Verse 9
Trengsel og nød kommer over hver sjel som gjør det onde, både for jøde først og også for greker.
Other Translations
Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus
trengsel og angst, over hver sjel av menneske som gjør det onde, av jøde først, og også av greker;
NT, oversatt fra gresk
Trengsel og angst skal komme over hver sjel av mennesket som gjør det som er ondt, først over jøden, så over grekeren;
Norsk King James
Trengsel og angst vil komme over enhver som gjør det onde, over jøden først, så også over hedningen.
Modernisert Norsk Bibel 1866
Trengsel og angst vil være over alle mennesker som gjør ondt, først jøden, så grekeren;
KJV/Textus Receptus til norsk
Trengsel og nød, over enhver sjel som gjør ondt, først av jøden, og også av grekeren;
Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente
Trengsel og nød over hver sjel som gjør det onde, både for jøde først og så for greker;
Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611
Nød og trengsel over hver menneskesjel som gjør ondt, først for jøde, så for greker;
o3-mini KJV Norsk
Trengsel og pine for enhver sjel som gjør det onde, først hos jødene og så hos hedningene;
gpt4.5-preview
Trengsel og angst skal komme over hvert menneskes sjel som gjør det onde, jødene først og også grekerne;
En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)
Trengsel og angst skal komme over hvert menneskes sjel som gjør det onde, jødene først og også grekerne;
Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst
Trengsel og angst over enhver menneskesjel som gjør det onde, både for jøden først og så for grekeren.
Linguistic Bible Translation from Source Texts
There will be tribulation and distress for every soul of man who does what is evil, first for the Jew, then also for the Gentile.
biblecontext
{ "verseID": "Romans.2.9", "source": "Θλῖψις καὶ στενοχωρία, ἐπὶ πᾶσαν ψυχὴν ἀνθρώπου τοῦ κατεργαζομένου τὸ κακόν, Ἰουδαίου τε πρῶτον, καὶ Ἕλληνος·", "text": "*Thlipsis* and *stenochōria*, upon every *psychēn* of *anthrōpou* of the one *katergazomenou* the *kakon*, of *Ioudaiou* *te* first, and of *Hellēnos*;", "grammar": { "*Thlipsis*": "noun, nominative, feminine, singular - tribulation/affliction", "*stenochōria*": "noun, nominative, feminine, singular - distress/anguish", "*psychēn*": "noun, accusative, feminine, singular - soul/life", "*anthrōpou*": "noun, genitive, masculine, singular - man/human", "*katergazomenou*": "participle, present middle, genitive, masculine, singular - working/producing", "*kakon*": "adjective used as noun, accusative, neuter, singular - evil/wrong", "*Ioudaiou*": "noun, genitive, masculine, singular - Jew", "*te*": "particle - and/both (paired)", "*Hellēnos*": "noun, genitive, masculine, singular - Greek/Gentile" }, "variants": { "*Thlipsis*": "tribulation/affliction/distress", "*stenochōria*": "distress/anguish/calamity", "*psychēn*": "soul/life/inner person", "*anthrōpou*": "human/person/man", "*katergazomenou*": "working/producing/carrying out", "*kakon*": "evil/bad/wrong", "*Ioudaiou*": "Jew/Jewish person", "*Hellēnos*": "Greek/Gentile/non-Jewish person" } }
NT, oversatt fra gresk Aug2024
Nød og angst for enhver sjel som gjør det onde, for jøden først og så for grekeren;
Original Norsk Bibel 1866
Trængsel og Angest (skal være) over hvert Menneskes Sjæl, som gjør det Onde, baade en Jødes først og en Grækers;
King James Version 1769 (Standard Version)
Tribulation and anguish, upon every soul of man that doeth evil, of the Jew first, and also of the Gentile;
KJV 1769 norsk
Trengsel og nød over hver sjel som gjør ondt, for jøden først, og så for grekeren;
KJV1611 - Moderne engelsk
Tribulation and anguish, upon every soul of man who does evil, of the Jew first, and also of the Gentile;
King James Version 1611 (Original)
Tribulation and anguish, upon every soul of man that doeth evil, of the Jew first, and also of the Gentile;
Norsk oversettelse av Webster
trengsel og angst over enhver sjel som gjør ondt, både for jøden først og også for grekeren.
Norsk oversettelse av ASV1901
Trengsel og nød skal komme over hvert menneske som gjør det onde, først jøde, så greker.
Norsk oversettelse av BBE
Nød og sorg over alle som gjør det onde, jøden først og så grekeren;
Tyndale Bible (1526/1534)
tribulacion and anguysshe vpon the soule of every man that doth evyll: of the Iewe fyrst and also of the gentyll.
Coverdale Bible (1535)
trouble and anguysh vpo all the soules of me that do euell, of the Iewe first and also of the Greke:
Geneva Bible (1560)
Tribulation and anguish shalbe vpon the soule of euery man that doeth euill: of the Iewe first, and also of the Grecian.
Bishops' Bible (1568)
Tribulation, and anguishe, vpon euery soule of man that doeth euyll, of the Iewe first, and also of the Greke:
Authorized King James Version (1611)
Tribulation and anguish, upon every soul of man that doeth evil, of the Jew first, and also of the Gentile;
Webster's Bible (1833)
oppression and anguish, on every soul of man who works evil, on the Jew first, and also on the Greek.
American Standard Version (1901)
tribulation and anguish, upon every soul of man that worketh evil, of the Jew first, and also of the Greek;
Bible in Basic English (1941)
Trouble and sorrow on all whose works are evil, to the Jew first and then to the Greek;
World English Bible (2000)
oppression and anguish, on every soul of man who works evil, to the Jew first, and also to the Greek.
NET Bible® (New English Translation)
There will be affliction and distress on everyone who does evil, on the Jew first and also the Greek,
Referenced Verses
- 1 Pet 4:17 : 17 For tiden for dommen begynner med Guds hus. Og hvis den begynner først med oss, hva vil da bli utfallet for dem som ikke lyder Guds evangelium?
- Rom 9:24 : 24 ikke bare ut fra jødene, men også ut fra nasjonene,
- Rom 15:8-9 : 8 Jeg sier at Kristus ble en tjener for de omskårne for å vise Guds troverdighet ved å bekrefte løftene gitt til fedrene, 9 slik at nasjonene kan lovprise Gud for hans barmhjertighet, som det står skrevet: 'Derfor vil jeg lovprise deg blant nasjonene og synge lovsang til ditt navn.'
- Luk 24:47 : 47 og at omvendelse og syndenes forlatelse skulle forkynnes i hans navn for alle folkeslag, med begynnelse i Jerusalem.
- Apg 3:26 : 26 Gud har først reist opp sin tjener Jesus og sendt ham til dere for å velsigne dere, ved å vende hver og en av dere fra deres onde veier.'
- Apg 13:46-47 : 46 Paulus og Barnabas talte da frimodig og sa: 'Det var nødvendig at Guds ord først ble forkynt til dere. Men siden dere avviser det og ikke regner dere selv verdige til det evige livet, se, så vender vi oss til folkene; 47 for slik har Herren befalt oss: Jeg har satt deg til et lys for folkene, for at du skal være til frelse til jordens ende.'
- Apg 18:5-6 : 5 Da Silas og Timoteus kom ned fra Makedonia, ble Paulus enda mer ivrig i Ånden og vitnet fullt ut for jødene om at Jesus var Kristus. 6 Men da de motarbeidet ham og snakket ondt, ristet han støvet av klærne sine og sa til dem: "Dere er ansvarlige for deres egen død. Jeg er uskyldig; fra nå av går jeg til hedningene."
- Rom 1:16 : 16 For jeg skammer meg ikke over evangeliet, for det er Guds kraft til frelse for hver den som tror, først for jøden, deretter for grekeren.
- Rom 2:10 : 10 Og herlighet, ære og fred kommer til hver den som gjør det gode, både til jøde først og også til greker.
- Rom 3:29-30 : 29 Er Gud kun jødenes Gud? Er han ikke også nasjonenes? 30 Jo, også nasjonenes; for det er én Gud som rettferdiggjør de omskårne ved tro og de uomskårne gjennom troen.
- Rom 4:9-9 : 9 Gjelder denne salighet da de omskårne, eller også de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet. 10 Hvordan ble den regnet? Da han var omskåret, eller uomskåret? Ikke da han var omskåret, men da han var uomskåret. 11 Og han fikk et tegn på omskjærelsen, et segl på rettferdigheten av troen som han hadde i uomskåret tilstand, for å være far til alle de som tror i uomskåret tilstand, så rettferdigheten også kan bli tilregnet dem. 12 Og far til omskjærelsen, ikke bare for dem som er omskåret, men også for dem som vandrer i troens fotspor, som vår far Abraham hadde i uomskåret tilstand.
- Apg 20:21 : 21 Jeg vitnet for både jøder og grekere om omvendelse til Gud og tro på vår Herre Jesus Kristus.
- Apg 26:20 : 20 Men jeg forkynte først for dem i Damaskus, deretter i Jerusalem, i hele Judea og for hedningene, at de skulle omvende seg og vende seg til Gud, og gjøre gjerninger verdige omvendelse.
- Apg 28:17 : 17 Etter tre dager kalte Paulus sammen de fremste av jødene. Da de var samlet, sa han til dem: «Menn, brødre, selv om jeg ikke har gjort noe imot vårt folk eller våre fedres skikker, ble jeg arrestert i Jerusalem og overgitt til romerne.»
- Apg 28:28 : 28 La det derfor være kjent for dere at Guds frelse er sendt til hedningene, og de vil lytte.»
- Apg 11:18 : 18 Da de hørte dette, ble de stille og priste Gud. De sa: «Så har Gud også gitt hedningene omvendelse til liv.»
- Apg 13:26 : 26 Brødre, sønner av Abrahams ætt, og dere som blant dere frykter Gud, for dere er ordet om denne frelsen sendt.
- Ordsp 1:27-28 : 27 Når frykten kommer som en ødeleggelse, og deres ulykke kommer som en storm, når trengsel og nød kommer over dere. 28 Da vil de kalle på meg, men jeg vil ikke svare, de vil lete etter meg ivrig, men ikke finne meg.
- Esek 18:4 : 4 Se, alle sjelene er Mine, som farens sjel, så også sønnens sjel – de er Mine. Den sjel som synder, den skal dø.
- Amos 3:2 : 2 Bare dere har jeg kjent blant alle jordens familier, derfor legger jeg all deres synd på dere.
- Matt 11:20-24 : 20 Da begynte han å bebreide byene der de fleste av hans mektige gjerninger var blitt gjort, fordi de ikke vendte om. 21 ‘Ve deg, Korasin! Ve deg, Betsaida! For hvis de mektige gjerningene som ble gjort i dere, hadde blitt gjort i Tyrus og Sidon, ville de for lenge siden ha omvendt seg i sekk og aske. 22 Men jeg sier dere: For Tyrus og Sidon skal det bli mer utholdelig på dommens dag enn for dere. 23 Og du, Kapernaum, som er blitt løftet opp til himmelen, du skal bli lagt ned til dødsriket. For hvis de mektige gjerningene som ble gjort i deg, hadde blitt gjort i Sodoma, ville det ha stått til denne dag. 24 Men jeg sier dere: For Sodomas land skal det bli mer utholdelig på dommens dag enn for deg.’
- Matt 16:26 : 26 For hva gagner det et menneske om han vinner hele verden, men taper sin sjel? Eller hva skal et menneske gi til gjengjeld for sin sjel?
- Luk 2:30-32 : 30 for mine øyne har sett din frelse, 31 som du har beredt for alle folks åsyn, 32 et lys til åpenbaring for hedningene og en herlighet for ditt folk Israel.»
- Luk 12:47-48 : 47 Og den tjeneren som kjente herrens vilje, men ikke forberedte seg eller gjorde etter hans vilje, skal få mange slag. 48 Men den som ikke kjente den, og likevel gjorde det som fortjener straff, skal få få slag. For hver den som mye er gitt, fra ham skal mye kreves, og den som mye er betrodd, fra ham skal det kreves enda mer.
- Gal 2:15-16 : 15 Vi er av natur jøder og ikke syndere blant folkene, 16 og vi har også visst at en mann ikke blir rettferdiggjort ved lovgjerninger, men ved troen på Jesus Kristus. Også vi har trodd på Kristus Jesus, for å bli rettferdiggjort ved troen på Kristus, og ikke ved lovgjerninger, fordi ingen blir rettferdiggjort ved lovgjerninger.
- Gal 3:28 : 28 Her er det ikke jøde eller greker, her er det ikke slave eller fri, her er det ikke mann og kvinne, for dere er alle én i Kristus Jesus.
- Ef 2:11-17 : 11 Derfor, husk at dere en gang var hedninger i kjødet, kalt uomskårne av dem som kalles omskårne, det som gjøres på kroppen med hender, 12 at dere på den tiden var uten Kristus, fremmede for Israels borgerrett, og utenfor løftenes pakter, uten håp, og uten Gud i verden. 13 Men nå, i Kristus Jesus, har dere, som en gang var langt borte, kommet nær ved Kristi blod. 14 For han er vår fred, han som gjorde de to til ett og rev ned mellomveggen av gjerdet, 15 fiendskapet i sitt kjød, og opphevet lovens bud med dens forordninger, for å skape i seg selv ett nytt menneske av de to, og slik gjøre fred. 16 Og for å forsone dem begge med Gud i ett legeme ved korset, etter å ha drept fiendskapet på det. 17 Han kom og forkynte fred for dere som var langt borte, og fred for dem som var nær.
- Kol 3:11 : 11 Her er det ikke greker eller jøde, omskjæring eller uomskjæring, barbar, skyter, trell, fri - men Kristus er alt og i alle.
- 2 Tess 1:6 : 6 For det er rettferdig av Gud å gi dem som plager dere - trengsel,
- Rom 10:12 : 12 For det er ingen forskjell mellom jøde og greker, for den samme Herren er rik mot alle som kaller på ham.