Verse 11

Hvis derfor fullkommenhet ble oppnådd gjennom Levis prestedømme (for under dette fikk folket loven), hva var da behovet for at en annen prest skulle komme opp etter Melkisedeks orden, og ikke bli kalt etter Aarons orden?

Quality Checks

  • Oversettelseskvalitet - Utmerket

    Nøyaktig og tro gjengivelse av kildetekstens mening.

  • Språkflyt - Utmerket

    Jevn og sammenhengende, uten lesbarhetsproblemer.

  • Forståelsesgrad - Rimelig

    Noe vanskelig å forstå, med flere uklare deler.

  • Moderne språkbruk - Moderne

    Språkbruken er moderne og oppdatert.

  • Bibelske konsepter - Utmerket

    Alle viktige bibelske begreper er tydelig og nøyaktig bevart, eller verset inneholder ikke spesifikke bibelske begreper.

  • Flyt med omliggende vers - Utmerket

    Verset flyter sømløst med de omkringliggende versene.

Other Translations

  • Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus

    Hvis derfor fullkommenhet kom ved den levittiske prestetjenesten, (for under den fikk folket loven,) hva er det da mer som er nødvendig at en annen prest skulle reises opp etter Melkisedeks orden, og ikke kalles etter Aarons orden?

  • NT, oversatt fra gresk

    Hvis prestetjenesten var fullført ved levittisk presteskap (for folket ble lovgitt gjennom det), hvilken annen prest trengs det da som ifølge Melkisedeks orden, og ikke ifølge Aarons orden?

  • Modernisert Norsk Bibel 1866

    Hvis fullkommenhet kunne oppnås gjennom det levittiske prestedømmet — for folket fikk loven basert på det — hvorfor skulle det da være behov for en annen prest etter Melkisedeks orden, og ikke nevnt etter Arons orden?

  • KJV/Textus Receptus til norsk

    Hvis derfor fullkommenhet var ved det levittiske prestedømmet, (under hvilket folket mottok loven), hvilken videre behov var det at en annen prest skulle oppstå etter Melkisedeks orden, og ikke bli kalt etter ordenen av Aron?

  • Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente

    Hvis altså fullkommenhet var mulig gjennom levittprestedømmet (for det er på dette grunnlaget folket har mottatt loven), hvorfor var det da behov for at det skulle reises en annen prest etter Melkisedeks ordning, og ikke etter Arons?

  • Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

    Hvis derfor fullkommenhet hadde vært mulig gjennom det levittiske presteskap (for under det fikk folket loven), hva behov ville det da vært for en annen prest som skulle oppstå etter Melkisedeks orden, og ikke bli kalt etter Arons orden?

  • o3-mini KJV Norsk

    Hvis fullkommenhet hadde kommet med det levittiske prestedømmet (fordi folket mottok loven under det), hvilken grunn var det da til at en annen prest skulle oppstå etter Melkisedeks orden, og ikke bli kalt etter Aarons orden?

  • gpt4.5-preview

    Hvis derfor fullkommenhet kunne oppnås gjennom det levittiske prestedømmet (for under det mottok folket loven), hvilken ytterligere behov var det da for at en annen prest skulle stå fram, etter Melkisedeks ordning, og ikke bli kalt etter Arons ordning?

  • En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

    Hvis derfor fullkommenhet kunne oppnås gjennom det levittiske prestedømmet (for under det mottok folket loven), hvilken ytterligere behov var det da for at en annen prest skulle stå fram, etter Melkisedeks ordning, og ikke bli kalt etter Arons ordning?

  • Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

    Hvis fullkommenhet var mulig gjennom det levittiske prestedømmet (for folkets lov var gitt under det), hvorfor var det da behov for å reise opp en annen prest etter Melkisedeks orden, og ikke etter Arons orden?

  • Linguistic Bible Translation from Source Texts

    If perfection could have been achieved through the Levitical priesthood (for under it the people received the law), why was there still a need for another priest to arise according to the order of Melchizedek, rather than one according to the order of Aaron?

  • biblecontext

    { "verseID": "Hebrews.7.11", "source": "Εἰ μὲν οὖν τελείωσις διὰ τῆς Λευϊτικῆς ἱερωσύνης ἦν, (ὁ λαὸς γὰρ ἐπʼ αὐτῇ νενομοθέτητο,) τίς ἔτι χρεία κατὰ τὴν τάξιν Μελχισέδεκ ἕτερον ἀνίστασθαι ἱερέα, καὶ οὐ κατὰ τὴν τάξιν Ἀαρὼν λέγεσθαι;", "text": "If *men oun teleiōsis* through the *Leuitikēs hierōsynēs ēn*, (the *laos gar* upon it *nenomothetēto*,) what *eti chreia* according to the *taxin Melchisedek heteron anistasthai hierea*, and not according to the *taxin Aarōn legesthai*?", "grammar": { "*men*": "postpositive particle marking first element in contrast - indeed/on one hand", "*oun*": "inferential particle - therefore/so/then", "*teleiōsis*": "noun, nominative, feminine, singular - perfection/completion", "*Leuitikēs*": "adjective, genitive, feminine, singular - Levitical", "*hierōsynēs*": "noun, genitive, feminine, singular - priesthood", "*ēn*": "imperfect active indicative, 3rd person singular - was", "*laos*": "noun, nominative, masculine, singular - people", "*gar*": "postpositive conjunction - for/because", "*nenomothetēto*": "pluperfect passive indicative, 3rd person singular - had been given law", "*eti*": "adverb - still/yet", "*chreia*": "noun, nominative, feminine, singular - need", "*taxin*": "noun, accusative, feminine, singular - order/arrangement", "*Melchisedek*": "proper noun, genitive, masculine, singular", "*heteron*": "adjective, accusative, masculine, singular - another/different", "*anistasthai*": "present middle infinitive - to arise/to be appointed", "*hierea*": "noun, accusative, masculine, singular - priest", "*Aarōn*": "proper noun, genitive, masculine, singular", "*legesthai*": "present passive infinitive - to be called/to be spoken of" }, "variants": { "*teleiōsis*": "perfection/completion/fulfillment", "*hierōsynēs*": "priesthood/priestly office", "*ēn*": "was/existed", "*nenomothetēto*": "had been given law/had received the law/had been legally established", "*chreia*": "need/necessity/requirement", "*taxin*": "order/arrangement/rank/position", "*heteron*": "another/different/of another kind", "*anistasthai*": "to arise/to be appointed/to be established", "*legesthai*": "to be called/to be spoken of/to be designated" } }

  • NT, oversatt fra gresk Aug2024

    Hvis fullkommenhet var mulig gjennom det levittiske prestedømmet (for under det fikk folket loven), hvorfor var det da behov for en annen prest etter Melkisedeks orden, og ikke etter Arons orden?

  • Original Norsk Bibel 1866

    Hvis der altsaa var Fuldkommenhed (at opnaae) ved det levitiske Præstedømme, — thi til dette var Folket lovbundet — hvi gjordes det da ydermere behov, at en anden Præst skulde opstaae efter Melchisedeks Viis og ikke benævnes efter Arons Viis?

  • King James Version 1769 (Standard Version)

    If therefore perfection were by the Levitical priesthood, (for under it the people received the law,) what further need was there that another priest should rise after the order of Melchisedec, and not be called after the order of Aaron?

  • KJV 1769 norsk

    Hvis fullkommenhet derfor var mulig under det levittenes prestedømme, (for under det fikk folket loven,) hva skulle da behovet være for at en annen prest skulle stå opp etter Melkisedeks orden, og ikke kalles etter Arons orden?

  • KJV1611 - Moderne engelsk

    If therefore perfection were through the Levitical priesthood, (for under it the people received the law,) what further need was there that another priest should arise after the order of Melchizedek, and not be called after the order of Aaron?

  • Norsk oversettelse av Webster

    Hvis det var fullkommenhet gjennom den levittiske prestetjenesten (for under den mottok folket loven), hva behov var det da for at en annen prest skulle oppstå etter Melkisedeks orden, og ikke bli kalt etter Arons orden?

  • Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

    Hvis fullkommenhet virkelig var gjennom det levittiske presteskapet - for under dette mottok folket loven - hva behov var det da for at en annen prest skulle oppstå etter Melkisedeks vis, og ikke kalles etter Arons orden?

  • Norsk oversettelse av ASV1901

    Om det var fullkommenhet ved det levittiske presteskapet (for under det mottok folket loven), hvilken ytterligere behov var det for at en annen prest skulle reise seg etter Melkisedeks orden, og ikke bli regnet etter Arons orden?

  • Norsk oversettelse av BBE

    Nå, hvis fullkommenhet kunne oppnås gjennom leviske prester (for loven ble gitt i forbindelse med dem), hva var behovet for en annen prest etter Melkisedeks orden, og ikke etter Arons orden?

  • Tyndale Bible (1526/1534)

    Yf now therfore perfeccion came by the presthod of the levites (for vnder that presthod the people recaved the lawe) what neded it furthermore that an other prest shuld ryse after the order of Melchisedech and not after the order of Aaron?

  • Coverdale Bible (1535)

    Yf now therfore perfeccion came by the presthode of the Leuites (for vnder the same (presthode) the people receaued the lawe) what neded it then furthurmore, that another prest shulde ryse after the order of Melchisedech, and not after the order of Aaron?

  • Geneva Bible (1560)

    If therefore perfection had bene by the Priesthoode of the Leuites (for vnder it the Lawe was established to the people) what needed it furthermore, that another Priest should rise after the order of Melchi-sedec, and not to be called after the order of Aaron?

  • Bishops' Bible (1568)

    If therefore perfection was by the priesthood of ye Leuites (For vnder that priesthood the people receaued the law) what neded it furthermore that another priest shoulde rise after the order of Melchisedech, and not to be called after the order of Aaron?

  • Authorized King James Version (1611)

    ¶ If therefore perfection were by the Levitical priesthood, (for under it the people received the law,) what further need [was there] that another priest should rise after the order of Melchisedec, and not be called after the order of Aaron?

  • Webster's Bible (1833)

    Now if there was perfection through the Levitical priesthood (for under it the people have received the law), what further need was there for another priest to arise after the order of Melchizedek, and not be called after the order of Aaron?

  • Young's Literal Translation (1862/1898)

    If indeed, then, perfection were through the Levitical priesthood -- for the people under it had received law -- what further need, according to the order of Melchisedek, for another priest to arise, and not to be called according to the order of Aaron?

  • American Standard Version (1901)

    Now if there was perfection through the Levitical priesthood (for under it hath the people received the law), what further need [was there] that another priest should arise after the order of Melchizedek, and not be reckoned after the order of Aaron?

  • Bible in Basic English (1941)

    Now if it was possible for things to be made complete through the priests of the house of Levi (for the law was given to the people in connection with them), what need was there for another priest who was of the order of Melchizedek and not of the order of Aaron?

  • World English Bible (2000)

    Now if there was perfection through the Levitical priesthood (for under it the people have received the law), what further need was there for another priest to arise after the order of Melchizedek, and not be called after the order of Aaron?

  • NET Bible® (New English Translation)

    Jesus and the Priesthood of Melchizedek So if perfection had in fact been possible through the Levitical priesthood– for on that basis the people received the law– what further need would there have been for another priest to arise, said to be in the order of Melchizedek and not in Aaron’s order?

Referenced Verses

  • Hebr 8:7 : 7 For hvis den første pakten hadde vært feilfri, ville det ikke ha vært nødvendig å søke etter en ny.
  • Hebr 7:17-19 : 17 For han vitner: Du er prest for alltid etter Melkisedeks orden. 18 For det er virkelig en opphevelse av den tidligere loven på grunn av dens svakhet og ubrukelighet. 19 For loven gjorde ingenting perfekt, men innføringen av et bedre håp ga oss dette; gjennom hvilket vi kan nærme oss Gud.
  • Gal 2:21 : 21 Jeg underskatter ikke Guds nåde; for hvis rettferdighet kommer ved loven, da er Kristus død forgjeves.
  • Hebr 5:6 : 6 Som det også står i et annet sted: Du er prest for alltid i Melkisedeks orden.
  • Hebr 5:10 : 10 Han ble kalt av Gud til yppersteprest i Melkisedeks orden.
  • Hebr 6:20 : 20 Hvorfor forløperen har gått inn for oss, selv Jesus, som er blitt en evig yppersteprest etter Melkisedeks orden.
  • Hebr 7:15 : 15 Og dette er enda mye tydeligere: for etter Melkisedeks likhet oppstår en annen prest.
  • Gal 4:3 : 3 Slik var det også med oss; da vi var barn, var vi underlagt verdens krefter:
  • Gal 4:9 : 9 Men nå, etter at dere har kjent Gud, eller heller er kjent av Gud, hvordan kan dere igjen vende tilbake til de svake og fattige krefter, som dere ønsker å være i slaveri under igjen?
  • Kol 2:10-17 : 10 Og dere er fullkomne i ham, som er hodet for all makt og myndighet. 11 I ham har dere også blitt åndelig omskåret, med en omskjærelse som ikke er gjort med hender, ved å legge av kroppens synder i Kristus. 12 Begravet med ham i dåpen, der dere også er blitt reist opp med ham ved troen på Guds verk, som har reist ham fra de døde. 13 Og dere, som var døde i deres synder og i deres uskårne tilstand, har han gjort levende sammen med ham, og har tilgitt dere alle overtredelser. 14 Han utslettet håndskriften mot oss, som var imot oss, og han tok den bort fra veien, og festet den til sitt kors; 15 Og han avkledde maktene og myndighetene, og viste dem åpenlyst, triumferende over dem. 16 La derfor ingen dømme dere i mat eller drikke, eller med hensyn til helligdager, nymåne eller sabbater: 17 Disse er en skygge av ting som skal komme; men legemet tilhører Kristus.
  • Hebr 7:21 : 21 For disse prestene ble utnevnt uten ed; men han er utnevnt med ed av ham som sa til ham: Herren sverget og vil ikke angre, Du er prest for alltid etter Melkisedeks orden.
  • Hebr 8:10-13 : 10 For dette er pakten som jeg vil inngå med Israels hus etter de dager, sier Herren; jeg vil plassere mine lover i deres sinn og skrive dem i deres hjerter; og jeg vil være deres Gud, og de skal være mitt folk. 11 Og de skal ikke lære sin nabo, og si: Kjenn Herren; for alle skal kjenne meg fra den minste til den største. 12 For jeg vil være barmhjertig mot deres urettferdigheter, og deres synder og deres lovbrudd vil jeg ikke huske lenger. 13 Når han sier en ny pakt, har han gjort den første pakt gammel. Nå er det som er gammelt, i ferd med å forsvinne.
  • Hebr 10:1-4 : 1 For loven har bare en skygge av de gode ting som skal komme, og ikke den sanne formen av tingene, og kan aldri med de ofrene de tilbyr år etter år, kontinuerlig gjøre dem som nærmer seg perfekte. 2 For da ville de ikke ha sluttet å bli ofret? For de som tilber, når de først er renset, skulle ikke lenger ha samvittighet for sine synder. 3 Men i disse ofrene er det igjen en påminnelse om synder hvert år. 4 For det er umulig at blodet fra okser og geiter skal ta bort synder.