Ksiega Przyslów 25:15
Książę daje się ugiąć cierpliwością; a łagodny język kruszy kości.
Książę daje się ugiąć cierpliwością; a łagodny język kruszy kości.
Te wersety zostały znalezione przy użyciu AI na podstawie semantycznego podobieństwa znaczenia i kontekstu. Wyniki mogą czasem zawierać nieoczekiwane powiązania.
1Łagodna odpowiedź uśmierza zapalczywość, a słowo, które obraża podnieca gniew.
2Język mędrców zdobi wiedza, a usta głupców tryskają niedorzecznością.
4Łagodność języka należy do drzewa Życia, a w nim przewrotność zadaje rany duchowi.
13Upodobaniem królów winny być sprawiedliwe usta; powinni miłować tego, co szczerze przemawia.
14Oburzenie króla to wysłannicy śmierci; ale mądry mąż je uśmierza.
15Życie jest w jasnym spojrzeniu króla; a jego przychylność jak chmura, co spuszcza wiosenny deszcz.
23Serce mędrca czyni rozumnymi jego usta i mnoży naukę na jego wargach.
24Wdzięczne mowy są samospływajacym miodem, słodyczą dla ducha i pokrzepieniem dla kości.
29Pobłażliwy jest bogaty w zastanowienie; a popędliwy wysoko podnosi głupstwo.
30Życiem dla ciała jest spokojne serce, a namiętność zgnilizną w kościach.
4Jeśli by powstał gniew władcy przeciwko tobie nie opuszczaj twojego stanowiska; gdyż uległość przytłumia wielkie winy.
1Człowiek napominany, a krnąbrny, będzie nagle zniszczony i to już nieuleczalnie.
16Jeśli znalazłeś miód – spożywaj go pod dostatkiem, lecz abyś się nim nie przejadł i znowu go nie zwrócił.
18Zapalczywy człowiek wszczyna swary, a pobłażliwy uśmierza zwadę.
32Lepszy pobłażliwy niż bohater; a panujący nad swoim duchem niż zdobywca miast.
11Rozum człowieka hamuje jego porywczość i jest dla niego chwałą, kiedy przebaczy uchybienie.
12Gniew króla jest jak ryk lwa, a jego łaska jak rosa na roślinności.
14Jak chmury, wiatr i brak deszczu tak człowiek, który się chełpi zwodniczym darem.
21podniósł rękę na Swoich przyjaciół i wzruszył Swoje przymierze.
3W ustach głupca jest rózga pychy; wargi mędrców ich ochraniają.
23Wiatr północny sprowadza deszcz, a zasępione twarze – uszczypliwe mowy.
2Wskutek buntu w kraju – liczni są jego władcy; a pod mężem rozumnym i doświadczonym trwa Prawo.
27Kto w swoich słowach jest powściągliwy – zna rozum; a kto zachowuje zimną krew – jest roztropnym człowiekiem.
23Kto strzeże ust oraz swojego języka – ochrania od utrapień swoje życie.
23Kto człowiekowi przygania – w następstwie znajdzie więcej upodobania, niż ten, co się językiem podchlebia.
11Głupiec wyrzuca cały swój gniew; lecz mędrzec umie go uciszyć powolnością.
20Jeśli zobaczysz człowieka porywczego w swych słowach – oto więcej nadziei dla głupca, niż dla niego.
21Jeśli ktoś rozpieszcza od młodości swojego sługę – to ten stanie się ostatecznie darmozjadem.
22Człowiek pochopny do gniewu wznieca swary, a zapalczywy dopuszcza się wielu występków.
14Skryty dar uśmierza gniew, a datek w zanadrzu silną zapalczywość.
19Przy mnóstwie słów nie uniknie się błędu; a kto swe usta powściąga – jest rozważnym.
18Niejeden mówi jakby kłuł mieczem; a mowa mędrców niesie ukojenie.
7Nikczemnemu nie przystoi szczytna mowa; o ileż mniej mowa kłamliwa zacnemu.
11Jak złote jabłuszka na wycyzelowanych, srebrnych naczyniach – tak słowo wypowiedziane stosownie do swoich właściwych okoliczności.
12Jak złoty kolczyk z błyszczącym klejnotem – tak mądry mówca wobec uważnego ucha.
16Książę to bezrozumny, co się dopuszcza licznych nadużyć! Kto nienawidzi nieprawego zysku – ten będzie długo żył.
25O, jakże skutecznesą słowa prawdy! Ale czego dowodzi wasze napominanie?
13Na ustach rozsądnego przebywa mądrość; a rózga jest przeznaczona dla bezmyślnego grzbietu.
31Usta sprawiedliwego krzewią mądrość; a przewrotny język ulegnie zagładzie.
21Tak go uwiodła usilną swoją namową, zniewoliła go gładkością swoich ust.
2Niejeden z plonu swych ust spożywa dobro, jednak pragnieniem przeniewierców jest grabież.
21Kto posiada mądre serce – zyskuje miano rozumnego; lecz naukę krzewi słodycz ust.
20Przewrotne serce nie znajdzie szczęścia; a kto zmienia swój język – popadnie w niedolę.
23Człowiek się cieszy z odpowiedzi swych ust; jak piękne jest słowo wypowiedziane we właściwym czasie.
18Bowiem będzie ci błogo, jeżeli je zachowasz w swoim wnętrzu i jeśli się razem utwierdzą na twoich ustach.
25Troska w sercu człowieka je gnębi, ale życzliwe słowo je pociesza.
26Swe usta otwiera z mądrością, a na jej języku uprzejma nauka.
15Zdrowy rozsądek zapewnia życzliwość, lecz droga zdrajców jest silna.
32Jeżeli byłeś głupim – wywyższając się, chodź z namysłem, z ręką na ustach.