Verse 9

Kommer denne saligheten da bare over de omskårne, eller også over de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.

Quality Checks

• Oversettelseskvalitet - Utmerket

  Nøyaktig og tro gjengivelse av kildetekstens mening.

Other Translations

• Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus

  Kommer da denne velsignelsen bare over de omskårede, eller også over de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet til Abraham som rettferdighet.

• NT, oversatt fra gresk

  Er denne saligheten bare for omskjæringen, eller også for de uomskårne? For vi sier at troen hans ble regnet til rettferdighet.

• Norsk King James

  Kommer denne saligheten bare over de omskårne, eller også over de uomskårne? For vi sier at tro ble regnet Abraham til rettferdighet.

• Modernisert Norsk Bibel 1866

  Gjelder denne saligprisningen omskjærelsen alene, eller også for dem uomskårne? Vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.

• KJV/Textus Receptus til norsk

  Kommer da denne salighet bare på de omskårne, eller også på de uomskårne? For vi sier at troen ble tilregnet Abraham som rettferdighet.

• Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente

  Kommer denne salighet da bare over de omskårne, eller også over de uomskårne? For vi sier jo at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.

• o3-mini KJV Norsk

  Kommer da denne velsignelsen kun til dem som er omskåret, eller også til de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet som rettferdighet for Abraham.

• gpt4.5-preview

  Kommer denne saligprisning da bare over de omskårne, eller også over de uomskårne? Vi sier jo at tro ble tilregnet Abraham til rettferdighet.

• En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

  Kommer denne saligprisning da bare over de omskårne, eller også over de uomskårne? Vi sier jo at tro ble tilregnet Abraham til rettferdighet.

• Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

  Denne velsignelsen er da for de omskårne, eller også for de uomskårne? For vi sier: Troen ble regnet Abraham til rettferdighet.

• Linguistic Bible Translation from Source Texts

  Is this blessedness then only for the circumcised, or also for the uncircumcised? For we say that faith was credited to Abraham as righteousness.

• biblecontext

  { "verseID": "Romans.4.9", "source": "Ὁ μακαρισμὸς οὖν οὗτος ἐπὶ τὴν περιτομήν, ἢ καὶ ἐπὶ τὴν ἀκροβυστίαν; λέγομεν γὰρ ὅτι Ἐλογίσθη τῷ Ἀβραὰμ ἡ πίστις εἰς δικαιοσύνην.", "text": "The *makarismos* *oun* this *epi* the *peritomēn*, or also *epi* the *akrobystian*? we *legomen* *gar* that was *Elogisthē* to the *Abraam* the *pistis* for *dikaiosynēn*.", "grammar": { "*Ho makarismos*": "nominative, masculine, singular - the blessedness", "*oun*": "inferential particle - therefore/then", "*houtos*": "demonstrative pronoun, nominative, masculine, singular - this", "*epi*": "preposition with accusative - upon/for", "*tēn peritomēn*": "accusative, feminine, singular - the circumcision", "*ē*": "disjunctive conjunction - or", "*kai*": "conjunction - also", "*epi*": "preposition with accusative - upon/for", "*tēn akrobystian*": "accusative, feminine, singular - the uncircumcision", "*legomen*": "present active indicative, 1st person plural - we say", "*gar*": "explanatory conjunction - for", "*hoti*": "conjunction - that", "*Elogisthē*": "aorist passive indicative, 3rd person singular - was reckoned", "*tō Abraam*": "dative, masculine, singular - to Abraham", "*hē pistis*": "nominative, feminine, singular - the faith", "*eis*": "preposition with accusative - for/unto", "*dikaiosynēn*": "accusative, feminine, singular - righteousness" }, "variants": { "*makarismos*": "blessedness/happiness/blessing", "*peritomēn*": "circumcision/circumcised people", "*akrobystian*": "uncircumcision/uncircumcised people", "*Elogisthē*": "was reckoned/counted/credited", "*pistis*": "faith/trust/belief", "*dikaiosynēn*": "righteousness/justice" } }

• NT, oversatt fra gresk Aug2024

  Er denne velsignelse da bare for de omskårne, eller også for de uomskårne? For vi sier at Abraham ble troen regnet til rettferdighet.

• Original Norsk Bibel 1866

  Hører da denne Salighed til Omskjærelsen (alene), eller og til Forhuden? Vi sige jo, at Troen blev regnet Abraham til Retfærdighed.

• King James Version 1769 (Standard Version)

  Cometh this blessedness then upon the circumcision only, or upon the uncircumcision also? for we say that faith was reckoned to Abraham for righteousness.

• KJV 1769 norsk

  Gjelder denne salighet da bare de omskårne, eller også de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.

• KJV1611 - Moderne engelsk

  Does this blessedness then come upon the circumcision only, or upon the uncircumcision also? For we say that faith was credited to Abraham for righteousness.

• Norsk oversettelse av Webster

  Er denne velsignelsen da kun for de omskårne, eller også for de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.

• Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

  Gjelder denne salighet da de omskårne, eller også de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.

• Norsk oversettelse av ASV1901

  Gjelder denne salighet da de omskårne, eller også de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.

• Norsk oversettelse av BBE

  Er denne velsignelsen da for de omskårne alene, eller også for de uomskårne? For vi sier at Abrahams tro ble tilregnet ham som rettferdighet.

• Tyndale Bible (1526/1534)

  Came this blessednes then vpon the circumcised or vpon the vncircucised? We saye verely how that fayth was rekened to Abraham for rightewesnes.

• Coverdale Bible (1535)

  Now this blessednes, goeth it ouer the circucision, or ouer the vncircumcision? We must nedes graunte, yt Abrahas faith was couted vnto hi for righteousnes.

• Geneva Bible (1560)

  Came this blessednesse then vpon the circumcision onely, or vpon the vncircumcision also? For we say, that faith was imputed vnto Abraham for righteousnesse.

• Bishops' Bible (1568)

  Came this blessednes then vpon the circumcision, or vpon the vncircumcision also? For we say, that fayth was reckened to Abraham for ryghteousnes.

• Authorized King James Version (1611)

  ¶ [Cometh] this blessedness then upon the circumcision [only], or upon the uncircumcision also? for we say that faith was reckoned to Abraham for righteousness.

• Webster's Bible (1833)

  Is this blessing then pronounced on the circumcised, or on the uncircumcised also? For we say that faith was accounted to Abraham for righteousness.

• Young's Literal Translation (1862/1898)

  `Is' this happiness, then, upon the circumcision, or also upon the uncircumcision -- for we say that the faith was reckoned to Abraham -- to righteousness?

• American Standard Version (1901)

  Is this blessing then pronounced upon the circumcision, or upon the uncircumcision also? for we say, To Abraham his faith was reckoned for righteousness.

• Bible in Basic English (1941)

  Is this blessing, then, for the circumcision only, or in the same way for those who have not circumcision? for we say that the faith of Abraham was put to his account as righteousness.

• World English Bible (2000)

  Is this blessing then pronounced on the circumcised, or on the uncircumcised also? For we say that faith was accounted to Abraham for righteousness.

• NET Bible® (New English Translation)

  Is this blessedness then for the circumcision or also for the uncircumcision? For we say,“faith was credited to Abraham as righteousness.”

Referenced Verses

• Rom 4:3 : 3 For hva sier Skriften? Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
• Rom 9:23-24 : 23 Og for å gjøre kjent rikdommen av sin herlighet på miskunnens kar, som han i forveien hadde forberedt til herlighet, 24 Oss, som han har kalt, ikke bare fra jødene, men også fra hedningene?
• Rom 10:12-13 : 12 For det er ingen forskjell mellom jøde og greker: for den samme Herre er rik for alle som påkaller ham. 13 For hver den som påkaller Herrens navn, skal bli frelst.
• Rom 15:8-9 : 8 Jeg sier nemlig at Jesus Kristus var tjener for de omskårne for å bekrefte Guds sannhet, slik at han kunne stadfeste løftene til fedrene. 9 Og at folkeslagene skulle prise Gud for hans barmhjertighet, som det står skrevet: Derfor vil jeg bekjenne deg blant folkeslagene og lovsynge ditt navn. 10 Og igjen sier den: Gled dere, dere folkeslag, sammen med hans folk. 11 Og igjen: Lov Herren, alle folkeslag; pris ham, alle folk. 12 Og igjen sier Esaias: Det skal være en rot av Isai, han skal stå opp for å herske over folkeslagene; til ham skal folkeslagene sette sin lit. 13 Må håpets Gud fylle dere med all glede og fred i troen, så dere kan bli rike på håp, ved Den Hellige Ånds kraft. 14 Jeg er selv overbevist om dere, mine brødre, at dere også er fylt med godhet, fylt med all kunnskap og i stand til å veilede hverandre. 15 Men likevel har jeg skrevet temmelig frimodig til dere på enkelte punkter, for å minne dere på dette, på grunn av den nåden som er gitt meg av Gud, 16 at jeg skal være en Jesu Kristi tjener for folkeslagene, idet jeg forkynner Guds evangelium, slik at ofringen av folkeslagene kan bli akseptabel, helliggjort ved Den Hellige Ånd. 17 Derfor kan jeg ha grunn til å rose meg i Kristus Jesus i det som angår Gud. 18 For jeg våger ikke å snakke om noe annet enn det Kristus har gjort gjennom meg for å bringe folkeslagene til lydighet, ved ord og gjerning, 19 gjennom mektige tegn og under, ved Guds Ånds kraft, slik at jeg fra Jerusalem og rundt omkring til Illyria har forkynt Kristi evangelium fullt ut.
• Gal 3:14 : 14 for at Abrahams velsignelse kunne komme til hedningene gjennom Jesus Kristus, slik at vi ved troen kunne motta Åndens løfte.
• Gal 3:26-28 : 26 For dere er alle Guds barn ved troen på Kristus Jesus. 27 For så mange av dere som er døpt til Kristus, har ikledd dere Kristus. 28 Her er det ikke jøde eller greker, her er det ikke trell eller fri, her er det ikke mann eller kvinne, for dere er alle én i Kristus Jesus.
• Ef 2:11-13 : 11 Derfor skal dere huske at dere tidligere var hedninger etter kjødet, kalt uomskårne av dem som kalles omskårne, som er omskåret på kjødet med hender, 12 at dere på den tiden var uten Kristus, fremmede for Israels borgerrett, og fremmede for løftets pakter, uten håp og uten Gud i verden. 13 Men nå, i Kristus Jesus, er dere som tidligere var langt borte, kommet nær ved Kristi blod.
• Ef 3:8 : 8 Til meg, som er mindre enn den minste av alle de hellige, er denne nåde gitt, at jeg skulle forkynne blant hedningene de uransakelige rikdommene i Kristus;
• Kol 3:11 : 11 Her er det ikke forskjell på greker og jøde, omskåret og uomskåret, barbar og skyter, trell og fri, men Kristus er alt og i alle.
• Jes 49:6 : 6 Han sa: Det er lett for deg å være min tjener til å reise opp Jakobs stammer og gjenopprette de bevarte av Israel. Jeg vil også gi deg som et lys for hedningene, for at min frelse skal nå til jordens ende.
• Luk 2:32 : 32 et lys til åpenbaring for hedningene og til ære for ditt folk Israel.
• Rom 3:29-30 : 29 Er han bare jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes? Ja, også hedningenes. 30 Siden det er én Gud som skal rettferdiggjøre de omskårne ved tro, og de uomskårne gjennom tro.