加拉太书 3:13

Chinese Union Version with Strong's Numbers (Traditional)

基督既為我們受（原文是成）了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記著：凡掛在木頭上都是被咒詛的。

📖 语法分析

原文

Χριστὸς ἡμᾶς ἐξηγόρασεν ἐκ τῆς κατάρας τοῦ νόμου, γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα: γέγραπται γὰρ, Ἐπικατάρατος πᾶς ὁ κρεμάμενος ἐπὶ ξύλου:

音译

Christos us exēgorasen out of the kataras of the nomou, genomenos for us katara: for it has been gegraptai, 'Epikataratos everyone kremamenos upon xylou:'

语法细节

• *Christos*: nominative, masculine, singular - Christ/Messiah/Anointed One
• *exēgorasen*: aorist, active, indicative, 3rd person, singular - redeemed/bought back
• *kataras*: genitive, feminine, singular - curse
• *nomou*: genitive, masculine, singular - law
• *genomenos*: aorist, middle, participle, nominative, masculine, singular - having become
• *katara*: nominative, feminine, singular - curse
• *gegraptai*: perfect, passive, indicative, 3rd person, singular - it has been written/it stands written
• *Epikataratos*: nominative, masculine, singular - cursed
• *kremamenos*: present, middle/passive, participle, nominative, masculine, singular - being hanged
• *xylou*: genitive, neuter, singular - tree/wood/timber

词义

• *Christos*: Christ/Messiah/Anointed One
• *exēgorasen*: redeemed/bought back/ransomed/purchased
• *kataras*: curse/imprecation/condemnation
• *nomou*: law/legal system/Torah
• *genomenos*: having become/being made
• *katara*: curse/object of cursing
• *Epikataratos*: cursed/under a curse
• *kremamenos*: being hanged/suspended
• *xylou*: tree/wood/timber/stake

引用经文

• 申 21:23 : 23 他的屍首不可留在木頭上過夜，必要當日將他葬埋，免得玷污了耶和華─你　神所賜你為業之地。因為被掛的人是在　神面前受咒詛的。
• 彼前 2:24 : 24 他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭傷，你們便得了醫治。
• 加 4:5 : 5 要把律法以下的人贖出來，叫我們得著兒子的名分。
• 约一 4:10 : 10 不是我們愛神，乃是神愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。
• 彼前 1:18-21 : 18 知道你們得贖，脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑著能壞的金銀等物， 19 乃是憑著基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。 20 基督在創世以前是預先被神知道的，卻在這末世纔為你們顯現。 21 你們也因著他，信那叫他從死裡復活、又給他榮耀的神，叫你們的信心和盼望都在於神。
• 启 5:9 : 9 他們唱新歌，說：你配拿書卷，配揭開七印；因為你曾被殺，用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸於神，
• 林后 5:21 : 21 神使那無罪（無罪：原文是不知罪）的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為神的義。
• 徒 5:30 : 30 你們掛在木頭上殺害的耶穌，我們祖宗的神已經叫他復活。
• 彼前 3:18 : 18 因基督也曾一次為罪受苦（有古卷作：受死），就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。按著肉體說，他被治死；按著靈性說，他復活了。
• 约一 2:1-2 : 1 我小子們哪，我將這些話寫給你們，是要叫你們不犯罪。若有人犯罪，在父那裡我們有一位中保，就是那義者耶穌基督。 2 他為我們的罪作了挽回祭，不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。
• 来 9:28 : 28 像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。
• 来 10:4-9 : 4 因為公牛和山羊的血，斷不能除罪。 5 所以基督到世上來的時候，就說：神阿，祭物和禮物是你不願意的；你曾給我預備了身體。 6 燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。 7 那時我說：神阿，我來了，為要照你的旨意行；我的事在經卷上已經記載了。 8 以上說：祭物和禮物，燔祭和贖罪祭，是你不願意的，也是你不喜歡的（這都是按著律法獻的）； 9 後又說：我來了為要照你的旨意行；可見他是除去在先的，為要立定在後的。 10 我們憑這旨意，靠耶穌基督，只一次獻上他的身體，就得以成聖。
• 多 2:14 : 14 他為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡，又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善。
• 来 7:26-27 : 26 像這樣聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司，原是與我們合宜的。 27 他不像那些大祭司，每日必須先為自己的罪，後為百姓的罪獻祭；因為他只一次將自己獻上，就把這事成全了。
• 来 9:12 : 12 並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。
• 来 9:15 : 15 為此，他作了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。
• 赛 55:10-12 : 10 雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。 11 我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就（發他去成就：或譯所命定）的事上必然亨通。 12 你們必歡歡喜喜而出來，平平安安蒙引導。大山小山必在你們面前發聲歌唱；田野的樹木也都拍掌。
• 耶 44:22 : 22 耶和華因你們所作的惡、所行可憎的事，不能再容忍，所以你們的地荒涼，令人驚駭咒詛，無人居住，正如今日一樣。
• 耶 49:13 : 13 耶和華說：我指著自己起誓，波斯拉必令人驚駭、羞辱、咒詛，並且荒涼。他的一切城邑必變為永遠的荒場。
• 但 9:24 : 24 為你本國之民和你聖城，已經定了七十個七。要止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽，引進（或譯：彰顯）永義，封住異象和預言，並膏至聖者（者：或譯所）。
• 但 9:26 : 26 過了六十二個七，那（或譯：有）受膏者必被剪除，一無所有；必有一王的民來毀滅這城和聖所，至終必如洪水沖沒。必有爭戰，一直到底，荒涼的事已經定了。
• 亚 13:7 : 7 萬軍之耶和華說：刀劍哪，應當興起，攻擊我的牧人和我的同伴。擊打牧人，羊就分散；我必反手加在微小者的身上。
• 太 26:28 : 28 因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。
• 太 27:5 : 5 猶大就把那銀錢丟在殿裡，出去吊死了。
• 书 10:26-27 : 26 隨後約書亞將這五王殺死，掛在五棵樹上。他們就在樹上直掛到晚上。 27 日頭要落的時候，約書亞一吩咐，人就把屍首從樹上取下來，丟在他們藏過的洞裡，把幾塊大石頭放在洞口，直存到今日。
• 撒下 17:23 : 23 亞希多弗見不依從他的計謀，就備上驢，歸回本城；到了家，留下遺言，便吊死了，葬在他父親的墳墓裡。
• 撒下 18:10 : 10 有個人看見，就告訴約押說：我看見押沙龍掛在橡樹上了。
• 撒下 18:14-15 : 14 約押說：我不能與你留連。約押手拿三杆短槍，趁押沙龍在橡樹上還活著，就刺透他的心。 15 給約押拿兵器的十個少年人圍繞押沙龍，將他殺死。
• 撒下 21:3 : 3 問他們說：我當為你們怎樣行呢？可用甚麼贖這罪，使你們為耶和華的產業祝福呢？
• 撒下 21:9 : 9 交在基遍人的手裡。基遍人就把他們，在耶和華面前，懸掛在山上，這七人就一同死亡。被殺的時候正是收割的日子，就是動手割大麥的時候。
• 王下 22:19 : 19 就是聽見我指著這地和其上的居民所說、要使這地變為荒場、民受咒詛的話，你便心裡敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我應允了你。這是我─耶和華說的。
• 斯 7:10 : 10 於是人將哈曼掛在他為末底改所預備的木架上。王的忿怒這纔止息。
• 斯 9:14 : 14 王便允准如此行。旨意傳在書珊，人就把哈曼十個兒子的屍首掛起來了。
• 赛 55:5-7 : 5 你素不認識的國民，你也必召來；素不認識你的國民也必向你奔跑，都因耶和華─你的　神以色列的聖者，因為他已經榮耀你。 6 當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。 7 惡人當離棄自己的道路；不義的人當除掉自己的意念。歸向耶和華，耶和華就必憐恤他；當歸向我們的　神，因為神必廣行赦免。
• 来 9:26 : 26 如果這樣，他從創世以來，就必多次受苦了。但如今在這末世顯現一次，把自己獻為祭，好除掉罪。
• 罗 3:24-26 : 24 如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。 25 神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪， 26 好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。
• 罗 4:25 : 25 耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義（或作：耶穌是為我們的過犯交付了，是為我們稱義復活了）。
• 罗 8:3-4 : 3 律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案， 4 使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。
• 罗 9:3 : 3 為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意。
• 加 3:10 : 10 {G1063}凡以行律法為本的，都是被咒詛的；因為經上記著：凡不常照律法書上所記一切之事去行的，就被咒詛。
• 弗 5:2 : 2 也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物，獻與神。
• 启 13:8 : 8 凡住在地上、名字從創世以來沒有記在被殺之羔羊生命冊上的人，都要拜他。
• 启 1:5 : 5 並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！他愛我們，用自己的血使我們脫離（有古卷作：洗去）罪惡，