Verse 11

Hvis derfor fullkommenhet hadde vært mulig gjennom det levittiske presteskap (for under det fikk folket loven), hva behov ville det da vært for en annen prest som skulle oppstå etter Melkisedeks orden, og ikke bli kalt etter Arons orden?

Quality Checks

• Oversettelseskvalitet - Utmerket

  Nøyaktig og tro gjengivelse av kildetekstens mening.

Other Translations

• Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus

  Hvis derfor fullkommenhet kom ved den levittiske prestetjenesten, (for under den fikk folket loven,) hva er det da mer som er nødvendig at en annen prest skulle reises opp etter Melkisedeks orden, og ikke kalles etter Aarons orden?

• NT, oversatt fra gresk

  Hvis prestetjenesten var fullført ved levittisk presteskap (for folket ble lovgitt gjennom det), hvilken annen prest trengs det da som ifølge Melkisedeks orden, og ikke ifølge Aarons orden?

• Norsk King James

  Hvis derfor fullkommenhet ble oppnådd gjennom Levis prestedømme (for under dette fikk folket loven), hva var da behovet for at en annen prest skulle komme opp etter Melkisedeks orden, og ikke bli kalt etter Aarons orden?

• Modernisert Norsk Bibel 1866

  Hvis fullkommenhet kunne oppnås gjennom det levittiske prestedømmet — for folket fikk loven basert på det — hvorfor skulle det da være behov for en annen prest etter Melkisedeks orden, og ikke nevnt etter Arons orden?

• KJV/Textus Receptus til norsk

  Hvis derfor fullkommenhet var ved det levittiske prestedømmet, (under hvilket folket mottok loven), hvilken videre behov var det at en annen prest skulle oppstå etter Melkisedeks orden, og ikke bli kalt etter ordenen av Aron?

• Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente

  Hvis altså fullkommenhet var mulig gjennom levittprestedømmet (for det er på dette grunnlaget folket har mottatt loven), hvorfor var det da behov for at det skulle reises en annen prest etter Melkisedeks ordning, og ikke etter Arons?

• o3-mini KJV Norsk

  Hvis fullkommenhet hadde kommet med det levittiske prestedømmet (fordi folket mottok loven under det), hvilken grunn var det da til at en annen prest skulle oppstå etter Melkisedeks orden, og ikke bli kalt etter Aarons orden?

• gpt4.5-preview

  Hvis derfor fullkommenhet kunne oppnås gjennom det levittiske prestedømmet (for under det mottok folket loven), hvilken ytterligere behov var det da for at en annen prest skulle stå fram, etter Melkisedeks ordning, og ikke bli kalt etter Arons ordning?

• En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

  Hvis derfor fullkommenhet kunne oppnås gjennom det levittiske prestedømmet (for under det mottok folket loven), hvilken ytterligere behov var det da for at en annen prest skulle stå fram, etter Melkisedeks ordning, og ikke bli kalt etter Arons ordning?

• Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

  Hvis fullkommenhet var mulig gjennom det levittiske prestedømmet (for folkets lov var gitt under det), hvorfor var det da behov for å reise opp en annen prest etter Melkisedeks orden, og ikke etter Arons orden?

• Linguistic Bible Translation from Source Texts

  If perfection could have been achieved through the Levitical priesthood (for under it the people received the law), why was there still a need for another priest to arise according to the order of Melchizedek, rather than one according to the order of Aaron?

• biblecontext

  { "verseID": "Hebrews.7.11", "source": "Εἰ μὲν οὖν τελείωσις διὰ τῆς Λευϊτικῆς ἱερωσύνης ἦν, (ὁ λαὸς γὰρ ἐπʼ αὐτῇ νενομοθέτητο,) τίς ἔτι χρεία κατὰ τὴν τάξιν Μελχισέδεκ ἕτερον ἀνίστασθαι ἱερέα, καὶ οὐ κατὰ τὴν τάξιν Ἀαρὼν λέγεσθαι;", "text": "If *men oun teleiōsis* through the *Leuitikēs hierōsynēs ēn*, (the *laos gar* upon it *nenomothetēto*,) what *eti chreia* according to the *taxin Melchisedek heteron anistasthai hierea*, and not according to the *taxin Aarōn legesthai*?", "grammar": { "*men*": "postpositive particle marking first element in contrast - indeed/on one hand", "*oun*": "inferential particle - therefore/so/then", "*teleiōsis*": "noun, nominative, feminine, singular - perfection/completion", "*Leuitikēs*": "adjective, genitive, feminine, singular - Levitical", "*hierōsynēs*": "noun, genitive, feminine, singular - priesthood", "*ēn*": "imperfect active indicative, 3rd person singular - was", "*laos*": "noun, nominative, masculine, singular - people", "*gar*": "postpositive conjunction - for/because", "*nenomothetēto*": "pluperfect passive indicative, 3rd person singular - had been given law", "*eti*": "adverb - still/yet", "*chreia*": "noun, nominative, feminine, singular - need", "*taxin*": "noun, accusative, feminine, singular - order/arrangement", "*Melchisedek*": "proper noun, genitive, masculine, singular", "*heteron*": "adjective, accusative, masculine, singular - another/different", "*anistasthai*": "present middle infinitive - to arise/to be appointed", "*hierea*": "noun, accusative, masculine, singular - priest", "*Aarōn*": "proper noun, genitive, masculine, singular", "*legesthai*": "present passive infinitive - to be called/to be spoken of" }, "variants": { "*teleiōsis*": "perfection/completion/fulfillment", "*hierōsynēs*": "priesthood/priestly office", "*ēn*": "was/existed", "*nenomothetēto*": "had been given law/had received the law/had been legally established", "*chreia*": "need/necessity/requirement", "*taxin*": "order/arrangement/rank/position", "*heteron*": "another/different/of another kind", "*anistasthai*": "to arise/to be appointed/to be established", "*legesthai*": "to be called/to be spoken of/to be designated" } }

• NT, oversatt fra gresk Aug2024

  Hvis fullkommenhet var mulig gjennom det levittiske prestedømmet (for under det fikk folket loven), hvorfor var det da behov for en annen prest etter Melkisedeks orden, og ikke etter Arons orden?

• Original Norsk Bibel 1866

  Hvis der altsaa var Fuldkommenhed (at opnaae) ved det levitiske Præstedømme, — thi til dette var Folket lovbundet — hvi gjordes det da ydermere behov, at en anden Præst skulde opstaae efter Melchisedeks Viis og ikke benævnes efter Arons Viis?

• King James Version 1769 (Standard Version)

  If therefore perfection were by the Levitical priesthood, (for under it the people received the law,) what further need was there that another priest should rise after the order of Melchisedec, and not be called after the order of Aaron?

• KJV 1769 norsk

  Hvis fullkommenhet derfor var mulig under det levittenes prestedømme, (for under det fikk folket loven,) hva skulle da behovet være for at en annen prest skulle stå opp etter Melkisedeks orden, og ikke kalles etter Arons orden?

• KJV1611 - Moderne engelsk

  If therefore perfection were through the Levitical priesthood, (for under it the people received the law,) what further need was there that another priest should arise after the order of Melchizedek, and not be called after the order of Aaron?

• Norsk oversettelse av Webster

  Hvis det var fullkommenhet gjennom den levittiske prestetjenesten (for under den mottok folket loven), hva behov var det da for at en annen prest skulle oppstå etter Melkisedeks orden, og ikke bli kalt etter Arons orden?

• Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

  Hvis fullkommenhet virkelig var gjennom det levittiske presteskapet - for under dette mottok folket loven - hva behov var det da for at en annen prest skulle oppstå etter Melkisedeks vis, og ikke kalles etter Arons orden?

• Norsk oversettelse av ASV1901

  Om det var fullkommenhet ved det levittiske presteskapet (for under det mottok folket loven), hvilken ytterligere behov var det for at en annen prest skulle reise seg etter Melkisedeks orden, og ikke bli regnet etter Arons orden?

• Norsk oversettelse av BBE

  Nå, hvis fullkommenhet kunne oppnås gjennom leviske prester (for loven ble gitt i forbindelse med dem), hva var behovet for en annen prest etter Melkisedeks orden, og ikke etter Arons orden?

• Tyndale Bible (1526/1534)

  Yf now therfore perfeccion came by the presthod of the levites (for vnder that presthod the people recaved the lawe) what neded it furthermore that an other prest shuld ryse after the order of Melchisedech and not after the order of Aaron?

• Coverdale Bible (1535)

  Yf now therfore perfeccion came by the presthode of the Leuites (for vnder the same (presthode) the people receaued the lawe) what neded it then furthurmore, that another prest shulde ryse after the order of Melchisedech, and not after the order of Aaron?

• Geneva Bible (1560)

  If therefore perfection had bene by the Priesthoode of the Leuites (for vnder it the Lawe was established to the people) what needed it furthermore, that another Priest should rise after the order of Melchi-sedec, and not to be called after the order of Aaron?

• Bishops' Bible (1568)

  If therefore perfection was by the priesthood of ye Leuites (For vnder that priesthood the people receaued the law) what neded it furthermore that another priest shoulde rise after the order of Melchisedech, and not to be called after the order of Aaron?

• Authorized King James Version (1611)

  ¶ If therefore perfection were by the Levitical priesthood, (for under it the people received the law,) what further need [was there] that another priest should rise after the order of Melchisedec, and not be called after the order of Aaron?

• Webster's Bible (1833)

  Now if there was perfection through the Levitical priesthood (for under it the people have received the law), what further need was there for another priest to arise after the order of Melchizedek, and not be called after the order of Aaron?

• Young's Literal Translation (1862/1898)

  If indeed, then, perfection were through the Levitical priesthood -- for the people under it had received law -- what further need, according to the order of Melchisedek, for another priest to arise, and not to be called according to the order of Aaron?

• American Standard Version (1901)

  Now if there was perfection through the Levitical priesthood (for under it hath the people received the law), what further need [was there] that another priest should arise after the order of Melchizedek, and not be reckoned after the order of Aaron?

• Bible in Basic English (1941)

  Now if it was possible for things to be made complete through the priests of the house of Levi (for the law was given to the people in connection with them), what need was there for another priest who was of the order of Melchizedek and not of the order of Aaron?

• World English Bible (2000)

  Now if there was perfection through the Levitical priesthood (for under it the people have received the law), what further need was there for another priest to arise after the order of Melchizedek, and not be called after the order of Aaron?

• NET Bible® (New English Translation)

  Jesus and the Priesthood of Melchizedek So if perfection had in fact been possible through the Levitical priesthood– for on that basis the people received the law– what further need would there have been for another priest to arise, said to be in the order of Melchizedek and not in Aaron’s order?

Referenced Verses

• Hebr 8:7 : 7 For hvis den første pakten hadde vært uten feil, ville det ikke blitt søkt etter en annen.
• Hebr 7:17-19 : 17 For det blir vitnet: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden. 18 For en oppheving av det tidligere bud skjer virkelig på grunn av dets svakhet og unyttighet. 19 For loven gjorde ingenting fullkomment, men innføringen av et bedre håp gjorde det, for gjennom det nærmer vi oss Gud.
• Gal 2:21 : 21 Jeg forspiller ikke Guds nåde. For hvis rettferdighet kommer ved loven, da er Kristus død forgjeves.
• Hebr 5:6 : 6 Som han også sier et annet sted: Du er prest for evig etter Melkisedeks orden.
• Hebr 5:10 : 10 Kalt av Gud til yppersteprest etter Melkisedeks orden.
• Hebr 6:20 : 20 dit hvor forløperen har gått inn for oss, nemlig Jesus, som er blitt øversteprest for alltid etter Melkisedeks orden.
• Hebr 7:15 : 15 Og det er enda mer tydelig, for etter Melkisedeks likhet oppstår det en annen prest,
• Gal 4:3 : 3 Slik var også vi, da vi var barn, i trelldom under verdens grunnleggende prinsipper.
• Gal 4:9 : 9 Men nå, etter at dere har kjent Gud, eller rettere sagt, blitt kjent av Gud, hvordan kan dere da vende tilbake til de svake og fattige prinsippene, som dere igjen ønsker å være i trelldom under?
• Kol 2:10-17 : 10 Og i ham er dere blitt gjort fullkomne. Han er hodet for all makt og myndighet. 11 I ham er dere også blitt omskåret med en omskjærelse som ikke er gjort med hender, ved å legge av syndens kropp, ved Kristi omskjærelse. 12 Dere ble begravd med ham i dåpen, og i den er dere også oppreist med ham ved troen på Guds verk, som reiste ham opp fra de døde. 13 Dere som var døde i deres overtredelser og deres uomskårne kjøtt, har han gjort levende sammen med ham, idet han har tilgitt dere alle lovbrudd. 14 Han slettet ut skyldbrevet med lovene, som var mot oss og motarbeidet oss. Han tok det bort ved å nagle det til korset. 15 Han avvæpnet myndigheter og makter og viste dem åpent frem, idet han triumferte over dem på korset. 16 La derfor ingen dømme dere for mat eller drikke, eller med hensyn til høytider, nymånefesten eller sabbatsdager. 17 Dette er bare en skygge av det som skal komme, men selve kroppen er Kristi.
• Hebr 7:21 : 21 De andre prestene ble innviet uten en ed, men denne med en ed av ham som sa til ham: Herren har sverget og vil ikke ombestemme seg, Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden;
• Hebr 8:10-13 : 10 For dette er den pakt jeg vil opprette med Israels hus etter de dagene, sier Herren: Jeg vil legge mine lover i deres sinn og skrive dem i deres hjerter; jeg vil være deres Gud, og de skal være mitt folk. 11 Og de skal ikke lære hver sin nabo og hver sin bror og si: 'Kjenn Herren,' for alle skal kjenne meg, fra den minste til den største. 12 For jeg vil være nådig mot deres urettferdighet, og deres synder og overtredelser vil jeg ikke lenger huske. 13 Når han sier: "En ny pakt," har han dermed gjort den første gammel. Det som blir gammelt og aldres, er nær til å forsvinne.
• Hebr 10:1-4 : 1 Loven har bare en skygge av de gode tingene som kommer, og ikke det virkelige bildet av tingene. Derfor kan den aldri, med de ofrene som blir brakt år etter år, gjøre dem som kommer nær, fullkomne. 2 For ville de ikke ha sluttet å bli ofret hvis de kunne? Fordi da ville de tilbedende, når de først var blitt renset, ikke lenger hatt bevissthet om synd. 3 Men i disse ofrene blir det hvert år en påminnelse om syndene. 4 For det er umulig at blodet av okser og geiter kan ta bort synder.