Ordspråkene 17:14
Begynnelsen på strid er som å slippe ut vann, så avstå fra krangel før den får tatt overhånd.
Begynnelsen på strid er som å slippe ut vann, så avstå fra krangel før den får tatt overhånd.
Å begynne en strid er som å slippe ut vann; slutt derfor med trette før den bryter løs.
Å slippe vannet løs er begynnelsen på strid; forlat saken før striden bryter ut.
Å slippe vann løs er begynnelsen på strid; før striden bryter ut, trekk deg unna.
Å starte en krangel er som å åpne en dam; trekk deg tilbake før konflikten bryter ut.
Begynnelsen på strid er som å slippe ut vann; slutt derfor med krangling før det oppstår.
Begynnelsen på strid er som når vann slipper ut; derfor er det best å avslutte konflikter før de blir for mye blandet.
Å starte en krangel er som å åpne en demning; gi derfor opp før kampen bryter ut.
Som å slippe ut vann er det å begynne en krangel, så før striden bryter ut, forlat den.
Begynnelsen på strid er som å slippe vann løs; derfor, slutt før det bryter ut.
Begynnelsen på strid er som å slippe vann løs; derfor, slutt før det bryter ut.
Å slippe løs vann er begynnelsen på strid, før tvisten bryter ut, gå fra den.
Starting a quarrel is like letting out water; so stop the dispute before it breaks out.
Å slippe løs strid er som å slippe opp for vann, så før krangelen bryter ut, slipp taket.
Hvo, som begynder Trætte, (er ligesom den), der aabner for Vand; forlad derfor Trætten, førend du blandes i den.
The beginning of strife is as when one letteth out water: therefore leave off contention, before it be meddled with.
Begynnelsen av strid er som å slippe vann ut: derfor, oppgi tvisten før den bryter ut.
The beginning of strife is as when one lets out water, therefore leave off contention before it is meddled with.
Å begynne en strid er som å åpne en demning; hold derfor opp med uenighet før den bryter ut.
Å begynne en krangel er som å slippe vannet løs, så la striden ligge før den bryter ut.
Begynnelsen på strid er som når man slipper ut vann; derfor, avslutt krangelen før det bryter ut.
Begynnelsen av strid er som å slippe ut vann: slutte før det kommer til uenighet.
The beginning of strife is [as] when one letteth out water: Therefore leave off contention, before there is quarrelling.
The beginning of strife is as when one letteth out water: therefore leave off contention, before it be meddled with.
He yt soweth discorde & strife, is like one yt dyggeth vp a water broke: but an open enemie is like the water yt breaketh out & reneth abrode.
The beginning of strife is as one that openeth the waters: therefore or the contention be medled with, leaue off.
The beginning of strife is, as when a man maketh an issue for water: therfore leaue of before the contention be medled with.
¶ The beginning of strife [is as] when one letteth out water: therefore leave off contention, before it be meddled with.
The beginning of strife is like breaching a dam, Therefore stop contention before quarreling breaks out.
The beginning of contention `is' a letting out of waters, And before it is meddled with leave the strife.
The beginning of strife is `as' when one letteth out water: Therefore leave off contention, before there is quarrelling.
The beginning of strife is [as] when one letteth out water: Therefore leave off contention, before there is quarrelling.
The start of fighting is like the letting out of water: so give up before it comes to blows.
The beginning of strife is like breaching a dam, therefore stop contention before quarreling breaks out.
Starting a quarrel is like letting out water; abandon strife before it breaks out!
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
18En vred mann antender strid, men den som er treg til å bli sint, roer ned konflikten.
1Et mildt svar stiller vrede, men grove ord antenner sinne.
10Fjern spotteren, så vil striden opphøre; ja, krangel og fordømmelse vil forsvinne.
20Der det ikke finnes ved, dør ilden ut; slik opphører striden der baktalere ikke finnes.
21Som kull er for glødende kull, og ved er for ild; slik tenner en stridslysten mann opp strid.
1Det er bedre med en enkel matbit og den ro den bringer, enn et hus fullt av ofre preget av strid.
10Strid oppstår kun av stolthet, men visdom finnes hos den som tar godt imot råd.
28En utspekulert mann sår strid, og en sladrer skiller nære venner fra hverandre.
29En voldsom mann forfører sin neste og leder ham inn på en ugunstig vei.
3Det er en ære for en mann å legge ned strid, men enhver tåpe vil blande seg inn.
13En tåpelig sønn er sin fars ulykke, og en kones stridigheter er som stadige drypp.
15Som en vedvarende drypping under et kraftig regnvær, er en kranglete kvinne til samme plage.
19Den som elsker synd og strid, og den som opphøyer sin port, søker undergang.
20Den som har et tvinnt hjerte, finner ingen gavn, og den som har en forvridd tunge, havner i trøbbel.
13Den som belønner ondskap med godhet, vil ikke slippe unna med ondskap i sitt hjem.
33Sannelig, det å kjøre melk gir smør, og å klemme nesen gir blod; slik fører det å tvinge fram sinne til strid.
22En vred mann oppildner strid, og en rasende mann fører med seg mange overtredelser.
17Den som lar sin vrede få fritt spille, handler uvitende, og en mann med onde planer er foraktet.
8Storm ikke ut for å kjempe, for du risikerer å ikke vite hva du skal gjøre når din nabo setter deg i skam.
18Loddet får stridigheter til å opphøre og deler de mektige imellom.
19En fornærmet bror er vanskeligere å vinne tilbake enn en sterk by, og deres uenigheter er som festningsmurer.
17Den som blander seg inn i strid som ikke angår ham, er som den som tar en hund i ørene.
18Som en gal mann som kaster ildstokker, piler og død,
8Legg fra deg sinne og oppgi din vrede; la deg ikke friste til å gjøre ondt.
6En tåpes lepper setter i gang strid, og hans munn roper etter slag.
4En manns ord er som dype vann, og visdommens kilde er som en rullende bekk.
30Begi deg ikke ut i strid med en mann uten grunn, dersom han ikke har gjort deg noe galt.
19I en mengde ord finnes det ingen mangel på synd, men den som holder tilbake sine lepper, er vis.
19et falskt vitne som avlegger løgn, og den som sår splid blant brødre.
16For der misunnelse og strid er, der finnes forvirring og alle slags onde gjerninger.
15Min sønn, gå ikke med dem, og vend dine føtter bort fra deres vei:
11Munnene til en rettferdig mann er en kilde til liv, mens vold dekker de ugudeliges munn.
12Hat oppildner strid, men kjærlighet dekker alle synder.
14Forvriddhet bor i hans hjerte; han planlegger stadig ondskap og sår splid.
13Begynnelsen på hans ord er dårskap, og slutten på hans tale er ondskapsfull galskap.
9Dersom en vis mann krangler med en tåpe, enten han blir sint eller ler, vil det ikke være fred.
17Hold deg unna din nabos hus, for han kan bli lei av deg og begynne å hate deg.
23Unngå tåpelige og uvitende spørsmål, for du vet at de fører til strid.
9Den som dekker over en overtredelse, søker kjærlighet, men den som stadig tar opp en sak, skiller nære venner fra hverandre.
14En gave gitt i det skjulte stiller sinne, og en belønning fra hjertet demper sterk vrede.
14Vend deg bort fra det onde, gjør det gode; søk fred, og streb etter den.
27Min sønn, slutt å høre på den undervisningen som får deg til å avvike fra kunnskapens ord.
24Det er bedre å bo i et hjørne på hustaket enn å leve sammen med en stridende kvinne i et stort hus.
24Bli ikke venn med en sint mann, og hold deg unna den som er rasende.
11Sender en kilde ut både søtt og bittert vann fra samme sted?
29Den som er langsom til vrede, er vis, mens den som lar sin ånd haster, fremmer dårskap.
14Men hvis dere har bitter misunnelse og strid i hjertene deres, la dere ikke rose, og tal ikke imot sannheten.
26En rettferdig mann som bukker for de onde, er som en urolig kilde og en fordervet vår.
14En konges vrede er som budbringere om død, men en vis mann kan dempe den.