Hebreerbrevet 7:8
Her tar dødelige mennesker imot tiender, men der vitnes det om at han lever.
Her tar dødelige mennesker imot tiender, men der vitnes det om at han lever.
Her er det dødelige mennesker som tar imot tiende; men der er det én som tar imot, han som det blir vitnet om at lever.
Her er det dødelige mennesker som tar imot tiende; der er det en det blir vitnet om at lever.
Og her er det dødelige mennesker som tar imot tiende, men der er det en som det vitnes om at han lever.
Og her får mennesker som dør tiende; men der tar han imot dem, av hvem det er vitnet at han lever.
Her dør mennesker som tar imot tiende; derimot er det vitnet om at Melkisedek lever.
Her mottar mennesker som dør tiender; men der mottar han dem, som det vitnesbyrdes at han lever.
Her tar dødelige mennesker tiende, men der tar han imot, om hvem det vitnes at han lever.
Her mottar dødelige mennesker tiender, men der får han som det blir vitnet om at han lever.
I det ene tilfellet er det dødelige mennesker som mottar tienden, men i det andre tilfellet blir det vitnet om at han lever.
Og her mottar menneskene tiende, de som dør; men der mottar han dem, om hvem det blir vitnet at han lever.
For her gir de tiende til de døde, men der tar han imot dem fra den som vitner at han lever.
Og her mottar dødelige mennesker tiende, men der er det én som mottar dem, én hvor det vitnes at han lever.
Og her mottar dødelige mennesker tiende, men der er det én som mottar dem, én hvor det vitnes at han lever.
Her mottar dødelige mennesker tiende, men der mottar en som det er vitnet om at lever.
In one case, mortal men receive tithes, but in the other case, it is testified that he lives.
Og her mottar mennesker som dør, tideler. Men der er det vitnet at han lever.
Og her tage dødelige Mennesker Tiende, men der den, om hvem der vidnes, at han lever.
And here men that die receive tithes; but there he receiveth them, of whom it is witnessed that he liveth.
Og her mottar mennesker som dør tiende; men der mottar han dem, om hvem det er vitnet at han lever.
And here mortal men receive tithes; but there he receives them, of whom it is witnessed that he lives.
And here men that die receive tithes; but there he receiveth them, of whom it is witnessed that he liveth.
Her mottar dødelige mennesker tiender, men der er det én som får vitnesbyrd om at han lever.
Her mottar dødelige mennesker tiender, men der er det han som det vitnes om at lever.
Her dør menneskene som tar imot tiende; men der vitnes det om ham, at han lever.
Nå, i vår tid, er det dødelige menn som tar tiende; men da var det en som det er vitnet om at han lever.
And here men that dye receave tythes. But there he receaveth tythes of whom it is witnessed that he liveth.
And here men that dye, receaue tithes. But there he receaueth tithes, of whom it is witnessed that he lyueth.
And here men that die, receiue tithes: but there he receiueth them, of whome it is witnessed, that he liueth.
And here men that dye, receaue tithes: but there he receaueth them of whom it is witnessed that he lyueth.
And here men that die receive tithes; but there he [receiveth them], of whom it is witnessed that he liveth.
Here people who die receive tithes, but there one receives tithes of whom it is testified that he lives.
and here, indeed, men who die do receive tithes, and there `he', who is testified to that he was living,
And here men that die receive tithes; but there one, of whom it is witnessed that he liveth.
And here men that die receive tithes; but there one, of whom it is witnessed that he liveth.
Now at the present time, men over whom death has power take the tenth; but then it was taken by one of whom it is witnessed that he is living.
Here people who die receive tithes, but there one receives tithes of whom it is testified that he lives.
and in one case tithes are received by mortal men, while in the other by him who is affirmed to be alive.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
9Ja, for å si det slik: gjennom Abraham har også Levi, han som tar imot tiender, selv betalt tiende.
10For han var ennå i sin stamfar da Melkisedek møtte ham.
11Hvis det altså var fullkommenhet gjennom det levittiske prestedømmet – for folket fikk jo loven på grunnlag av det – hvilken grunn var det da til at det skulle reises opp en annen prest etter Melkisedeks orden og ikke sies å være etter Arons orden?
1Denne Melkisedek, kongen av Salem, prest for Gud, Den høyeste, møtte Abraham da han vendte tilbake etter seieren over kongene, og han velsignet ham.
2Ham gav Abraham også tiende av alt. For det første betyr navnet: Rettferdighetens konge; og deretter: kongen av Salem, det vil si: Fredens konge.
3Uten far, uten mor, uten ættetavle, uten begynnelse på sine dager og uten ende på sitt liv – men gjort lik Guds Sønn – forblir han prest for alltid.
4Legg merke til hvor stor denne mannen er: Til ham gav selv patriarken Abraham tiende av krigsbyttet.
5De blant Levis sønner som får prestedømmet, har etter loven påbud om å ta tiende av folket, det vil si av sine brødre, selv om også de har sin ætt fra Abrahams lend.
6Men han som ikke kan føres i deres ætt, tok tiende av Abraham og velsignet ham som hadde løftene.
7Det er uten motsigelse at den ringere blir velsignet av den som er større.
15Og det blir enda tydeligere når det reises opp en annen prest i likhet med Melkisedek,
16som ikke er blitt det etter en lovbestemmelse om kjødelig avstamning, men etter kraften i et uforgjengelig liv.
17For det blir vitnet: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.
37At de døde blir reist opp, har også Moses vist i fortellingen om tornebusken, der han kaller Herren: Abrahams Gud, Isaks Gud og Jakobs Gud.
38Han er ikke en Gud for døde, men for levende; for for ham lever alle.
15Derfor er han mellommann for en ny pakt. Ved at en død har funnet sted til forløsning for overtredelsene under den første pakten, kan de som er kalt, få den evige arven som var lovet.
16For der det er et testamente, må det påvises at den som har opprettet det, er død.
17Et testamente får gyldighet ved dødsfall; det har ingen kraft så lenge den som har opprettet det, lever.
13Han som dette sies om, tilhører en annen stamme; fra den stammen har ingen gjort tjeneste ved alteret.
19Han regnet med at Gud også kunne reise opp fra de døde; derfor fikk han ham også tilbake, som i et bilde.
4I tro bar Abel fram for Gud et bedre offer enn Kain; gjennom den fikk han vitnesbyrd om at han var rettferdig, idet Gud vitnet om gavene hans. Og gjennom den taler han ennå, selv om han er død.
21Se, til levittene gir jeg all tiende i Israel som arv, som vederlag for den tjenesten de gjør, tjenesten ved telthelligdommen.
25Herren sa til Moses:
26Til levittene skal du tale og si: Når dere tar imot fra israelittene den tienden som jeg har gitt dere fra dem som arv, da skal dere løfte fram av den en hevegave til Herren, en tiende av tienden.
38Dette er han som var i menigheten i ørkenen sammen med engelen som talte til ham på Sinai-fjellet, og sammen med våre fedre. Han mottok levende ord for å gi dem til oss.
20Og dette skjedde ikke uten ed –
21de andre er jo blitt prester uten ed, men han med ed ved ham som sier til ham: «Herren har sverget og vil ikke angre: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.»
22Så mye mer er Jesus blitt garant for en bedre pakt.
10For det han døde, døde han én gang for alle for synden; men det han lever, lever han for Gud.
37og de førstefødte sønnene våre og buskapen vår, slik det står skrevet i loven, og de førstefødte av våre storfe og småfe for å bringe dem til vår Guds hus, til prestene som gjør tjeneste i vår Guds hus.
38Første del av vårt deigverk og våre gaver, frukten av hvert tre, den nye vinen og den ferske oljen skal vi bringe til prestene, til kamrene i vår Guds hus, og tienden av vår jord til levittene; for det er levittene som tar imot tienden i alle byene hvor vi arbeider.
4For hvis han hadde vært på jorden, ville han ikke vært prest, siden det finnes prester som bærer fram gavene etter loven.
9Derfor fikk Levi ikke del og arv sammen med sine brødre; Herren er hans arv, slik Herren din Gud har sagt om ham.
13I tro døde alle disse uten å ha fått løftene; men de så dem langt borte og hilste dem og bekjente at de var fremmede og utlendinger på jorden.
15Også Den hellige ånd vitner for oss; for etter at han har sagt:
8Skal et menneske rane Gud? Likevel raner dere meg. Dere sier: Hvordan har vi ranet deg? I tienden og offergaven.
20Og velsignet være Gud, Den høyeste, han som ga dine fiender i din hånd! Og Abram ga ham tiende av alt.
5For Moses skriver om den rettferdighet som er av loven: «Det mennesket som gjør disse tingene, skal leve ved dem.»
24Men han, fordi han blir til evig tid, har et prestedømme som ikke går i arv.
25Derfor kan han også frelse fullt og helt dem som kommer til Gud ved ham, siden han alltid lever for å gå i forbønn for dem.
1Hovedsaken i det vi sier, er dette: Vi har en slik yppersteprest som satte seg ved høyre side av Majestetens trone i himlene.
2Han gjør prestetjeneste i helligdommen og i det sanne teltet, som Herren har reist, og ikke et menneske.
27Han er ikke de dødes Gud, men de levendes. Dere tar grundig feil.
6Som det også sies et annet sted: «Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.»
32All tiende av storfe og småfe, alt som går under staven, hvert tiende dyr skal være hellig for Herren.
28Slik skal også dere løfte fram Herrens hevegave av alle tiendene deres som dere tar imot fra israelittene, og dere skal gi Herrens hevegave av den til Aron, presten.
6Men nå har han fått en langt bedre prestetjeneste, for han er også mellommann for en bedre pakt, som er lovfestet på bedre løfter.
10Han ble av Gud utpekt som yppersteprest etter Melkisedeks orden.