Hebreerne 9:16
For der det finnes et testamente, må den som opprettet det uunngåelig dø.
For der det finnes et testamente, må den som opprettet det uunngåelig dø.
For der det finnes et testamente, må testator være død.
For der det finnes et testamente, må det påvises at den som har opprettet det, er død.
For der det er et testamente, må det påvises at den som har opprettet det, er død.
For hvor det er en pakt, må det også være nødvendigvis en død for pakkens opprettholder.
For der det er en pakt, er det nødvendig at den som oppretter den, dør.
For hvor det er en pakt, må det nødvendigvis også være testatorens død.
For der det er en pakt, må det bekreftes at den som har inngått den, er død.
For hvor en testamente er, der er det nødvendig at det fremvises død av den som laget testamente.
For hvor det er testamenter, må det skje en dødsfall av den som laget testamentet.
For der det er en pakt, må det også nødvendigvis være den paktstifters død.
For der hvor det finnes et testamente, er det nødvendig at den som opprettet det, dør.
For der hvor det finnes et testamente, er det nødvendig at den som opprettet det, dør.
For hvor det er et testamente, må det nødvendigvis komme frem død av den som laget det,
For where there is a will, it must be established that the death of the one who made it has occurred.
For der det er en testamenter, må det foreligge dødsfall for den som gjorde testamentet.
Thi hvor et Testament er, der er det fornødent, at dens Død, som haver gjort Testamentet, finder Sted.
For where a testament is, there must also of necessity be the death of the testator.
For der det er en testamenterklæring, må det nødvendigvis være død av den som har gjort testamentet.
For where there is a testament, there must also of necessity be the death of the testator.
For der en testamentarisk vilje er, må det være den som har opprettet den, sin død.
For hvor det finnes en pakt, er død av den som inngikk pakten nødvendig.
For hvor det er et testamente, må det nødvendigvis være døden til den som gjorde det.
For der hvor det er et testamente, må det være døden til den som opprettet det.
For{G1063} where{G3699} a testament{G1242} is, there must of necessity be the death{G2288} of him that made{G5342} it.
For{G1063} where{G3699} a testament{G1242} is, there must also of necessity{G318} be{G5342}{(G5745)} the death{G2288} of the testator{G1303}{(G5642)}.
For whersoever is a testament there must also be the deeth of him that maketh the testament.
For where soeuer is a Testament, there must also be the death of him that maketh the testament.
For where a Testament is, there must be the death of him that made the Testament.
For where as is a testament, there must also of necessitie be the death of him that maketh it.
For where a testament [is], there must also of necessity be the death of the testator.
For where a last will and testament is, there must of necessity be the death of him who made it.
for where a covenant `is', the death of the covenant-victim to come in is necessary,
For where a testament is, there must of necessity be the death of him that made it.
For where a testament is, there must of necessity be the death of him that made it.
Because where there is a testament, there has to be the death of the man who made it.
For where a last will and testament is, there must of necessity be the death of him who made it.
For where there is a will, the death of the one who made it must be proven.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
17 For et testamente trer i kraft først når den som har opprettet det er død; ellers har det ingen virkning så lenge testatoren lever.
18 Derfor ble heller ikke det første testament innviet uten blod.
15 Derfor er han mellommann for det nye testamentet, slik at ved sin død kan overtredelsene under det første testamentet forløses, og de som er kalt, kan motta løftet om evig arv.
20 Han sa: 'Dette er blodet til det testamente som Gud har pålagt dere.'
26 For da ville han ha måttet lide ofte siden verdens skaping; men nå har han én gang, mot verdens ende, vist seg for å fjerne synd ved sitt eget offer.
27 Og slik det er bestemt for mennesker: én gang dør man, og etter det kommer dommen.
22 Dermed ble Jesus gjort til en garanti for et bedre pakt.
6 Men nå har han oppnådd en overlegen tjeneste, ettersom han også er formidler for en bedre pakt, som er forankret på bedre løfter.
7 For om den første pakten hadde vært feilfri, ville det ikke vært nødvendig å innrette en ny.
12 For når prestedømmet forandres, må loven nødvendigvis også endres.
13 Når han sier: En ny pakt, har han gjort den første gammel. Det som forfaller og blir gammelt, er i ferd med å forsvinne.
8 For her gir de tiende til de døde, men der tar han imot dem fra den som vitner at han lever.
15 Av dette er også Den Hellige Ånd et vitne for oss, for etter at han tidligere sa:
6 Med vitnesbyrd fra to eller tre vitner skal den som fortjener døden, henrettes; men med kun ett vitnesbyrd skal han ikke henrettes.
11 For oss som lever, blir stadig overgitt til døden for Jesu skyld, slik at Jesu liv også kan manifestere seg i vår dødelige kropp.
12 Slik virker døden i oss, men livet hos dere.
16 For mennesker sverger utvilsomt ved den største, og en ed som bekreftelse setter en ende på all strid.
17 Med dette bekreftet Gud, for å vise arvingene til løftet enda tydeligere at hans beslutning er uforanderlig, ved å understøtte det med en ed:
9 Da sa han: 'Se, jeg kommer for å gjøre din vilje, o Gud.' Han fjerner det første for å etablere det andre.
9 Med visshet om at Kristus, som ble oppreist fra de døde, ikke lenger dør; døden har ikke lenger herredømme over ham.
10 For i hans død døde han én gang for synden, men i det levende liv fører han et liv for Gud.
28 Den som foraktet Moses’ lov, døde uten nåde, under vitne av to eller tre.
20 Og ettersom han ble oppnevnt til prest med en ed:
6 Han har også gjort oss i stand til å være tjenere under den nye pakt, ikke etter bokstaven, men etter Ånden; for bokstaven dreper, men Ånden gir liv.
24 Han sa: «Dette er mitt blod, den nye paktens blod, utgytt for mange.»
7 For den som er død, er frigjort fra synden.
16 som er utnevnt ikke etter en kjødelig lov, men etter kraften fra et evig liv.
17 For han vitner: Du er prest for evig, etter Melkisedeks orden.
18 For det er virkelig en opphevelse av den tidligere befaling, på grunn av dens svakhet og ubrukelighet.
22 Nesten alt blir renset etter loven med blod, og uten utgyt blod er ingen syndsforlatelse mulig.
3 For enhver yppersteprest er utpekt til å bringe ofre og gaver, så det følger med at også denne mann har noe å ofre.
4 For om han var på jorden, ville han ikke være prest, ettersom det finnes prester som bringer ofre etter loven:
15 Brødre, jeg taler etter manns måte; selv om det bare er en menneskeskapt pakt, så lenge den er fast, kan ingen forkaste den eller tilføye noe.
14 For ettersom vi, som barn, deltar av kjøtt og blod, tok han selv del av det samme, for at han ved døden skulle beseire den som har makt over døden, nemlig djevelen.
15 For loven vekker sinne: der det ikke finnes noen lov, finnes det heller ingen overtredelse.
33 Han sa dette for å forutsi den døden han måtte møte.
20 På samme måte tok han kalken etter måltidet og sa: "Denne kalken er den nye pakt i mitt blod, som blir utøst for dere."
8 Dette symboliserer med den Hellige Ånd at veien inn til det aller helligste ennå ikke var åpenbart, så lenge det første teltet sto.
9 Dette var en forbildning for den tid som var, der både gaver og ofre ble frambrakt; slike tilbud kunne ikke fullkomme den tjenende helt, særlig med hensyn til samvittigheten.
13 Han skal legge røkelsen på ilden foran Herren, slik at røkelsesskyen dekker nådesetet på arken, for at han ikke skal dø.
30 Den som dreper et menneske, skal henrettes av vitners vitnesbyrd; et enkelt vitne skal ikke kunne dømme en person til døden.
6 Derfor ser vi at det fremdeles er noe som må inntredes; de som først fikk budskapet, gikk ikke inn på grunn av vantro.
19 For gjennom loven er jeg død for loven, slik at jeg kan leve for Gud.
56 Dødens brodd er synden, og syndens kraft er loven.
16 Om pakt han inngikk med Abraham og sin ed til Isak;
9 For dette er grunnen til at Kristus døde, stod opp og ble gjort levende, for å være Herre over både de døde og de levende.
7 Det er næppe en rettferdig person som omkommer; likevel ville man for en god person kanskje våge å dø.
27 Men jeg sier dere sannheten: det er noen her som ikke skal smake døden før de har sett Guds rike.
17 Og det er enklere for himmelen og jorden å forgå enn at den minste bokstav i loven skulle feile.
12 Derfor, slik som synden kom inn i verden ved én mann, og døden ved synd, og slik døde har spredt seg over alle mennesker fordi alle har syndet,