Hebreerbrevet 9:10
Det gjelder bare mat og drikke og forskjellige rituelle vaskinger, ytre forskrifter som er pålagt fram til den tid da alt skulle settes i rett stand.
Det gjelder bare mat og drikke og forskjellige rituelle vaskinger, ytre forskrifter som er pålagt fram til den tid da alt skulle settes i rett stand.
det gjaldt bare mat og drikke og mange slags renselser, ytre forskrifter som ble pålagt fram til tiden for den rette ordningen.
Det gjelder bare mat og drikke og ulike renselser, ytre forskrifter som er pålagt inntil den tiden da alt skulle settes i rett stand.
Det dreide seg bare om mat og drikke og forskjellige vaskinger, kjødelige forskrifter som var pålagt inntil fornyelsens tid.
Det som kun besto av mat og drikke, og forskjellige renselser og industrielle regler, som ble pålagt dem inntil tid for forbedring.
Disse gjelder bare mat, drikke, ulike former for renselse, og forskrifter for legemet, som gjelder inntil tiden for retting.
Som bare bestod i mat og drikke, og forskjellige renselser, samt kroppslige forskrifter, som ble pålagt dem inntil tidens reformasjon.
Disse kan ikke gjøre den som bringer dem til fullkommenhet i samvittigheten, men gjelder mat, drikke og ulike renselser og kroppslige ordninger pålagt inntil tiden for reformasjonen.
Som kun sto i mat og drikke, og mangfoldige renselsesseremonier, og kjødelige forskrifter, inntil tiden for korreksjonen.
men gjelder kun mat og drikke, ulike vaskinger og ytre forskrifter som var til stede inntil tiden for reformasjonen.
Som bare sto i mat og drikke, og forskjellige vaskinger, kjødelige forordninger, pålagt dem inntil tiden for reformasjonen.
Disse var kun materielle ting – mat og drikke, ulike vaskelser og andre ordinanser – som var pålagt dem frem til fornyelsens tid.
Disse besto bare i regler om mat og drikke, forskjellige renselser og ytre seremonier som var pålagt dem frem til reformasjonens tid.
Disse besto bare i regler om mat og drikke, forskjellige renselser og ytre seremonier som var pålagt dem frem til reformasjonens tid.
Det dreier seg om forskrifter vedrørende mat og drikke og forskjellige renselsesritualer, pålagt til tiden for reformasjonen.
They are only regulations concerning food and drink and various ceremonial washings, external ordinances imposed until the time of reformation.
Det gjelder bare mat, drikke og forskjellige seremonielle renselser – det er ytre forskrifter som er pålagt inntil tiden for den nye orden blir innført.
som ikke formaae at gjøre den fuldkommen efter Samvittigheden, som tjener Gud alene med Hensyn til Mad og Drikke og de adskillige Aftvættelser og kjødelige Anordninger, der vare paalagte indtil Rettelsens Tid.
Which stood only in meats and drinks, and divers washings, and carnal ordinances, imposed on them until the time of reformation.
Dette bestod kun av mat og drikke og forskjellige renselser og kjødelige forskrifter, pålagt inntil tiden for en bedre ordning.
Concerned only with foods and drinks, various washings, and fleshly ordinances imposed until the time of reformation.
Which stood only in meats and drinks, and divers washings, and carnal ordinances, imposed on them until the time of reformation.
Disse er bare kjødelige forskrifter med mat og drikke og ulike vaskinger, pålagt frem til tiden for forandringen.
Kun som mat, drikke og ulike rituelle vaskinger - kjødelige ordinanser - inntil tiden for reformasjon ble pålagt dem.
men de er kun kjødelige forskrifter (om mat og drikke og forskjellige vaskinger), pålagt inntil tiden for reformasjon.
Fordi de bare er bestemmelser om kjødelige ting, om mat og drikke og vasker, som har sin plass til tiden kommer hvor ting blir satt i orden.
[None being] only (with meats and drinks and divers washings) {G2532} carnal ordinances, imposed until a time of reformation.
with only meates and drinkes and divers wesshynges and iustifyinges of the flesshe which were ordeyned vntyll the tyme of reformacion.
onely with meates and drynkes, and dyuerse wasshinges, and iustifienges of the flesh, which were ordeyned vnto the tyme of reformacion.
Which only stood in meates and drinkes, and diuers washings, and carnal rites, which were inioyned, vntill the time of reformation.
With only meates and drynkes, and diuers wasshynges, and iustifiynges of the flesshe, which were layde vp vntyll the tyme of reformation.
[Which stood] only in meats and drinks, and divers washings, and carnal ordinances, imposed [on them] until the time of reformation.
being only (with meats and drinks and various washings) fleshly ordinances, imposed until a time of reformation.
only in victuals, and drinks, and different baptisms, and fleshly ordinances -- till the time of reformation imposed upon `them'.
`being' only (with meats and drinks and divers washings) carnal ordinances, imposed until a time of reformation.
[ being] only (with meats and drinks and divers washings) carnal ordinances, imposed until a time of reformation.
Because they are only rules of the flesh, of meats and drinks and washings, which have their place till the time comes when things will be put right.
being only (with meats and drinks and various washings) fleshly ordinances, imposed until a time of reformation.
They served only for matters of food and drink and various ritual washings; they are external regulations imposed until the new order came.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
8Dermed viser Den hellige ånd at veien inn til helligdommen ennå ikke var åpen så lenge det første teltet fortsatt sto.
9Dette er et bilde på den nåværende tid: Etter denne ordningen blir det båret fram gaver og offer som ikke kan gjøre den som dyrker Gud, fullkommen på samvittigheten.
11Men da Kristus kom som øversteprest for de goder som skulle komme, gikk han gjennom det større og mer fullkomne teltet, som ikke er gjort med hender, det vil si, som ikke tilhører denne skapte verden,
20Dersom dere altså døde med Kristus bort fra verdens grunnkrefter, hvorfor lar dere, som om dere levde i verden, pålegge dere forskrifter:
21(Rør ikke, smak ikke, ta ikke på!),
22alt sammen ting som går til grunne ved bruken – etter menneskers bud og lærdommer?
23Slikt har nok skinn av visdom i selvvalgt gudsdyrkelse, i ydmykhet og i hard behandling av kroppen, men det har ingen verdi mot tilfredsstillelsen av kjødet.
1Også den første pakt hadde forskrifter for gudstjenesten og en jordisk helligdom.
9La dere ikke drive hit og dit av mange slags og fremmede lærdommer. For det er godt at hjertet blir styrket ved nåde, ikke ved matregler; de som har fulgt slike, har ikke hatt noen nytte av det.
10Vi har et alter som de som gjør tjeneste ved teltet, ikke har rett til å spise av.
1For loven har bare en skygge av de kommende goder, ikke selve virkeligheten. Derfor kan den aldri, med de samme ofrene som år etter år stadig blir båret fram, gjøre fullkomne dem som trer fram.
2Ellers ville de vel ha opphørt å bli båret fram, for de som tilber, som én gang var blitt renset, ville jo ikke lenger ha noen syndsbevissthet.
3Men ved dem skjer år etter år en påminnelse om synder.
4For blod av okser og geiter kan umulig ta bort synder.
18Derfor ble heller ikke den første pakt innviet uten blod.
19For da Moses etter loven hadde kunngjort alle budene for hele folket, tok han blodet av kalver og bukker, sammen med vann, rødfarget ull og isop, og stenket både bokrullen og hele folket.
20Han sa: Dette er blodet fra den pakt som Gud har fastsatt for dere.
21Også teltet og alle gjenstandene som ble brukt i tjenesten, stenket han på samme måte med blod.
22Nesten alt blir etter loven renset med blod, og uten at blod blir utøst, finnes det ikke tilgivelse.
23Det var altså nødvendig at forbildene av det som er i himlene, ble renset med slike, men de himmelske tingene selv med bedre offer enn disse.
24For Kristus gikk ikke inn i en helligdom som er gjort med hender, en etterligning av den sanne, men inn i selve himmelen, for nå å tre fram for Guds ansikt på våre vegne.
3For fariseerne og alle jøder spiser ikke hvis de ikke vasker hendene grundig, fordi de holder fast ved tradisjonen fra de eldste.
4Og når de kommer fra torget, spiser de ikke uten å ha vasket seg. Dessuten er det mange andre ting de har overtatt å holde: vaskinger av begre, krukker, kobberkar og benker.
13For hvis blodet av okser og bukker og asken av en kvige, som blir stenket på de urene, helliger til renhet i det ytre,
14hvor mye mer skal da Kristi blod – han som i kraft av den evige Ånd bar seg selv fram som et lyteløst offer for Gud – rense samvittigheten deres fra døde gjerninger, så dere kan tjene den levende Gud?
10for at dere kan skille mellom det hellige og det vanlige, og mellom det urene og det rene,
16La derfor ingen dømme dere for mat eller drikke, eller med hensyn til høytid, nymånedag eller sabbatsdager.
17Alt dette er en skygge av det som skulle komme, men selve virkeligheten er Kristus.
10Ved denne viljen er vi blitt helliget ved at Jesu Kristi legeme ble båret fram som et offer én gang for alle.
11Hver prest står dag etter dag og gjør tjeneste og bærer gang på gang fram de samme ofrene, som aldri kan ta bort synder.
6Når alt dette er ordnet slik, går prestene stadig inn i det første rommet og utfører sine tjenestegjerninger.
10Dere overholder nøye dager og måneder og tider og år.
3For det er nok at dere tidligere i livet gjorde hedningenes vilje, da dere levde i skamløshet, begjær, drukkenskap, festing og svir, og i forkastelig avgudsdyrkelse.
14Skyldbrevet mot oss med sine bestemmelser, som var rettet mot oss, strøk han ut. Han tok det bort da han naglet det til korset.
8Dere forlater Guds bud og holder fast ved menneskers tradisjon — vaskinger av krukker og begre — og mange andre lignende ting gjør dere.
14og ikke gi akt på jødiske myter og menneskebud fra dem som vender seg bort fra sannheten.
2læren om renselsesbad og håndspåleggelse, om de dødes oppstandelse og evig dom.
1Siden vi altså har disse løftene, mine kjære, la oss rense oss fra all urenhet i kropp og ånd og fullende helligheten i gudsfrykt.
21Dette skal være en evig forskrift for dem. Den som stenker renselsesvannet, skal vaske klærne sine, og den som rører ved renselsesvannet, skal være uren til kvelden.
19for det går ikke inn i hjertet, men i magen, og det går ut i avtrede (dermed erklærte han all mat ren)?
6Den som rører ved slikt, blir uren til kvelden og skal ikke spise av de hellige gavene før han har badet kroppen i vann.
7Slik skal du gjøre med dem for å rense dem: Stenk renselsesvann på dem. De skal la en barberkniv gå over hele kroppen, vaske klærne sine og gjøre seg rene.
11Slik var noen av dere. Men dere ble vasket rene, dere ble helliget, dere ble rettferdiggjort i Herren Jesu navn og ved vår Guds Ånd.
25Når det gjelder de hedningene som har kommet til tro, har vi sendt skriv og bestemt at de ikke skal pålegges noe slikt, annet enn at de skal holde seg borte fra avgudsoffer, fra blod, fra kvalt kjøtt og fra hor.
20men skrive til dem at de skal avholde seg fra avgudsoffer, fra seksuell umoral, fra det som er kvalt, og fra blod.
20Dette er det som gjør mennesket urent; men å spise med uvaskede hender gjør ikke mennesket urent.
5Disse gjør tjeneste ved et forbilde og en skygge av det himmelske, slik Moses fikk beskjed om da han skulle fullføre teltet: «Se til,» sier han, «at du gjør alt etter det mønsteret som ble vist deg på fjellet.»
3Slik var også vi: Da vi var umyndige, var vi holdt i trelldom under verdens grunnkrefter.
3De forbyr ekteskap og påbyr å avholde seg fra mat som Gud har skapt for å bli tatt imot med takk av dem som tror og har erkjent sannheten.
47for å skille mellom urent og rent og mellom de dyrene som kan spises, og dem som ikke skal spises.