罗马书 3:4

Chinese Union Version with Strong's Numbers (Traditional)

斷乎不能！不如說，神是真實的，人都是虛謊的。如經上所記：你責備人的時候，顯為公義；被人議論的時候，可以得勝。

📖 语法分析

原文

Μὴ γένοιτο: γινέσθω δὲ ὁ Θεὸς ἀληθής, πᾶς δὲ ἄνθρωπος ψεύστης· καθὼς γέγραπται, Ὅπως ἂν δικαιωθῇς ἐν τοῖς λόγοις σου, καὶ νικήσῃς ἐν τῷ κρίνεσθαί σε.

音译

Mē genoito: ginesthō de ho Theos alēthēs, pas de anthrōpos pseustēs; kathōs gegraptai, Hopōs an dikaiōthēs en tois logois sou, kai nikēsēs en tō krinesthai se.

语法细节

• *Mē genoito*: optative phrase, aorist middle, 3rd person singular - may it not be/certainly not
• *ginesthō*: verb, imperative, present middle/passive, 3rd person singular - let be
• *de*: postpositive conjunction - but/and
• *ho Theos*: noun, nominative, masculine, singular - God
• *alēthēs*: adjective, nominative, masculine, singular - true/truthful
• *pas*: adjective, nominative, masculine, singular - every/all
• *anthrōpos*: noun, nominative, masculine, singular - man/human
• *pseustēs*: noun, nominative, masculine, singular - liar
• *kathōs*: adverb - just as/according as
• *gegraptai*: verb, perfect passive, 3rd person singular - it has been written
• *Hopōs*: conjunction - so that/in order that
• *an*: particle with subjunctive - would/might
• *dikaiōthēs*: verb, aorist passive subjunctive, 2nd person singular - you might be justified
• *en tois logois*: preposition + dative noun, masculine, plural - in the words
• *sou*: pronoun, genitive, singular - of you/your
• *kai*: conjunction - and
• *nikēsēs*: verb, aorist active subjunctive, 2nd person singular - you might conquer/prevail
• *en tō krinesthai*: preposition + articular infinitive, present middle/passive - in the being judged
• *se*: pronoun, accusative, singular - you

词义

• *Mē genoito*: may it not be/by no means/certainly not/God forbid
• *alēthēs*: true/truthful/honest
• *pseustēs*: liar/deceiver/false
• *dikaiōthēs*: be justified/be vindicated/be proven right
• *nikēsēs*: conquer/prevail/overcome/be victorious
• *krinesthai*: being judged/entering into judgment/going to court

引用经文

• 诗 51:4 : 4 我向你犯罪，惟獨得罪了你；在你眼前行了這惡，以致你責備我的時候顯為公義，判斷我的時候顯為清正。
• 诗 116:11 : 11 我曾急促地說：人都是說謊的！
• 加 2:17 : 17 我們若求在基督裡稱義，卻仍舊是罪人，難道基督是叫人犯罪的麼？斷乎不是！
• 路 20:16 : 16 他要來除滅這些園戶，將葡萄園轉給別人。聽見的人說：這是萬不可的！
• 约一 5:20 : 20 我們也知道，神的兒子已經來到，且將智慧賜給我們，使我們認識那位真實的，我們也在那位真實的裡面，就是在他兒子耶穌基督裡面。這是真神，也是永生。
• 罗 3:31 : 31 這樣，我們因信廢了律法麼？斷乎不是！更是堅固律法。
• 罗 6:2 : 2 斷乎不可！我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活著呢？
• 罗 6:15 : 15 這卻怎麼樣呢？我們在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪麼？斷乎不可！
• 罗 7:7 : 7 這樣，我們可說甚麼呢？律法是罪麼？斷乎不是！只是非因律法，我就不知何為罪。非律法說不可起貪心，我就不知何為貪心。
• 罗 7:13 : 13 既然如此，那良善的是叫我死麼？斷乎不是！叫我死的乃是罪。但罪藉著那良善的叫我死，就顯出真是罪，叫罪因著誡命更顯出是惡極了。
• 罗 9:14 : 14 這樣，我們可說甚麼呢？難道神有甚麼不公平麼？斷乎沒有！
• 罗 11:1 : 1 我且說，神棄絕了他的百姓麼？斷乎沒有！因為我也是以色列人，亞伯拉罕的後裔，屬便雅憫支派的。
• 罗 11:11 : 11 我且說，他們失腳是要他們跌倒麼？斷乎不是！反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人，要激動他們發憤。
• 诗 119:160 : 160 你話的總綱是真實；你一切公義的典章是永遠長存。
• 诗 138:2 : 2 我要向你的聖殿下拜，為你的慈愛和誠實稱讚你的名；因你使你的話顯為大，過於你所應許的（或譯：超乎你的名聲）。
• 弥 7:20 : 20 你必按古時起誓應許我們列祖的話，向雅各發誠實，向亞伯拉罕施慈愛。
• 太 11:19 : 19 人子來了，也吃也喝，人又說他是貪食好酒的人，是稅吏和罪人的朋友。但智慧之子總以智慧為是（有古卷：但智慧在行為上就顯為是）。
• 诗 62:9 : 9 下流人真是虛空；上流人也是虛假；放在天平裡就必浮起；他們一共比空氣還輕。
• 诗 100:5 : 5 因為耶和華本為善。他的慈愛存到永遠；他的信實直到萬代。
• 申 32:4 : 4 他是磐石，他的作為完全；他所行的無不公平，是誠實無偽的神，又公義，又正直。
• 伯 36:3 : 3 我要將所知道的從遠處引來，將公義歸給造我的主。
• 伯 40:8 : 8 你豈可廢棄我所擬定的？豈可定我有罪，好顯自己為義麼？
• 启 3:7 : 7 你要寫信給非拉鐵非教會的使者，說：那聖潔、真實、拿著大衛的鑰匙、開了就沒有人能關、關了就沒有人能開的，說：
• 约 3:33 : 33 那領受他見證的，就印上印，證明神是真的。
• 罗 3:6-7 : 6 斷乎不是！若是這樣，神怎能審判世界呢？ 7 若神的真實，因我的虛謊越發顯出他的榮耀，為甚麼我還受審判，好像罪人呢？
• 加 2:21 : 21 我不廢掉神的恩；義若是藉著律法得的，基督就是徒然死了。
• 加 6:14 : 14 但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架；因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。
• 多 1:2 : 2 盼望那無謊言的神在萬古之先所應許的永生，
• 来 6:18 : 18 藉這兩件不更改的事，神決不能說謊，好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人可以大得勉勵。
• 约一 5:10 : 10 信神兒子的，就有這見證在他心裡；不信神的，就是將神當作說謊的，因不信神為他兒子作的見證。
• 林后 1:18 : 18 我指著信實的神說，我們向你們所傳的道，並沒有是而又非的。
• 林前 6:15 : 15 豈不知你們的身子是基督的肢體麼？我可以將基督的肢體作為娼妓的肢體麼？斷乎不可！