Romerne 11:35
Eller hvem har først gitt ham noe, som han så vil få tilbake?
Eller hvem har først gitt ham noe, som han så vil få tilbake?
Eller hvem har først gitt ham noe, så det skal bli gjengjeldt ham?
Eller hvem har først gitt ham noe, så det skal bli gjengjeldt ham?
Eller hvem ga ham noe først, så han skulle få igjen?
Eller hvem har gitt ham noe først, så det skal bli gjengjeldt?
Eller hvem har gitt ham noe, så han kan gjengjelde det?
Eller hvem har først gitt ham noe, som han skal få tilbake?
Eller hvem ga ham noe først, for at det skulle gjengjeldes?
Eller hvem har først gitt til ham, og det skal betales tilbake til ham?
Eller hvem har gitt ham noe først, så det kan bli gjengjeldt ham?
Eller hvem har først gitt ham noe, som det skal betales tilbake til ham?
Eller hvem har først gitt noe til ham, så han skulle få noe igjen?
Eller hvem har først gitt noe til ham, så han skulle få noe igjen?
Eller hvem har gitt ham noe først, så han skulle få gjengjeld?
Or who has ever given to Him that God should repay them?
Eller hvem ga ham først noe, så han skulle få vederlag?
eller hvo gav ham først, at det igjen skulde betales ham?
Or who hath first given to him, and it shall be recompensed unto him again?
Eller hvem har gitt ham noe først, så det skal gjengjeldes ham igjen?
Or who has first given to Him and it shall be repaid to him?
Eller hvem har først gitt ham noe, så det må betales tilbake?
Eller hvem har først gitt Ham, så det skulle bli gjengjeldt til ham?
Eller hvem har først gitt ham, så det kan kreves tilbake?
Eller hvem har først gitt til ham, og det skal gis tilbake til ham?
or{G2228} who{G5101} hath first given{G4272} to him,{G846} and{G2532} it shall be recompensed{G467} unto him{G846} again?{G467}
Or{G2228} who{G5101} hath first given{G4272}{(G5656)} to him{G846}, and{G2532} it shall be recompensed{G467} unto him{G846} again{G467}{(G5701)}?
other who hath geven vnto him fyrst that he myght be recompensed agayne?
Or who hath geue him ought afore hande, that he mighte be recompenced agayne?
Or who hath giuen vnto him first, and he shalbe recompensed?
Either who hath geuen vnto hym first, & he shalbe recompensed agayne.
Or who hath first given to him, and it shall be recompensed unto him again?
"Or who has first given to him, And it will be repaid to him again?"
or who did first give to Him, and it shall be given back to him again?
or who hath first given to him, and it shall be recompensed unto him again?
or who hath first given to him, and it shall be recompensed unto him again?
Or who has first given to him, and it will be given back to him again?
"Or who has first given to him, and it will be repaid to him again?"
Or who has first given to God, that God needs to repay him?
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
33 Å, hvilken dybde i rikdommen av Guds visdom og kunnskap! Hvor uutforskbare er hans dommer, og hans veier er umulige å gjennomskue!
34 For hvem har innsikt i Herrens tanker? Eller hvem har vært hans rådgiver?
11 Hvem har holdt meg tilbake fra å gjengjelde ham? Alt som finnes under hele himmelen, er mitt.
36 For alt stammer fra ham, gjennom ham og til ham; til ham tilhører æren for evig. Amen.
31 Hvem skal vise ham veien rett for ansiktet, og hvem skal gjengjelde ham for det han har gjort?
7 For hvem gir deg noe som skiller deg fra en annen? Og hva har du som du ikke har fått? Om du har mottatt det, hvorfor skryter du så, som om det ikke var en gave?
6 Han skal belønne hver enkelt etter sine gjerninger:
7 Hvis du er rettferdig, hva gir du Ham? Eller hva tar Han imot fra deg?
14 Men hvem er jeg, og hvem er mitt folk, at vi kan tilby slik? For alt kommer fra deg, og av dine egne har vi gitt deg alt vi har.
13 Hvem har satt ham til leder over jorden, eller disponert over hele verden?
64 Gi dem sin rettmessige lønn, Herre, etter gjerningene de har utført.
25 Den som gjør urett, skal få sin straff for den urett han har gjort, for det er ingen forskjellsbehandling.
13 Hvem har styrt Herrens ånd, eller fungert som hans rådgiver og undervist ham?
23 Hvem har fastsatt hans vei, eller hvem kan si: 'Du har handlet urett'?
18 Og alt kommer fra Gud, som har forsonet oss med seg selv gjennom Jesus Kristus og gitt oss forsoningens oppdrag.
22 Sa jeg: 'Bring meg noe', eller: 'Gi meg en belønning av deres gods'?
11 For han skal betale en mann for hans gjerninger, og la enhver få sin del etter sine handlinger.
32 Han som ikke sparte sin egen Sønn, men overga ham for oss alle, vil med ham også fritt gi oss alt.
33 Hvem kan anklage Guds utvalgte? Det er Gud selv som rettferdiggjør.
25 For den som har, til ham vil det bli gitt, og den som ikke har, vil selv det han tror han har, bli tatt fra ham.
25 han tilbes heller ikke med menneskehender, som om han skulle trenge noe, for han gir liv, pust og alt som eksisterer til alle.
30 For vi kjenner ham som har sagt: «Gjengjeldelsen tilhører meg, jeg skal betale tilbake,» sier Herren, og igjen: «Herren skal dømme sitt folk.»
19 Kjære venner, hevn dere ikke selv, men overlat stedet for vrede, for det står skrevet: «Hævnen tilhører meg; jeg vil betale gjengjeld,» sier Herren.
21 Derfor skal ingen prise seg over andre, for alt tilhører dere;
27 Johannes svarte: 'Ingen kan motta noe med mindre det blir gitt fra himmelen.'
15 For alt skjer for deres skyld, slik at den rikelige nåde gjennom mange takkesalmer kan bringe ære til Gud.
5 Til ham være ære for evig og alltid. Amen.
5 Men om vår urettferdighet fremhever Guds rettferdighet, hva skal vi da si? Er Gud urettferdig som tar hevn? (Jeg taler som et menneske)
11 Dersom noen taler, la han tale som Guds budbringer; dersom noen tjener, la han gjøre det med den evne Gud har gitt ham, slik at Gud i alt blir forherliget gjennom Jesus Kristus, til hvem være all lov og herredømme i evighet. Amen.
29 For den som har, skal få mer, og han skal ha overflod; men den som ikke har, vil bli fratatt selv det han eier.
5 Hvem er vel Paulus, og hvem er Apollos, annet enn tjenere ved hvem dere trodde, slik Herren fordelte hver sin andel?
12 For dersom det først finnes en villig sjel, blir den tatt imot etter det man har, og ikke etter det man ikke har.
19 jeg, Paulus, skrev dette med egen hånd, og jeg vil tilbakebetale ham. Jeg påstår likevel ikke at du skylder meg noe – ikke engang deg selv i tillegg.
31 Slik det er skrevet: Den som roser seg, la ham rose seg i Herren.
17 Den som har medfølelse med de fattige, låner til Herren; og Han vil betale ham tilbake det han har gitt.
33 Er det etter din vilje? Han vil gjengjelde, enten du avviser eller godtar, og ikke jeg. Derfor, tal det du vet.
12 Og hvis dere ikke har vært trofaste med det som tilhører en annen, hvem skal da gi dere det som er deres eget?
9 Takker han tjeneren for å ha gjort det som ble befalt ham? Det tror jeg ikke.
20 Nei, men, menneske, hvem er du som stiller spørsmål til Gud? Skal den skapte si til den som har skapt den: 'Hvorfor har du gjort meg slik?'
12 For den som har, skal han få mer, og han skal ha overflod; men den som ikke har, skal selv det han har, bli tatt fra ham.
11 Om vi har sådd åndelige ting blant dere, er det da en stor sak om vi skulle høste deres kjødelige ting?
15 Han er det usynlige Guds bilde, den førstefødte i all skapning.
4 Men den som handler, mottar ikke en belønning som en gave av nåde, men en som en forpliktelse.
30 For om jeg ved nåde er med i fellesskapet, hvorfor skal jeg da bli ondskapsfullt omtalte for det jeg takker for?
11 Han blir beriket i alle henseender slik at overflod råder, og dette fører til at vi takker Gud.
36 Hvem har satt visdom i de indre dyp, eller gitt hjertet forståelse?
7 Gi til hver den det han har krav på: skatt til den som skal ha skatt, toll til den som skal ta toll, respekt til den som krever respekt, og ære til den som fortjener ære.
18 Etter deres gjerninger vil han straffe med vrede mot sine motstandere og gi gjenytelse til sine fiender; til øyene vil han gi sin regnskap.
10 Den store Gud som skapte alt, belønner både dåre og overtredere.
8 Vit at enhver god gjerning en person utfører, vil han få tilbake av Herren, enten han er slave eller fri.