barbarian/non-Greek speaker/foreigner", "*Skythēs*": "Scythian/nomadic people considered uncivilized", "*doulos*": "slave/servant/bondservant", "*eleutheros*": "free person/freedman", "*panta*": "all things/everything" } }

  • Original Norsk Bibel 1866

    hvor der ikke er Forskjel paa Græker og Jøde, Omskjærelse og Forhud, Barbar, Scythe, Træl, Fri, men Christus er Alt og i Alle.

  • King James Version 1769 (Standard Version)

    Where there is neither Greek nor Jew, circumcision nor uncircumcision, Barbarian, Scythian, bond nor free: but Christ is all, and in all.

  • KJV 1769 norsk

    Her er det ikke greker eller jøde, omskjærelse eller uomskjærelse, barbar, skyter, trell eller fri; men Kristus er alt og i alle.

  • KJV1611 - Moderne engelsk

    Where there is neither Greek nor Jew, circumcision nor uncircumcision, Barbarian, Scythian, slave nor free, but Christ is all, and in all.

  • King James Version 1611 (Original)

    Where there is neither Greek nor Jew, circumcision nor uncircumcision, Barbarian, Scythian, bond nor free: but Christ is all, and in all.

  • Norsk oversettelse av Webster

    Her er det ikke forskjell på greker og jøde, omskjæring og forhud, barbar og skyter, slave og fri; men Kristus er alt, og i alle.

  • Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

    Her er det ikke greker eller jøde, omskjæring eller uomskjæring, barbar, skyter, trell, fri - men Kristus er alt og i alle.

  • Norsk oversettelse av ASV1901

    Her er det ikke greker eller jøde, omskjæring eller forhud, barbar, skytisk, trell eller fri; men Kristus er alt og i alle.

  • Norsk oversettelse av BBE

    Der er det ikke greker eller jøde, ingen med eller uten omskjærelse, ingen nasjonsdeling, ingen slave eller fri; men Kristus er alt og i alle.

  • Tyndale Bible (1526/1534)

    where is nether gentile ner Iewe circumcision nor vncircumcision Barbarous or Sithian bonde or fre: but Christe is all in all thynges.

  • Coverdale Bible (1535)

    where there is no Greke, Iewe, circumcision, vncircumcision, Barbarous, Sithian, bode, fre: but Christ is all and in all.

  • Geneva Bible (1560)

    Where is neither Grecian nor Iewe, circumcision nor vncircumcision, Barbarian, Scythian, bond, free: But Christ is all, and in all things.

  • Bishops' Bible (1568)

    Where is neither Greke nor Iewe, circumcision nor vncircumcision, Barbarian, Sythian, bonde, free: but Christe is all, and in all.

  • Authorized King James Version (1611)

    Where there is neither Greek nor Jew, circumcision nor uncircumcision, Barbarian, Scythian, bond [nor] free: but Christ [is] all, and in all.

  • Webster's Bible (1833)

    where there can't be Greek and Jew, circumcision and uncircumcision, barbarian, Scythian, bondservant, freeman; but Christ is all, and in all.

  • Young's Literal Translation (1862/1898)

    where there is not Greek and Jew, circumcision and uncircumcision, foreigner, Scythian, servant, freeman -- but the all and in all -- Christ.

  • American Standard Version (1901)

    where there cannot be Greek and Jew, circumcision and uncircumcision, barbarian, Scythian, bondman, freeman; but Christ is all, and in all.

  • Bible in Basic English (1941)

    Where there is no Greek or Jew, no one with circumcision or without circumcision, no division between nations, no servant or free man: but Christ is all and in all.

  • World English Bible (2000)

    where there can't be Greek and Jew, circumcision and uncircumcision, barbarian, Scythian, bondservant, freeman; but Christ is all, and in all.

  • NET Bible® (New English Translation)

    Here there is neither Greek nor Jew, circumcised or uncircumcised, barbarian, Scythian, slave or free, but Christ is all and in all.

Referenced Verses

  • Rom 10:12 : 12 For det er ingen forskjell mellom jøde og greker, for den samme Herre er rik overfor alle som påkaller ham.
  • 1 Kor 12:13 : 13 For ved én Ånd ble vi alle døpt til å være én kropp, enten vi er jøder eller grekere, enten vi er slaver eller frie. Og vi ble alle gitt å drikke av én Ånd.
  • Gal 5:6 : 6 For i Kristus Jesus er verken omskjærelse eller forhud av betydning, men tro som er virksom ved kjærlighet.
  • Ef 1:23 : 23 som er hans kropp, fylde av ham som fyller alt i alle.
  • 1 Kor 7:19 : 19 Omskjærelse er ingen ting, og uomskjærelse er ingen ting, men det å holde Guds bud er det som teller.
  • Gal 3:28-29 : 28 Det er ikke jøde eller greker, det er ikke slave eller fri, det er ikke mann eller kvinne; for dere er alle én i Kristus Jesus. 29 Og hvis dere tilhører Kristus, da er dere Abrahams ætt og arvinger etter løftet.
  • Ef 3:6 : 6 At hedningene er medarvinger, med i samme kropp og meddelaktige i hans løfte i Kristus gjennom evangeliet.
  • Ef 6:8 : 8 Vit at hva enn en gjør av godt, det skal han få igjen fra Herren, enten han er slave eller fri.
  • Apg 28:2 : 2 De innfødte viste oss uvanlig stor vennlighet, for de tente et bål og tok imot oss alle på grunn av regnet som hadde kommet og på grunn av kulden.
  • Apg 28:4 : 4 Da de innfødte så dyret henge fra hånden hans, sa de til hverandre: «Denne mannen må være en morder; selv om han er reddet fra sjøen, lar rettferdighetens gudinne ham ikke leve.»
  • Rom 1:14 : 14 Jeg står i gjeld til både grekere og barbarer, til både vise og uforstandige.
  • Rom 3:29 : 29 Eller er Gud bare jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes Gud? Jo, også hedningenes.
  • Rom 4:10-11 : 10 Hvordan ble det da tilregnet? Mens han var omskåret eller uomskåret? Ikke mens han var omskåret, men mens han var uomskåret. 11 Og han mottok tegnet av omskjærelse som et segl på den rettferdighet av troen han hadde mens han var uomskåret, for at han skulle være far til alle de som tror, selv om de er uomskårne, for at rettferdigheten også skal bli regnet til dem.
  • Rom 8:10-11 : 10 Men hvis Kristus er i dere, er vel kroppen død på grunn av synd, men Ånden er liv på grunn av rettferdighet. 11 Hvis Ånden fra ham som reiste Jesus opp fra de døde bor i dere, skal han som reiste Kristus opp fra de døde også gi liv til deres dødelige kropper ved sin Ånd som bor i dere.
  • Rom 9:24-26 : 24 oss som Han også kalte, ikke bare fra jødene, men også fra hedningene? 25 Som Han også sier hos Hosea: Jeg vil kalle dem for mitt folk som ikke var mitt folk, og den ikke elskede for den elskede. 26 Og det skal skje på det sted hvor det ble sagt til dem: Dere er ikke mitt folk; der skal de bli kalt Den levende Guds barn.
  • Rom 9:30-31 : 30 Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke søkte etter rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, ja rettferdigheten som er av tro. 31 Men Israel, som søkte rettferdighetens lov, oppnådde ikke rettferdighetens lov.
  • Matt 12:18-21 : 18 'Se, min tjener som jeg har utvalgt, min elskede som min sjel har behag i. Jeg vil gi min Ånd på ham, og han skal forkynne rettferdighet for folkeslagene. 19 Han skal ikke trette og ikke rope, og ingen skal høre hans røst på gatene. 20 Han skal ikke knuse et knekket siv og han skal ikke slukke en rykende veke, før han bringer rettferdigheten fram til seier. 21 Og i hans navn skal folkeslagene sette sitt håp.'
  • Joh 6:56-57 : 56 Den som spiser mitt kjød og drikker mitt blod, blir i meg, og jeg i ham. 57 Som Faderen som lever, har sendt meg, og jeg lever på grunn av Faderen, slik skal også den som spiser meg, leve på grunn av meg.
  • Joh 14:23 : 23 Jesus svarte og sa til ham: Hvis noen elsker meg, vil han holde mitt ord, og min Far vil elske ham, og vi skal komme til ham og ta bolig hos ham.
  • Joh 15:5 : 5 Jeg er vintreet, dere er grenene. Den som blir i meg, og jeg i ham, han bærer mye frukt. For uten meg kan dere ingen ting gjøre.
  • Joh 17:23 : 23 Jeg i dem og du i meg, så de kan være fullkomment ett, for at verden kan vite at du har sendt meg og har elsket dem, slik du har elsket meg.
  • Apg 10:34-35 : 34 Peter begynte å tale og sa: 'Nå forstår jeg virkelig at Gud ikke gjør forskjell på folk. 35 Men i hvert folk er den som frykter ham og gjør det som er rettferdig, velbehagelig for ham.'
  • Apg 13:46-48 : 46 Da sa Paulus og Barnabas frimodig: «Det var nødvendig at Guds ord først ble talt til dere. Men siden dere avviser det og ikke anser dere selv verdige til det evige liv, vender vi oss nå til hedningene. 47 For dette er Herrens befaling til oss: `Jeg har satt deg til et lys for folkeslag, for at du skal bringe frelse til jordens ende.`» 48 Da hedningene hørte dette, ble de glade og priste Herrens ord. Og alle som var bestemt til evig liv, kom til tro.
  • Apg 15:17 : 17 'for at det som er igjen av menneskene, skal søke Herren, ja, alle hedningene som er kalt med mitt navn, sier Herren som gjør dette.'
  • Apg 26:17-18 : 17 Jeg vil redde deg fra ditt eget folk og fra hedningene, og jeg sender deg til dem nå 18 for å åpne deres øyne, så de vender seg fra mørke til lys og fra Satans makt til Gud. Slik at de kan få tilgivelse for sine synder og en arv blant dem som er blitt helliget ved tro på meg.'
  • Fil 3:7-9 : 7 Men det som var en gevinst for meg, regner jeg nå som tap på grunn av Kristus. 8 Ja, jeg anser alt som tap på grunn av den overveldende verdien av å kjenne Kristus Jesus, min Herre. For Hans skyld har jeg tapt alt, og jeg regner det som søppel for at jeg kan vinne Kristus. 9 Og bli funnet i Ham, ikke med min egen rettferdighet som kommer fra loven, men den som kommer gjennom troen på Kristus, rettferdigheten som er fra Gud ved tro.
  • Kol 2:10 : 10 Og dere er fylt i ham, som er hodet for all makt og myndighet.
  • 1 Joh 5:11-12 : 11 Og dette er vitnesbyrdet: Gud har gitt oss evig liv, og dette liv er i Hans Sønn. 12 Den som har Sønnen, har livet; den som ikke har Guds Sønn, har ikke livet.
  • 1 Joh 5:20 : 20 Og vi vet at Guds Sønn er kommet og har gitt oss forstand, så vi kan kjenne Ham som er sann. Og vi er i Ham som er sann, i Hans Sønn Jesus Kristus. Han er den sanne Gud og det evige liv.
  • 2 Joh 1:9 : 9 Enhver som går forbi og ikke forblir i Kristi lære, har ikke Gud. Den som forblir i læren har både Faderen og Sønnen.
  • Ef 3:17 : 17 at Kristus må bo ved troen i deres hjerter, og dere må bli rotfestet og grunnfestet i kjærlighet,
  • Gal 6:14-15 : 14 Men langt derifra at jeg skulle rose meg, bortsett fra i vår Herre Jesu Kristi kors, ved hvem verden er korsfestet for meg, og jeg for verden. 15 For i Kristus Jesus betyr verken omskjærelse noe eller mangelen på omskjærelse, men en ny skapning.
  • 1 Kor 7:21-22 : 21 Ble du kalt som slave? Ikke bry deg om det. Men hvis du kan bli fri, bruk heller muligheten. 22 For den som ble kalt i Herren som slave, er Herrens frigjorte. På samme måte er den som ble kalt som fri, Kristi slave.
  • 1 Kor 14:11 : 11 Derfor, hvis jeg ikke forstår meningen av lyden, vil jeg være en fremmed for den som taler, og den som taler vil være en fremmed for meg.
  • Gal 2:20 : 20 Jeg lever, men ikke lenger jeg selv, men Kristus lever i meg. Det liv jeg nå lever i kjødet, lever jeg i troen på Guds Sønn, som elsket meg og ga seg selv for meg.
  • Rom 15:9-9 : 9 Og for at hedningene skulle prise Gud for hans barmhjertighet, som det står skrevet: «Derfor vil jeg prise deg blant hedningene og synge lovsanger til ditt navn.» 10 Og igjen står det: «Gled dere, hedninger, sammen med hans folk.» 11 Og igjen: «Lovsyng Herren, alle hedninger; pris ham, alle folk.» 12 Og igjen sier Jesaja: «Isai-stammen skal skyte frem, han som reiser seg for å herske over hedningene; på ham vil de sette sitt håp.» 13 Må håpets Gud fylle dere med all glede og fred i troen, så dere kan bli rike i håp, ved Den Hellige Ånds kraft.
  • 1 Kor 1:29-30 : 29 for at intet kjød skulle rose seg for Gud. 30 Men av ham er dere i Kristus Jesus, som ble oss visdom fra Gud, rettferdighet og helliggjørelse og forløsning,
  • 1 Kor 3:21-23 : 21 Derfor må ingen rose seg av mennesker. For alt tilhører dere, 22 enten det er Paulus, Apollos, Kefas, verden, liv eller død, det som er nå eller det som skal komme – alt tilhører dere. 23 Og dere tilhører Kristus, og Kristus tilhører Gud.