1 Timoteusbrev 6:4

Norsk KJV Aug 2025

så er han oppblåst og vet ingenting, men er sykelig opptatt av spørsmål og ordstrid. Av slikt kommer misunnelse, strid, skjellsord og onde mistanker,

Tilleggsressurser

Andre oversettelser

  • Norsk lingvistic Aug 2025

    da er han oppblåst og forstår ingenting, men er sykelig opptatt av stridsspørsmål og ordkriger; av dette oppstår misunnelse, strid, spott og sverting, onde mistanker,

  • Norsk lingvistic Aug 2025 (lang sys-tekst)

    er han oppblåst og forstår ingenting. Han er sykelig opptatt av stridsspørsmål og ordkrangler, og derfra kommer misunnelse, strid, spott og baktalelser, onde mistanker,

  • Norsk KJV Apr 2026

    da er han oppblåst og forstår ingenting, men er syk etter stridsspørsmål og ordkrig, som fører til misunnelse, strid, spott, onde mistanker

  • Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus

    Han er stolt, og vet ingenting, men er syk av spørsmål og stridigheter om ord, derav kommer misunnelse, strid, bespottelser, onde antakelser,

  • NT, oversatt fra gresk

    blir han blind og forstår ingenting, men er syk av diskusjoner og stridigheter som fører til misunnelse, konflikt, beskyldninger og onde mistanker,

  • Norsk King James

    Da er han stolt og vet ingenting, men opptatt av tvilsomme spørsmål og ordstridigheter, hvorav misunnelse, strid, skjellsord og ondsinnede mistanker oppstår.

  • Modernisert Norsk Bibel 1866

    da er han oppblåst, skjønt han ikke vet noe, men er sykelig opptatt av spørsmål og ordkrig, som skaper misunnelse, strid, spott og onde mistanker.

  • KJV/Textus Receptus til norsk

    Han er stolt, og vet ingenting, men har bare en syk trang til stridsspørsmål og ordstrid, hvorav kommer misunnelse, strid, spott, onde mistanker,

  • Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente

    er han hovmodig og forstår ingenting. Han er besatt av diskusjoner og ordstrider, som fører til misunnelse, strid, spott og onde mistanker.

  • Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

    så er han hovmodig og forstår ingenting, men er opphengt i stridssaker og diskusjoner om ord, som fører til misunnelse, krangel, spott og onde mistanker,

  • Norsk KJV Feb 2025

    da er han hovmodig og uviten, men opptatt av orddiskusjoner og strid om spørsmål, som fører til misunnelse, strid, baktalelser og onde formodninger;

  • Norsk KJV Feb 2025 v4

    så er han oppblåst, skjønner ingenting, og har bare trang til å diskutere og krangle om ord; slikt fører til misunnelse, strid, spott og onde mistanker,

  • Norsk KJV Mar 2025 v2

    så er han oppblåst, skjønner ingenting, og har bare trang til å diskutere og krangle om ord; slikt fører til misunnelse, strid, spott og onde mistanker,

  • Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

    er han oppblåst av stolthet, men forstår ingenting. Han har en syk trang til strid og stridsspørsmål, og av dette oppstår misunnelse, strid, nedsettende tale, onde mistanker

  • Linguistic Bible Translation from Source Texts

    he is puffed up with conceit and understands nothing. Instead, he has an unhealthy interest in controversies and arguments about words, which result in envy, strife, slander, and evil suspicions.

  • NT, oversatt fra gresk Aug2024

    er han hovmodig og forstår ingenting. Han er syk av trang til diskusjoner og ordstrider, som fører til misunnelse, krangel, ondskapsfulle beskyldninger og onde mistanker.

  • Original Norsk Bibel 1866

    han er opblæst, skjøndt han Intet veed, men er syg for Spørgsmaal og Ordkrig, af hvilke kommer Avind, Trætte, Bespottelse, ond Mistanke,

  • King James Version 1769 (Standard Version)

    He is proud, knowing nothing, but doting about questions and strifes of words, whereof cometh envy, strife, railings, evil surmisings,

  • KJV 1769 norsk

    Han er hovmodig og vet ingenting, men har en sykelig trang til diskusjoner og ordstrid, hvorav kommer misunnelse, strid, hån og onde mistanker.

  • KJV1611 – Modern English

    He is proud, knowing nothing, but obsessed with disputes and arguments over words, from which come envy, strife, reviling, evil suspicions,

  • Norsk oversettelse av Webster

    er han oppblåst, uten kunnskap, men besatt av tomme diskusjoner, krangler og ordstrid, som fører til misunnelse, strid, spott, og onde mistanker,

  • Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

    er han oppblåst av stolthet, uten å vite noe, men er opptatt av spørsmål og ordstrider, hvorav det oppstår misunnelse, strid, baktalelse, onde mistanker,

  • Norsk oversettelse av ASV1901

    da er han hovmodig og vet ingenting, men er opptatt av ordstrid og diskusjoner som fører til misunnelse, strid, spottegloser, onde mistanker,

  • Norsk oversettelse av BBE

    Han har et oppblåst selvbilde uten kunnskap, og har en usunn kjærlighet for spørsmål og ordkriger, hvorav det kommer misunnelse, strid, ondskapsfulle ord, onde tanker,

  • Tyndale Bible (1526/1534)

    he is pufte vp and knoweth nothynge: but wasteth his braynes aboute questions and stryfe of wordes wherof sprynge envie stryfe raylinges evyll surmysinges

  • Coverdale Bible (1535)

    he is puft vp, and knoweth nothinge, but waysteth his brayne aboute questions and stryuynges of wordes: wherof sprynge envye, stryfe, raylinges, euell surmysinges,

  • Geneva Bible (1560)

    He is puft vp & knoweth nothing, but doteth about questions & strife of words, whereof commeth enuie, strife, railings, euill surmisings,

  • Bishops' Bible (1568)

    He is puft vp, knowyng nothing, but dotyng about questions and strifes of wordes, wherof commeth enuie, stryfe, raylynges, euyll surmysynges,

  • Authorized King James Version (1611)

    He is proud, knowing nothing, but doting about questions and strifes of words, whereof cometh envy, strife, railings, evil surmisings,

  • Webster's Bible (1833)

    he is conceited, knowing nothing, but obsessed with arguments, disputes, and word battles, from which come envy, strife, reviling, evil suspicions,

  • Young's Literal Translation (1862/1898)

    he is proud, knowing nothing, but doting about questions and word-striving, out of which doth come envy, strife, evil-speakings, evil-surmisings,

  • American Standard Version (1901)

    he is puffed up, knowing nothing, but doting about questionings and disputes of words, whereof cometh envy, strife, railings, evil surmisings,

  • American Standard Version (1901)

    he is puffed up, knowing nothing, but doting about questionings and disputes of words, whereof cometh envy, strife, railings, evil surmisings,

  • Bible in Basic English (1941)

    He has an over-high opinion of himself; being without knowledge, having only an unhealthy love of questionings and wars of words, from which come envy, fighting, cruel words, evil thoughts,

  • World English Bible (2000)

    he is conceited, knowing nothing, but obsessed with arguments, disputes, and word battles, from which come envy, strife, insulting, evil suspicions,

  • NET Bible® (New English Translation)

    he is conceited and understands nothing, but has an unhealthy interest in controversies and verbal disputes. This gives rise to envy, dissension, slanders, evil suspicions,

Henviste vers

  • 1 Tim 3:6 : 6 Han må ikke være nyomvendt, for at han ikke skal bli oppblåst av stolthet og falle under djevelens dom.
  • 2 Tim 2:14 : 14 Minn dem om dette og gi dem en streng påminnelse for Herrens ansikt om at de ikke skal stride om ord; det tjener ikke til noe, men til undergang for dem som hører.
  • 2 Tim 2:23 : 23 Unngå tåpelige og uforstandige spørsmål; du vet at de skaper strid.
  • 2 Tim 3:4 : 4 svikere, hensynsløse, oppblåste, som elsker nytelse mer enn de elsker Gud,
  • 1 Tim 1:4 : 4 og heller ikke gi akt på fabler og endeløse ættetavler, som fører til tomme spekulasjoner heller enn til gudelig oppbyggelse som er i tro. Slik skal du gjøre.
  • 1 Tim 1:7 : 7 De ønsker å være lovlærere, men forstår verken hva de sier eller hva de så selvsikkert slår fast.
  • 2 Pet 2:12 : 12 Men disse er som naturlige, forstandsløse dyr, født til å fanges og ødelegges. De spotter det de ikke forstår, og skal fullstendig gå til grunne i sin egen fordervelse.
  • Tit 3:9 : 9 Men unngå tåpelige spørsmål og slektsregistre, stridigheter og trette om loven, for slikt er unyttig og tomt.
  • Apg 15:2 : 2 Da det oppstod en ikke liten strid og diskusjon mellom Paulus og Barnabas og dem, bestemte de at Paulus og Barnabas, sammen med noen andre, skulle reise opp til Jerusalem til apostlene og de eldste med dette spørsmålet.
  • Jud 1:16 : 16 Disse er murrere og klagere; de følger sine egne lyster. Munnen deres taler oppblåste ord, og de smigrer personer for egen vinning.
  • Åp 3:17 : 17 For du sier: Jeg er rik, jeg har fått overflod og mangler ingenting, og du vet ikke at du er ussel og ynkelig og fattig og blind og naken.
  • Apg 18:15 : 15 Men når det gjelder ord og navn og deres egen lov, så får dere ordne opp i det selv. Jeg vil ikke være dommer i slike saker.
  • Rom 2:8 : 8 men over dem som er stridbare og ikke lyder sannheten, men lyder urettferdigheten: harme og vrede,
  • Rom 12:16 : 16 Ha det samme sinn mot hverandre. Søk ikke det høye, men hold dere til de lave. Vær ikke selvkloke.
  • Rom 13:13 : 13 La oss leve sømmelig, som på lyse dagen, ikke i festing og drukkenskap, ikke i utukt og utskeielser, ikke i strid og misunnelse.
  • Rom 14:1 : 1 Ta imot den som er svak i troen, men ikke for å krangle om spørsmål det er uenighet om.
  • 1 Kor 3:3 : 3 For dere er ennå kjødelige. For når det er misunnelse og strid og splittelser blant dere, er dere da ikke kjødelige og oppfører dere ikke som vanlige mennesker?
  • 1 Kor 3:18 : 18 La ingen bedra seg selv. Om noen blant dere synes å være vis i denne verden, la ham bli en dåre, for at han kan bli vis.
  • 1 Kor 8:1-2 : 1 Når det gjelder det som er ofret til avguder, vet vi at vi alle har kunnskap. Kunnskap gjør hovmodig, men kjærlighet bygger opp. 2 Og om noen mener at han vet noe, vet han ennå ikke slik han burde vite.
  • 1 Kor 11:16 : 16 Men om noen synes å ville krangle, så har vi ingen slik skikk, heller ikke Guds menigheter.
  • 1 Kor 11:18 : 18 For først og fremst hører jeg at det er splittelser blant dere når dere kommer sammen som menighet, og jeg tror det delvis.
  • 2 Kor 11:20 : 20 For dere finner dere i det når noen gjør dere til slaver, når noen utsuger dere, når noen tar fra dere, når noen opphøyer seg selv, når noen slår dere i ansiktet.
  • Gal 5:15 : 15 Men hvis dere biter og eter hverandre, så pass på at dere ikke blir oppslukt av hverandre.
  • Gal 5:20-21 : 20 avgudsdyrkelse, trolldom, hat, splid, sjalusi, raseri, strid, splittelser, vranglære, 21 misunnelse, mord, drukkenskap, utsvevelser og annet slikt. Om dette har jeg advart dere før, og jeg sier det igjen: De som gjør slikt, skal ikke arve Guds rike.
  • Gal 5:26 : 26 La oss ikke være ute etter tom ære, egge hverandre eller misunne hverandre.
  • Gal 6:3 : 3 For den som mener seg å være noe, når han ingenting er, bedrar seg selv.
  • Fil 1:15 : 15 Noen forkynner riktignok Kristus av misunnelse og strid, men noen også av god vilje;
  • Fil 2:3 : 3 Gjør ingenting av stridlyst eller tom æresyke, men vær ydmyke og sett hver av dere de andre høyere enn dere selv.
  • Fil 2:14 : 14 Gjør alt uten murring og stridigheter,
  • Kol 2:18 : 18 La ingen frarøve dere seiersprisen ved selvvalgt ydmykhet og engledyrkelse, idet han innlater seg på ting han ikke har sett, oppblåst uten grunn av sitt kjødelige sinn,
  • 2 Tess 2:4 : 4 han som setter seg opp mot og opphøyer seg over alt som kalles gud eller er gjenstand for tilbedelse, så han setter seg i Guds tempel og gir seg ut for å være Gud.
  • Jak 1:19 : 19 Derfor, mine kjære brødre: Hver og en skal være snar til å høre, sen til å tale, sen til vrede.
  • Jak 2:14-18 : 14 Hva gagner det, mine brødre, om noen sier han har tro, men ikke har gjerninger? Kan troen frelse ham? 15 Hvis en bror eller søster er uten klær og mangler den daglige maten, 16 og en av dere sier til dem: Gå i fred, bli varme og mette, men dere ikke gir dem det kroppen trenger – hva gagner det? 17 Slik er også troen: uten gjerninger er den død i seg selv. 18 Men noen vil si: Du har tro, og jeg har gjerninger. Vis meg din tro uten gjerninger, så skal jeg vise deg min tro gjennom mine gjerninger.
  • Jak 4:1-2 : 1 Hvor kommer stridene og kampene blant dere fra? Kommer de ikke nettopp herfra: fra begjærene som kjemper i lemmene deres? 2 Dere begjærer og har ikke; dere dreper og ønsker å få, men kan ikke oppnå; dere strides og fører krig, men dere har ikke fordi dere ikke ber.
  • Jak 4:5-6 : 5 Tror dere at Skriften taler forgjeves: Ånden som bor i oss, begjærer med misunnelse? 6 Men han gir større nåde. Derfor sier han: Gud står de stolte imot, men de ydmyke gir han nåde.
  • 1 Pet 2:1-2 : 1 Legg derfor bort all ondskap, all svik, hykleri, misunnelse og all ond tale. 2 Som nyfødte barn, leng etter den rene melk som er Guds ord, så dere kan vokse ved den.
  • 2 Pet 2:18 : 18 For når de taler med svulstige, tomme ord, lokker de, ved kjøttets begjær og ved mye utsvevelse, dem som så vidt har sluppet unna dem som lever i villfarelse.
  • Jud 1:10 : 10 Men disse spotter det de ikke kjenner; og det de forstår av naturen, som fornuftsløse dyr, i det ødelegger de seg selv.
  • Ordsp 13:7 : 7 Noen gir seg ut for å være rike og har likevel ingenting; andre gir seg ut for å være fattige og har likevel stor rikdom.
  • Ordsp 25:14 : 14 Den som skryter av en falsk gave, er som skyer og vind uten regn.
  • Ordsp 26:12 : 12 Ser du en mann som er vis i egne øyne? For en tåpe er det mer håp enn for ham.
  • Jes 58:4 : 4 Se, dere faster for strid og krangel og for å slå med ondskapens knyttneve. Dere skal ikke faste slik som i dag, for å gjøre deres røst hørt i det høye.
  • Apg 8:9 : 9 Men det var en mann ved navn Simon som tidligere i den samme byen drev med trolldomskunster og forheksede folket i Samaria, mens han ga seg ut for å være noe stort.
  • Apg 8:21-23 : 21 Du har verken del eller lodd i denne saken, for hjertet ditt er ikke rett for Gud. 22 Omvend deg derfor fra denne ondskapen din, og be Gud, om kanskje det du tenkte i hjertet, kan bli tilgitt deg. 23 For jeg ser at du er full av bitterhetens galle og bundet i urettens lenker.

Lignende vers (AI)

Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.

  • 5vrangstridige diskusjoner blant mennesker med fordervet sinn, som er berøvet sannheten, og som mener at gudsfrykt er et middel til vinning. Hold deg unna slike.

  • 23Unngå tåpelige og uforstandige spørsmål; du vet at de skaper strid.

  • 3Hvis noen lærer annerledes og ikke holder seg til de sunne ord, det vil si ordene fra vår Herre Jesus Kristus, og til den lære som er i samsvar med gudsfrykt,

  • 9Men unngå tåpelige spørsmål og slektsregistre, stridigheter og trette om loven, for slikt er unyttig og tomt.

  • 74%

    14Minn dem om dette og gi dem en streng påminnelse for Herrens ansikt om at de ikke skal stride om ord; det tjener ikke til noe, men til undergang for dem som hører.

    15Legg vinn på å fremstille deg for Gud som en som er prøvd og godkjent, en arbeider som ikke trenger å skamme seg, som legger fram sannhetens ord på rett måte.

    16Men vend deg bort fra gudløst og tomt prat, for slikt fører til mer ugudelighet.

    17Og deres ord skal spre seg som koldbrann. Blant dem er Hymeneus og Filetos,

  • 74%

    14Men hvis dere har bitter misunnelse og strid i hjertene deres, så skryt ikke og lyv ikke mot sannheten.

    15Denne visdommen kommer ikke ovenfra, men er jordisk, sjelelig og demonisk.

    16For der det er misunnelse og strid, der blir det uorden og all slags ond gjerning.

  • 73%

    6Fra dette har noen sporet av og vendt seg til tomt snakk.

    7De ønsker å være lovlærere, men forstår verken hva de sier eller hva de så selvsikkert slår fast.

  • 16Disse er murrere og klagere; de følger sine egne lyster. Munnen deres taler oppblåste ord, og de smigrer personer for egen vinning.

  • 6Disse tingene, brødre, har jeg i billedlig tale overført på meg selv og Apollos for deres skyld, for at dere ved oss skal lære ikke å gå ut over det som står skrevet, så ingen av dere blir oppblåst til fordel for den ene mot den andre.

  • 10Men disse spotter det de ikke kjenner; og det de forstår av naturen, som fornuftsløse dyr, i det ødelegger de seg selv.

  • Gal 6:3-4
    2 vers
    72%

    3For den som mener seg å være noe, når han ingenting er, bedrar seg selv.

    4Men la hver og en prøve sin egen gjerning; da skal han ha grunn til å glede seg over sitt eget, og ikke over en annen.

  • 6Han må ikke være nyomvendt, for at han ikke skal bli oppblåst av stolthet og falle under djevelens dom.

  • 72%

    6Blant dem er også de som sniker seg inn i hus og tar til fange lettledede kvinner, tynget av synder, som blir ledet bort av ulike begjær,

    7som alltid lærer, men aldri kommer til erkjennelse av sannheten.

  • 26La oss ikke være ute etter tom ære, egge hverandre eller misunne hverandre.

  • 4og heller ikke gi akt på fabler og endeløse ættetavler, som fører til tomme spekulasjoner heller enn til gudelig oppbyggelse som er i tro. Slik skal du gjøre.

  • 2Og om noen mener at han vet noe, vet han ennå ikke slik han burde vite.

  • 20Timoteus, ta vare på det som er betrodd deg. Vend deg bort fra gudløst og tomt snakk, og fra motsetningene til den såkalte kunnskapen,

  • 71%

    15Noen forkynner riktignok Kristus av misunnelse og strid, men noen også av god vilje;

    16de første forkynner Kristus av stridlyst, ikke oppriktig, i den tro at de kan legge mer byrde til mine lenker;

  • 16Men nå gleder dere dere over deres selvskryt; all slik glede er ond.

  • 20For jeg frykter at jeg, når jeg kommer, ikke skal finne dere slik jeg ønsker, og at jeg skal bli funnet av dere slik dere ikke ønsker — at det er stridigheter, misunnelse, vrede, kiv, baktalelse, hvisking, oppblåsthet, uorden.

  • 18For når de taler med svulstige, tomme ord, lokker de, ved kjøttets begjær og ved mye utsvevelse, dem som så vidt har sluppet unna dem som lever i villfarelse.

  • 10Bare ved hovmod oppstår strid, men hos de velrådde er det visdom.

  • 4Derfor synes de det merkelig at dere ikke lenger løper med dem ut i den samme flommen av utskeielser, og de baktaler dere.

  • 5Tror dere at Skriften taler forgjeves: Ånden som bor i oss, begjærer med misunnelse?

  • 69%

    9som holder fast ved det troverdige ordet slik han er blitt opplært, så han ved den sunne lære er i stand til både å formane og overbevise dem som sier imot.

    10For det finnes mange oppsetsige, tomspratere og forførere, særlig blant de omskårne;

  • 3For dere er ennå kjødelige. For når det er misunnelse og strid og splittelser blant dere, er dere da ikke kjødelige og oppfører dere ikke som vanlige mennesker?

  • 11For du vet at en slik er fordervet og synder; han er dømt av seg selv.

  • 10Særlig gjelder dette dem som følger kjødet i urene lyster og forakter herredømme. Frekke og egenrådige er de; de er ikke redde for å spotte høye makter.

  • 16Slik taler han også i alle brevene sine om disse tingene. I dem er det noe som er vanskelig å forstå, og det fordreier de ukyndige og ubestandige, som de også gjør med de andre skriftene, til sin egen undergang.

  • 6Deres skryt er ikke godt. Vet dere ikke at en liten surdeig gjennomsyre hele deigen?

  • 69%

    6La ingen bedra dere med tomme ord; for på grunn av slikt kommer Guds vrede over ulydighetens barn.

  • 13Samtidig lærer de å være ledige, de går omkring fra hus til hus; og ikke bare ledige, men også sladrere og innblandere, som sier ting de ikke burde.

  • 29fylt av all urett, utukt, ondskap, griskhet, ondskapsfullhet; fulle av misunnelse, mord, strid, svik, ondsinnethet; sladrere,

  • 2Dere er oppblåste, når dere heller burde ha sørget, så han som har gjort dette, kunne bli fjernet fra deres midte.

  • 20en oppdrager for dårer, en lærer for umyndige, som i loven har kunnskapens og sannhetens form.

  • 18La ingen frarøve dere seiersprisen ved selvvalgt ydmykhet og engledyrkelse, idet han innlater seg på ting han ikke har sett, oppblåst uten grunn av sitt kjødelige sinn,

  • 3Skal han føre ord med unyttig snakk, med taler som ikke gjør noen nytte?

  • 38Men hvis noen ikke vil vite av det, får han være uvitende.

  • 23Slike ting har nok et skinn av visdom i selvvalgt gudsdyrkelse, ydmykhet og hard behandling av kroppen, men de har ingen verdi mot kjøttets tilfredsstillelse.

  • 14og ikke gi akt på jødiske eventyr og menneskebud fra dem som vender seg bort fra sannheten.