Verse 22
Det som ble sådd blant torner, det er den som hører ordet, men verdens bekymringer og rikdommens bedrag kveler ordet, så han blir uten frukt.
Quality Checks
- Oversettelseskvalitet - Utmerket
Nøyaktig og tro gjengivelse av kildetekstens mening.
Other Translations
Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus
Og han som ble sådd blant tornene, er den som hører ordet; men verdens bekymringer og rikdommens svik kveler ordet, og han blir ufruktbar.
NT, oversatt fra gresk
Men den som er sådd blant torner, han er den som hører ordet; men verdens bekymringer og rikdommens bedrag kveler ordet, så det blir ufruktbart.
Norsk King James
Han som mottar frø blant tornene, er den som hører ordet; men verdens bekymringer og svik av rikdom kveler ordet, og han blir ufruktbar.
Modernisert Norsk Bibel 1866
Det som er sådd blant tornene, er den som hører ordet, men verdens bekymringer og rikdommens forførelse kveler ordet, så det ikke bærer frukt.
KJV/Textus Receptus til norsk
Det som ble sådd blant torner, dette er den som hører ordet, men verdens bekymringer og rikdommens bedrag kvaler ordet, så det blir uten frukt.
Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente
Det som ble sådd blant torner, er den som hører ordet, men verdens bekymringer og rikdommens bedrag kveler ordet, så det ikke bærer frukt.
o3-mini KJV Norsk
Og den som fikk frøene blant torner, er den som hører ordet, men verdens bekymringer og rikdommens bedrag kveler det, så det ikke bærer frukt.
gpt4.5-preview
Den som fikk såkorn blant torner, er den som hører ordet, men bekymring for denne verden og rikdommens bedrag kveler ordet, så han blir uten frukt.
En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)
Den som fikk såkorn blant torner, er den som hører ordet, men bekymring for denne verden og rikdommens bedrag kveler ordet, så han blir uten frukt.
Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst
Såkornet som ble sådd blant tornebusker, er den som hører ordet, men verdens bekymringer og rikdommens bedrag kveler ordet, så det blir uten frukt.
Linguistic Bible Translation from Source Texts
The seed sown among thorns is the one who hears the word, but the worries of this age and the deceitfulness of wealth choke the word, making it unfruitful.
biblecontext
{ "verseID": "Matthew.13.22", "source": "Ὁ δὲ εἰς τὰς ἀκάνθας σπαρείς οὗτός ἐστιν ὁ τὸν λόγον ἀκούων· καὶ ἡ μέριμνα τοῦ αἰῶνος τούτου, καὶ ἡ ἀπάτη τοῦ πλούτου, συμπνίγει τὸν λόγον, καὶ ἄκαρπος γίνεται.", "text": "But the one *eis* the *akanthas spareis*, this *estin* the one the *logon akouōn*; and the *merimna tou aiōnos* this, and the *apatē tou ploutou*, *sympnigei* the *logon*, and *akarpos ginetai*.", "grammar": { "*de*": "contrastive particle - but/and", "*eis*": "preposition + accusative - into/among", "*akanthas*": "accusative, feminine, plural - thorns", "*spareis*": "aorist participle, nominative, masculine, singular, passive - having been sown", "*houtos*": "demonstrative, nominative, masculine, singular - this one", "*estin*": "present, 3rd singular - is", "*logon*": "accusative, masculine, singular - word", "*akouōn*": "present participle, nominative, masculine, singular - hearing", "*merimna*": "nominative, feminine, singular - care/anxiety", "*aiōnos*": "genitive, masculine, singular - of age", "*toutou*": "demonstrative, genitive, masculine, singular - this", "*apatē*": "nominative, feminine, singular - deceitfulness", "*ploutou*": "genitive, masculine, singular - of wealth", "*sympnigei*": "present, 3rd singular - chokes", "*akarpos*": "nominative, masculine, singular - unfruitful", "*ginetai*": "present, 3rd singular, middle - becomes" }, "variants": { "*eis tas akanthas spareis*": "the one sown among the thorns", "*logon akouōn*": "hearing the word/one who hears the message", "*merimna tou aiōnos toutou*": "care/worry of this age/worldly concerns", "*apatē tou ploutou*": "deceitfulness of wealth/deception of riches", "*sympnigei*": "chokes/suffocates/crowds out", "*akarpos ginetai*": "becomes unfruitful/nonproductive/barren" } }
NT, oversatt fra gresk Aug2024
Den som ble sådd blant torner, det er den som hører ordet, men verdens bekymringer og rikdommens bedrag kveler ordet, så det blir uten frukt.
Original Norsk Bibel 1866
Men den, som er saaet iblandt Tornene, er den, som hører Ordet; og denne Verdens Bekymring og Rigdoms Forførelse qvæler Ordet, og det bliver uden Frugt.
King James Version 1769 (Standard Version)
He also that received seed among the thorns is he that heareth the word; and the care of this world, and the deceitfulness of riches, choke the word, and he becometh unfruitful.
KJV 1769 norsk
Den som ble sådd blant torner, er den som hører ordet, men bekymringer for denne verden og rikdommens forførelse kveler ordet, og han blir uten frukt.
KJV1611 - Moderne engelsk
The seed falling among the thorns refers to someone who hears the word, but the worries of this life and the deceitfulness of wealth choke the word, making it unfruitful.
Norsk oversettelse av Webster
Det som ble sådd blant torner, det er den som hører ordet, men verdens bekymringer og rikdommens bedrag kveler ordet, og han bærer ikke frukt.
Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation
Det som ble sådd blant torner, er den som hører ordet, men verdens bekymringer og rikdommens bedrag kveler ordet, så det blir uten frukt.
Norsk oversettelse av ASV1901
Det som ble sådd blant torner, er den som hører ordet, men bekymringer for den verdiske verden og rikdommens bedrag kveler ordet, så det blir uten frukt.
Norsk oversettelse av BBE
Det som ble sådd blant tornene, er den som hører ordet, men verdens bekymringer og rikdommens bedrag kveler ordet, så det ikke bærer grøde.
Tyndale Bible (1526/1534)
He yt was sowne amoge thornes is he yt heareth ye worde of God: but the care of this worlde and the dissaytfulnes of ryches choke ye worde and so is he made vnfrutfull.
Coverdale Bible (1535)
As for him that is sowne amonge ye thornes, this is he: Wha one heareth the worde, & the carefulnes of this worlde, & the disceatfulnes of riches choke the worde, & so he becometh vnfrutefull.
Geneva Bible (1560)
And hee that receiued the seede among thornes, is hee that heareth the woorde: but the care of this worlde, and the deceitfulnesse of riches choke the word, and he is made vnfruitfull.
Bishops' Bible (1568)
He also that receaued seede into the thornes, is he that heareth the worde: and the care of this worlde, and the disceiptfulnes of ryches, choke vp the worde, and so is he made vnfruitfull.
Authorized King James Version (1611)
‹He also that received seed among the thorns is he that heareth the word; and the care of this world, and the deceitfulness of riches, choke the word, and he becometh unfruitful.›
Webster's Bible (1833)
What was sown among the thorns, this is he who hears the word, but the cares of this age and the deceitfulness of riches choke the word, and he becomes unfruitful.
Young's Literal Translation (1862/1898)
`And that sown toward the thorns, this is he who is hearing the word, and the anxiety of this age, and the deceitfulness of the riches, do choke the word, and it becometh unfruitful.
American Standard Version (1901)
And he that was sown among the thorns, this is he that heareth the word; and the care of the world, and the deceitfulness of riches, choke the word, and he becometh unfruitful.
Bible in Basic English (1941)
And that which was dropped among the thorns, this is he who has the word; and the cares of this life, and the deceits of wealth, put a stop to the growth of the word and it gives no fruit.
World English Bible (2000)
What was sown among the thorns, this is he who hears the word, but the cares of this age and the deceitfulness of riches choke the word, and he becomes unfruitful.
NET Bible® (New English Translation)
The seed sown among thorns is the person who hears the word, but worldly cares and the seductiveness of wealth choke the word, so it produces nothing.
Referenced Verses
- 1 Tim 6:9-9 : 9 Men de som vil bli rike, faller i fristelse og i en snare, og i mange dumme og skadelige lyster som drukner mennesker i undergang og fortapelse. 10 For kjærligheten til penger er roten til alt ondt. Mange som har higen etter det, har forvillet seg bort fra troen og påført seg selv mange sorger.
- 1 Tim 6:17 : 17 Pålegg dem som er rike i denne verden, at de ikke skal være stolte eller sette sitt håp til den usikre rikdommen, men til den levende Gud som rikelig gir oss alle ting til å nyte.
- 2 Tim 4:10 : 10 for Demas har forlatt meg, fordi han elsket denne nåværende verden, og har dratt til Tessalonika; Crescens til Galatia, Titus til Dalmatia.
- Luk 8:14 : 14 Det som falt blant tornene, er de som hører, men som kveles av bekymringer, rikdom og livets nytelser, og de bærer ikke fullmoden frukt.
- Luk 12:15 : 15 Og han sa til dem: Vokt dere og pass på for griskhet, for en manns liv består ikke i overfloden av det han eier.
- Matt 6:24-25 : 24 Ingen kan tjene to herrer. Enten vil han hate den ene og elske den andre, eller så vil han holde seg til den ene og forakte den andre. Dere kan ikke tjene både Gud og Mammon. 25 Derfor sier jeg dere: Vær ikke bekymret for livet, hva dere skal spise eller drikke, eller for kroppen, hvordan dere skal kle dere. Er ikke livet mer enn mat, og kroppen mer enn klær?
- Sal 52:7 : 7 Se, dette er mannen som ikke gjorde Gud til sin styrke; men stolte på mengden av sin rikdom, og styrket seg i sin ondskap.
- Fork 5:10-11 : 10 Den som elsker sølv, blir ikke tilfreds med sølv, og den som elsker rikdom, får ikke glede av økt velstand; også dette er tomhet. 11 Når rikdom øker, øker de som spiser av den; og hva fordeler det eierne bortsett fra å se på dem med sine øyne?
- Apg 5:1-9 : 1 Men en mann som het Ananias, sammen med sin kone Saffira, solgte en eiendom, 2 og han holdt tilbake en del av beløpet, med hans kone som medskyldig, og tok med seg en del og la den foran apostlenes føtter. 3 Da sa Peter: Ananias, hvorfor har Satan fylt ditt hjerte til å lyve for Den Hellige Ånd og holde tilbake en del av betaling for landet? 4 Var det ikke ditt eget så lenge du hadde det? Og etter at det var solgt, var det ikke i din egen makt? Hvorfor har du besluttet dette i ditt hjerte? Du har ikke løyet for mennesker, men for Gud. 5 Da Ananias hørte disse ordene, falt han om og døde. Og stor frykt kom over alle som hørte dette. 6 Og de unge mennene sto opp, svøpte inn ham, bar ham bort og begravet ham. 7 Omtrent tre timer senere kom hans kone inn, uten å vite hva som hadde skjedd. 8 Peter spurte henne: Si meg, solgte dere landet for denne summen? Og hun sa: Ja, for så mye. 9 Da sa Peter til henne: Hvordan kunne dere bli enige om å sette Herrens Ånd på prøve? Se, de som har begravet din mann er ved døren, og de skal bære deg ut. 10 Straks falt hun om foran føttene hans og døde. Da de unge mennene kom inn og fant henne død, bar de henne ut og begravde henne ved siden av mannen. 11 Og stor frykt kom over hele menigheten og alle som hørte om dette.
- 1 Joh 2:15-16 : 15 Elsk ikke verden, heller ikke de ting som er i verden. Hvis noen elsker verden, er ikke Faderens kjærlighet i ham. 16 For alt som er i verden, kjødets lyst, øynenes lyst og stoltheten i livet, er ikke av Faderen, men av verden.
- Jud 1:11-12 : 11 Ve dem! For de har gått på Kains vei, og i sin grådighet kastet seg ut i Bileams villfarelse, og de har omkommet i Korahs opprør. 12 Disse er skamflekker ved deres kjærlighetsmåltider, når de sammen med dere holder fest og eter uten frykt; skyer uten vann, drevet av vinder; høsttrær som er uten frukt, to ganger døde og rykket opp med roten.
- Apg 8:18 : 18 Da Simon så at Den Hellige Ånd ble gitt ved apostlenes håndspåleggelse, tilbød han dem penger,
- 2 Pet 2:14-15 : 14 De har øyne fulle av hor, som aldri kan få nok av synd; de lokker ustabile sjeler, de har øvd hjertene sine i griske gjerninger; forbannede barn. 15 De har forlatt den rette vei og har gått seg vill, idet de følger Bileams vei, Bosors sønn, som elsket urettferdighetens lønn.
- Fork 5:13-14 : 13 Det finnes et vondt onde jeg har sett under solen, nemlig rikdom oppbevart til skade for eieren. 14 Men denne rikdommen går tapt ved en ulykke, og han får en sønn, men det er ingenting i hans hånd.
- Jer 4:3 : 3 For slik sier Herren til Judas menn og Jerusalems innbyggere, bryt opp deres ubrukte mark, og så ikke blant torner.
- 1 Mos 13:10-13 : 10 Og Lot løftet blikket og så hele Jordan-sletten var godt vannet overalt, før Herren ødela Sodoma og Gomorra, som Herrens hage, som landet Egypt, da du kommer til Soar. 11 Lot valgte seg hele Jordan-sletten; og Lot dro østover, og de skilte seg fra hverandre. 12 Abram bodde i Kanaans land, mens Lot bodde i byene i sletten og slo sitt telt nær Sodoma. 13 Men mennene i Sodoma var onde og syndere mot Herren i stor grad.
- Jos 7:20-21 : 20 Akan svarte Josva og sa: Jeg har virkelig syndet mot Herren Israels Gud, og dette har jeg gjort: 21 Da jeg så blant byttet en vakker babylonsk kappe, to hundre sekel sølv og en gullbit på femti sekel vekt, ble jeg fristet og tok det; og se, de er gjemt i jorden midt i mitt telt, sølvet under det.
- 2 Kong 5:20-27 : 20 Men Gehazi, Elishas tjener, gudsmannen, sa: Se, min herre har spart Naaman denne syrieren ved ikke å ta imot det han hadde med. Så sant Herren lever, jeg vil løpe etter ham og ta noe fra ham. 21 Så fulgte Gehazi etter Naaman. Da Naaman så han kom løpende etter seg, steg han ned fra vognen for å møte ham og spurte: Er alt bra? 22 Og han sa: Alt er bra. Min herre har sendt meg og sagt: Se, nå har det kommet to unge menn av profetenes sønner fra Efraims fjell til meg. Vennligst gi dem en talent sølv og to skift med klær. 23 Og Naaman sa: Vær fornøyd, ta to talenter. Og han insisterte, og bandt to talenter sølv i to sekker, med to skift med klær, og ga dem til to av sine tjenere; og de bar dem foran ham. 24 Da han kom til tårnet, tok han dem fra deres hender og plasserte dem i huset, og lot mennene gå, og de dro. 25 Men han gikk inn og sto for sin herre. Og Elisha sa til ham: Hvor kommer du fra, Gehazi? Og han sa: Din tjener har ikke vært noe sted. 26 Og han sa til ham: Gikk ikke mitt hjerte med deg, da mannen vendte seg fra vognen for å møte deg? Er det en tid for å motta penger, og klær, og olivenlunder, og vingårder, og sauer, og okser, og tjenere og tjenestepiker? 27 Derfor skal Naaman's spedalskhet holde seg til deg og dine etterkommere for alltid. Og han gikk ut fra hans nærvær spedalsk, hvit som snø.
- Sal 62:10 : 10 Sett ikke lit til undertrykkelse, og bli ikke forfengelige i ran: om rikdommen øker, sett ikke deres hjerte til den.
- Ordsp 11:28 : 28 Den som stoler på sin rikdom, skal falle, men de rettferdige skal blomstre som et blad.
- Ordsp 23:5 : 5 Vil du la øynene dine hvile på det som ikke er? For rikdom skaper seg vinger, de flyr bort som en ørn mot himmelen.
- Fork 4:8 : 8 Det er én alene uten noen annen; han har verken barn eller bror: likevel er det ingen ende på all hans møye, og hans øyne er ikke fornøyde med rikdom; han sier heller ikke: For hvem strever jeg og berøver min sjel det gode? Dette er også tomhet og en bitter møye.
- Matt 13:7 : 7 Noe falt blant torner; tornene vokste opp og kvalte det.
- Matt 19:16-24 : 16 Og se, en kom og sa til ham: «Gode Mester, hva godt skal jeg gjøre for å få evig liv?» 17 Han sa til ham: «Hvorfor kaller du meg god? Ingen er god uten én, nemlig Gud. Men hvis du vil gå inn til livet, hold budene.» 18 Han spurte: «Hvilke?» Jesus sa: «Du skal ikke drepe, du skal ikke drive hor, du skal ikke stjele, du skal ikke vitne falskt, 19 hedre din far og din mor; og 'du skal elske din neste som deg selv.'» 20 Den unge mannen sa til ham: «Alt dette har jeg holdt fra min ungdom av. Hva mangler jeg likevel?» 21 Jesus sa til ham: «Dersom du vil være fullkommen, gå og selg alt du eier, og gi til de fattige, og du skal ha en skatt i himmelen, og kom og følg meg.» 22 Men da den unge mannen hørte dette, gikk han bedrøvet bort, for han hadde store eiendeler. 23 Da sa Jesus til sine disipler: «Sannelig, jeg sier dere: Det skal være vanskelig for en rik mann å komme inn i himmelriket. 24 Og igjen sier jeg dere: Det er lettere for en kamel å gå gjennom et nåløye enn for en rik mann å komme inn i Guds rike.»
- Mark 4:18-19 : 18 Andre igjen er de som blir sådd blant torner: De hører ordet, 19 men verdens bekymringer, rikdommens bedrag og lysten etter andre ting kommer inn og kveler ordet, så det ikke bærer frukt.
- Mark 10:23-25 : 23 Jesus så rundt seg og sa til disiplene sine: 'Hvor vanskelig det er for dem som har rikdom, å komme inn i Guds rike!' 24 Disiplene ble forundret over hans ord. Men Jesus svarte igjen og sa til dem: 'Barn, hvor vanskelig det er for dem som stoler på rikdommer å komme inn i Guds rike!' 25 Det er lettere for en kamel å gå gjennom et nåløye enn for en rik å komme inn i Guds rike.
- Luk 12:21 : 21 Slik er det med den som samler seg skatter for seg selv, og ikke er rik overfor Gud.
- Luk 12:29-30 : 29 Ikke søk hva dere skal spise eller drikke, og vær ikke bekymret. 30 For alt dette søker nasjonene i verden etter, men deres Far vet at dere trenger disse tingene.
- Luk 14:16-24 : 16 Men Jesus sa til ham: En mann gjorde et stort gjestebud og inviterte mange. 17 Da måltidet var klart, sendte han sin tjener for å si til de innbudne: Kom, for alt er nå ferdig. 18 Men de begynte unnskyldning etter unnskyldning. Den første sa til ham: Jeg har kjøpt en åker, og jeg må ut og se på den. Jeg ber deg, unnskyld meg. 19 En annen sa: Jeg har kjøpt fem par okser, og jeg går for å prøve dem. Jeg ber deg, unnskyld meg. 20 En annen sa: Jeg har giftet meg, og derfor kan jeg ikke komme. 21 Tjeneren kom tilbake og rapporterte dette til sin herre. Da ble husbonden sint og sa til tjeneren: Gå raskt ut på gatene og smugene i byen, og før de fattige, vanføre, lamme og blinde hit. 22 Tjeneren sa: Herre, det er gjort som du ba om, og ennå er det plass. 23 Da sa herren til tjeneren: Gå ut på veiene og ved gjerdene og tving folk til å komme inn, så mitt hus kan bli fullt. 24 For jeg sier dere: Ingen av de mennene som ble innbudt skal smake mitt gjestebud.
- Luk 18:24-25 : 24 Da Jesus så hans sorg, sa han: Hvor vanskelig det er for de som har rikdom å komme inn i Guds rike. 25 Det er lettere for en kamel å gå gjennom et nåløye enn for en rik å komme inn i Guds rike.
- Luk 21:34 : 34 Vær på vakt så deres hjerter ikke blir tynget av rus og bekymringer for denne verden, så den dagen plutselig tar dere.