Verse 42
Hvordan kan du da si til din bror: «La meg ta ut støvet i øyet ditt,» når du selv ikke ser planken i ditt eget øye? Du hykler – fjern først planken fra ditt eget øye, så vil du se klart for å ta ut støvet i din brors øye.
Other Translations
Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus
Eller hvordan kan du si til din bror: Bror, la meg ta ut flisen som er i ditt øye, når du selv ikke ser bjelken som er i ditt eget øye? Du hykler, kast først ut bjelken fra ditt eget øye, og så skal du se klart nok til å ta ut flisen som er i din brors øye.
NT, oversatt fra gresk
Eller hvordan kan du si til din bror: "Bror, la meg fjerne splinten i ditt øye," når du ikke ser bjelken i ditt eget øye?" Hykler, fjern først bjelken fra ditt eget øye, og deretter kan du se klart for å fjerne splinten fra din brors øye.
Norsk King James
Og hvorfor ser du på splinten i din brors øye, men ser ikke bjelken i ditt eget øye?
Modernisert Norsk Bibel 1866
Hvordan kan du si til din bror: La meg ta flisen ut av øyet ditt, når du ikke selv ser bjelken i ditt eget øye? Du hykler! Først ta bjelken ut av ditt eget øye, da vil du se klart nok til å ta flisen ut av din brors øye.
KJV/Textus Receptus til norsk
Hvordan kan du si til din bror: Bror, la meg ta splinten ut av ditt øye, når du ikke ser bjelken i ditt eget øye? Hykler, ta først bjelken ut av ditt eget øye, så kan du se klart nok til å ta splinten ut av din brors øye.
Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente
Eller hvordan kan du si til din bror: ‘Bror, la meg ta ut flisen i øyet ditt,’ mens du ikke ser bjelken i ditt eget øye? Hykler! Ta først ut bjelken av ditt eget øye, så vil du se klart nok til å ta ut flisen i din brors øye.
Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611
Eller hvordan kan du si til din bror: Bror, la meg ta ut splinten som er i ditt øye, når du selv ikke ser bjelken i ditt eget øye? Du hykler, ta først ut bjelken fra ditt eget øye, så vil du se klart nok til å ta ut splinten i din brors øye.
En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)
Eller hvordan kan du si til din bror: Bror, la meg ta ut splinten som er i ditt øye, når du selv ikke ser bjelken i ditt eget øye? Du hykler, ta først ut bjelken fra ditt eget øye, så vil du se klart nok til å ta ut splinten i din brors øye.
Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst
Eller hvordan kan du si til din bror: 'Bror, la meg ta ut flisen i øyet ditt,' mens du ikke ser bjelken i ditt eget øye? Hykler, ta først ut bjelken av ditt eget øye, så kan du se klart til å ta ut flisen i din brors øye.
Linguistic Bible Translation from Source Texts
How can you say to your brother, 'Brother, let me take out the speck in your eye,' when you yourself do not see the beam in your own eye? You hypocrite! First remove the beam from your own eye, and then you will see clearly to remove the speck from your brother's eye.
biblecontext
{ "verseID": "Luke.6.42", "source": "Ἤ πῶς δύνασαι λέγειν τῷ ἀδελφῷ σου, Ἀδελφέ, ἄφες ἐκβάλω τὸ κάρφος τὸ ἐν τῷ ὀφθαλμῷ σου, αὐτὸς τὴν ἐν τῷ ὀφθαλμῷ σοῦ δοκὸν οὐ βλέπων; Ὑποκριτά, ἔκβαλε πρῶτον τὴν δοκὸν ἐκ τοῦ ὀφθαλμοῦ σοῦ, καὶ τότε διαβλέψεις ἐκβαλεῖν τὸ κάρφος τὸ ἐν τῷ ὀφθαλμῷ τοῦ ἀδελφοῦ σου.", "text": "Or how *dynasai* *legein* to the *adelphō* of you, *Adelphe*, *aphes* I may *ekbalō* the *karphos* the in the *ophthalmō* of you, yourself the in the *ophthalmō* of you *dokon* not *blepōn*? *Hypokrita*, *ekbale* first the *dokon* out of the *ophthalmou* of you, and then *diablepseis* to *ekbalein* the *karphos* the in the *ophthalmō* of the *adelphou* of you.", "grammar": { "*dynasai*": "present, 2nd person singular, indicative, middle - are able/can", "*legein*": "present infinitive, active - to say/tell", "*adelphō*": "dative, masculine, singular - brother", "*Adelphe*": "vocative, masculine, singular - Brother (direct address)", "*aphes*": "aorist, 2nd person singular, imperative, active - permit/allow/let", "*ekbalō*": "aorist, 1st person singular, subjunctive, active - I may cast out/remove", "*karphos*": "accusative, neuter, singular - speck/splinter", "*ophthalmō*": "dative, masculine, singular - eye", "*dokon*": "accusative, feminine, singular - beam/plank", "*blepōn*": "present participle, nominative, masculine, singular, active - seeing/perceiving", "*Hypokrita*": "vocative, masculine, singular - hypocrite", "*ekbale*": "aorist, 2nd person singular, imperative, active - cast out/remove", "*ophthalmou*": "genitive, masculine, singular - of eye", "*diablepseis*": "future, 2nd person singular, indicative, active - you will see clearly", "*ekbalein*": "aorist infinitive, active - to cast out/remove", "*adelphou*": "genitive, masculine, singular - of brother" }, "variants": { "*dynasai*": "are able/can/have power to", "*legein*": "to say/speak/tell", "*adelphō*": "brother/fellow believer", "*aphes*": "permit/allow/let/leave", "*ekbalō*": "cast out/remove/extract", "*karphos*": "speck/splinter/chip of wood", "*ophthalmō*": "eye/sight", "*dokon*": "beam/plank/large piece of wood", "*blepōn*": "seeing/perceiving/observing", "*Hypokrita*": "hypocrite/actor/pretender", "*diablepseis*": "see clearly/discern completely" } }
NT, oversatt fra gresk Aug2024
Hvordan kan du si til din bror: ‘Bror, la meg ta ut flisen som er i ditt øye,’ når du selv ikke ser bjelken i ditt eget øye? Hykler, ta først bjelken ut av ditt eget øye, så vil du se klart nok til å ta flisen ut av din brors øye.
Original Norsk Bibel 1866
Eller hvorledes kan du sige til din Broder: Holdt, Broder! jeg vil drage Skjæven ud, som er i dit Øie, du, som ikke selv seer Bjælken i dit Øie? Du Øienskalk! uddrag først Bjælken af dit Øie, og da kan du see til at uddrage Skjæven, som er i din Broders Øie.
King James Version 1769 (Standard Version)
Either how canst thou say to thy brother, Brother, let me pull out the mote that is in thine eye, when thou thyself beholdest not the beam that is in thine own eye? Thou hypocrite, cast out first the beam out of thine own eye, and then shalt thou see clearly to pull out the mote that is in thy brother's eye.
KJV 1769 norsk
Eller hvordan kan du si til din bror: 'Bror, la meg ta ut flisen som er i ditt øye,' når du ikke ser bjelken i ditt eget øye? Hyklersk, ta først bjelken ut av ditt eget øye, så du klart kan se å ta ut flisen i din brors øye.
KJV1611 - Moderne engelsk
Or how can you say to your brother, Brother, let me pull out the speck that is in your eye, when you yourself do not see the beam that is in your own eye? You hypocrite, cast out first the beam out of your own eye, and then you shall see clearly to pull out the speck that is in your brother's eye.
Norsk oversettelse av Webster
Eller hvordan kan du si til din bror: 'Bror, la meg ta ut flisen i øyet ditt,' når du selv ikke ser bjelken i ditt eget øye? Du hykler! Ta først ut bjelken fra ditt eget øye, så vil du se klart til å ta flisen ut av din brors øye.
Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation
Eller hvordan kan du si til din bror: Bror, la meg ta ut splinten som er i øyet ditt, når du ikke ser bjelken i ditt eget øye? Du hykler, ta først bjelken ut av ditt eget øye, og så skal du se klart til å ta ut splinten som er i øyet til din bror.
Norsk oversettelse av ASV1901
Eller hvordan kan du si til din bror: Bror, la meg ta ut flisen i ditt øye, når du selv ikke ser bjelken i ditt eget øye? Hyklere, ta først ut bjelken fra ditt eget øye, så kan du se klart til å ta ut flisen i din brors øye.
Norsk oversettelse av BBE
Hvordan kan du si til din bror: Bror, la meg ta flisen ut av øyet ditt, når du ikke selv ser bjelken i ditt eget øye? Hyklere! Ta først bjelken ut av ditt eget øye, så vil du se klart nok til å ta flisen ut av din brors øye.
Tyndale Bible (1526/1534)
Ether how canest thou saye to thy brother: Brother let me pull out ye moote that is in thyne eye: when thou perceavest not the beame that is in thyne awne eye? Ypocrite cast out ye beame out of thyne awne eye fyrst and then shalt thou se perfectly to pull out the moote out of thy brothers eye.
Coverdale Bible (1535)
Or how canst thou saye vnto thy brother: holde styll brother, I wil plucke ye moate out of thyne eye, and thou thy self seist not ye beame in thine awne eye? Thou ypocryte, Fyrst cast the beame out of thine awne eye, and the shalt thou se clearly to pull the moote out of thy brothers eye.
Geneva Bible (1560)
Either howe canst thou say to thy brother, Brother, let me pull out the mote that is in thine eye, when thou seest not the beame that is in thine owne eye? Hypocrite, cast out the beame out of thine owne eye first, and then shalt thou see, perfectly to pull out the mote that is in thy brothers eye.
Bishops' Bible (1568)
Either, howe canst thou say to thy brother: Brother, let me pull out the moate that is in thyne eye, when thou seest not the beame that is in thyne owne eye? Thou hypocrite, caste out the beame out of thyne owne eye first, & then shalt thou see perfectly, to pul out the moate that is in thy brothers eye.
Authorized King James Version (1611)
‹Either how canst thou say to thy brother, Brother, let me pull out the mote that is in thine eye, when thou thyself beholdest not the beam that is in thine own eye? Thou hypocrite, cast out first the beam out of thine own eye, and then shalt thou see clearly to pull out the mote that is in thy brother's eye.›
Webster's Bible (1833)
Or how can you tell your brother, 'Brother, let me remove the speck of chaff that is in your eye,' when you yourself don't see the beam that is in your own eye? You hypocrite! First remove the beam from your own eye, and then you can see clearly to remove the speck of chaff that is in your brother's eye.
Young's Literal Translation (1862/1898)
or how art thou able to say to thy brother, Brother, suffer, I may take out the mote that `is' in thine eye -- thyself the beam in thine own eye not beholding? Hypocrite, take first the beam out of thine own eye, and then thou shalt see clearly to take out the mote that `is' in thy brother's eye.
American Standard Version (1901)
Or how canst thou say to thy brother, Brother, let me cast out the mote that is in thine eye, when thou thyself beholdest not the beam that is in thine own eye? Thou hypocrite, cast out first the beam out of thine own eye, and then shalt thou see clearly to cast out the mote that is in thy brother's eye.
Bible in Basic English (1941)
How will you say to your brother, Brother, let me take the grain of dust out of your eye, when you yourself do not see the bit of wood in your eye? O false one! first take the wood out of your eye and then you will see clearly to take the dust out of your brother's eye.
World English Bible (2000)
Or how can you tell your brother, 'Brother, let me remove the speck of chaff that is in your eye,' when you yourself don't see the beam that is in your own eye? You hypocrite! First remove the beam from your own eye, and then you can see clearly to remove the speck of chaff that is in your brother's eye.
NET Bible® (New English Translation)
How can you say to your brother,‘Brother, let me remove the speck from your eye,’ while you yourself don’t see the beam in your own? You hypocrite! First remove the beam from your own eye, and then you can see clearly to remove the speck from your brother’s eye.
Referenced Verses
- Sal 50:16-21 : 16 Men til de onde sier Gud: Hva har du å gjøre med å forkynne mine lover, eller at du skal ta min pakt med dine lepper? 17 For du hater veiledning og forkaster mine ord. 18 Da du så en tyv, samtykket du med ham, og du har deltatt med utroere. 19 Du lar din munn frembringe ondskap, og din tunge vever bedrag. 20 Du sitter og taler mot din bror; du baktaler din egen mors sønn. 21 Disse ting har du gjort, og jeg holdt meg stille; du trodde at jeg var som deg, men jeg vil tilrane deg og stille alt i rekkefølge foran dine øyne.
- Sal 51:9-9 : 9 Skjul ditt ansikt for mine synder, og fjern all min urett. 10 Skap i meg et rent hjerte, o Gud, og forny en rett ånd i meg. 11 Fjern meg ikke fra din nærhet, og ta ikke din hellige ånd bort fra meg. 12 Gjenopprett i meg gleden over din frelse, og støtt meg med din frie ånd. 13 Da skal jeg undervise overtredere om dine veier, og syndere skal vende om til deg.
- Ordsp 18:17 : 17 Den som fremmer sin egen sak, synes rettferdig, men naboen kommer og gransker ham.
- Matt 6:22-23 : 22 Kroppens lys er øyet. Hvis øyet ditt er rent, vil hele kroppen være full av lys. 23 Men hvis øyet ditt er ondt, vil hele kroppen være full av mørke. Er derfor lyset du har, mørke, hvor stort vil da mørket være!
- Matt 23:13-15 : 13 Ve dere, skriftemenn og fariseere, hyklere! For dere stenger himmelriket for menneskene; verken går dere selv inn eller lar dere andre komme inn. 14 Ve dere, skriftemenn og fariseere, hyklere! Dere fortærer enkenes hus, og under påskudd av lange bønner fremstår dere som fromme; derfor venter dere en strengere dom. 15 Ve dere, skriftemenn og fariseere, hyklere! Dere omringer hav og land for å få én til omvendelse, og når han først er omvendt, gjør dere ham dobbelt så ille som dere selv, som om han var et barn av helvete.
- Matt 26:75 : 75 Peter husket Jesu ord, som hadde sagt: 'Før hanokken galer, skal du fornekte meg tre ganger.' Han gikk ut og gråt bittert.
- Luk 13:15 : 15 Herren svarte ham: 'Du hykler, lar dere ikke på sabbaten en okse eller et esel slippe ut fra stallen for å lede dem til vann?'
- Luk 22:32 : 32 Men jeg har bedt for deg, at din tro ikke skal svikte, og når du har blitt sterk, skal du styrke dine brødre.
- Apg 2:38 : 38 Da sa Peter til dem: 'Omvend dere, og la dere døpe i Jesu Kristi navn til syndenes forlatelse, så vil dere motta Den Hellige Ånds gave.'
- Apg 8:21 : 21 Du har verken del eller rett i denne saken, for ditt hjerte er ikke på det rette sted for Gud.
- Apg 9:9-9 : 9 Han var blind i tre dager, og spiste eller drakk ikke noe. 10 I Damaskus fantes en disippel ved navn Ananias. Herren talte til ham i en åpenbaring: «Ananias.» Og han svarte: «Her er jeg, Herre.» 11 Herren sa til ham: «Stå opp og gå til gaten som kalles Den Rette, og spør i Judas’ hus etter en mann ved navn Saul, fra Tarsus; for se, han ber.» 12 Han har i en åpenbaring sett en mann ved navn Ananias komme inn og legge hånden på ham, for at han skal få synet tilbake. 13 Da svarte Ananias: «Herre, jeg har hørt fra mange hvor mye ondt denne mannen har gjort mot dine hellige i Jerusalem.» 14 «Og her har han myndighet fra overprestene til å arrestere alle som kaller på ditt navn.» 15 Men Herren sa til ham: «Gå din vei, for han er et utvalgt redskap for meg, for å bære mitt navn for hedningene, kongene og Israels barn.» 16 For jeg vil vise ham hvor stor lidelse han må gjennomgå for mitt navns skyld. 17 Ananias gikk sin vei og gikk inn i huset. Han la hendene på ham og sa: «Bror Saul, Herren, Jesus som viste seg for deg på veien, har sendt meg, så du kan få ditt syn tilbake og fylles med Den Hellige Ånd.» 18 Straks falt noe som lignet skjell fra øynene hans, og han fikk sitt syn tilbake med en gang. Han reiste seg og ble døpt. 19 Etter at han hadde spist, fikk han ny kraft, og Saul tilbrakte noen dager med disiplene i Damaskus. 20 Med en gang forkynte han Kristus i synagogene, og at han er Guds Sønn.
- Apg 13:10 : 10 og sa: «Du, full av list og ondskap, djevelens barn, du fiende av all rettferdighet, skal du ikke opphøre med å forvrenge Herrens sanne veier?»
- Rom 2:1 : 1 Derfor er du uten unnskyldning, menneske, uansett hvem du er som dømmer; for når du dømmer en annen, forkaster du deg selv, for du som dømmer, gjør de samme ting.
- Rom 2:21-29 : 21 Derfor, du som underviser andre, underviser ikke deg selv? Du som preker at man ikke skal stjele, stjeler du? 22 Du som sier at man ikke skal begå utroskap, begår du utroskap? Du som avskyr avguder, begår du helligbrudd? 23 Du som skryter av loven, men samtidig bryter mot den, vanærer du dermed Gud? 24 For Guds navn vanæres blant hedningene på grunn av deg, slik det er skrevet. 25 For omskjæring er en gevinst, forutsatt at du overholder loven; men om du er lovbryter, er din omskjæring som uomskåret. 26 Derfor, dersom den uomskårne holder lovens rettferdighet, burde ikke hans uomskæring regnes som omskjæring? 27 Og skal ikke den uomskårne, som er født på denne måten, om han overholder loven, dømme deg, som bryter loven med både bokstaven og omskjæringen? 28 For en jøde er han ikke bare utad, og omskjæringen som kun er et ytre tegn, har ingen verdi i seg selv: 29 Men en jøde er den som er det innerste; omskjæringen er i hjertet, i ånden, og ikke bare et ytre ritual, og den anerkjennes ikke av mennesker, men av Gud.
- 2 Kor 5:18 : 18 Og alt kommer fra Gud, som har forsonet oss med seg selv gjennom Jesus Kristus og gitt oss forsoningens oppdrag.
- 1 Tess 2:10-12 : 10 Dere er vitner, og Gud er det også, på hvor hellig, rettferdig og plettfri vår oppførsel var blant dere troende. 11 Som dere vet, oppmuntret, trøstet og bevepet vi hver og én av dere, slik en far gjør for sine barn. 12 Vi oppfordret dere til å leve på en måte som var verdig for Gud, som har kalt dere til sitt rike og sin ære.
- 2 Tim 2:21 : 21 Hvis en mann renser seg fra disse, skal han være et redskap til ære, helliggjort og egnet for herrens bruk, beredt til alle gode gjerninger.
- Filem 1:10-11 : 10 Jeg ber deg for min sønn Onesimus, som jeg har født i mitt fangenskap, 11 som tidligere var til ingen nytte for deg, men nå er til gagn både for deg og for meg;
- 2 Pet 1:9 : 9 Men den som mangler disse tingene er blind, kan ikke se langt, og har glemt at han ble renset fra sine tidligere synder.
- Åp 3:17-18 : 17 For du sier: 'Jeg er rik og har overflod av goder, og mangler ingenting', men du vet ikke at du er elendig, miserabel, fattig, blind og naken. 18 Jeg råder deg til å kjøpe fra meg ildprøvd gull, så du kan bli virkelig rik, hvite klær for å kle deg, slik at din nakenhet ikke blir synlig, og å salve dine øyne med øyensalve, så du kan se.