Johannes 11:50
og forstår ikke at det er bedre for oss at én mann dør for folket, enn at hele nasjonen går under.
og forstår ikke at det er bedre for oss at én mann dør for folket, enn at hele nasjonen går under.
og dere tenker ikke på at det er bedre for oss at ett menneske dør for folket, og at hele folket ikke går til grunne.
og dere tenker ikke på at det er bedre for dere at ett menneske dør for folket, enn at hele nasjonen går til grunne.
og dere innser ikke at det er til gagn for oss at ett menneske dør for folket, og ikke at hele folket går til grunne.
og vurderer ikke at det er til nytte for oss at én mann dør for folket, og at ikke hele nasjonen går tapt.
Dere tenker ikke på at det er til vårt beste at én mann dør for folket, enn at hele nasjonen går tapt.»
Og vurderer ikke at det er til nytte for oss at én mann må dø for folket, så hele nasjonen ikke går til grunne.
Dere forstår ingenting! Dere tenker ikke på at det er bedre for oss at én mann dør for folket, så ikke hele nasjonen går til grunne.
og dere tenker ikke på at det er bedre for oss at ett menneske dør for folket, enn at hele folket går til grunne.
og dere tenker ikke over at det er bedre for oss at én mann dør for folket enn at hele nasjonen går til grunne."
og forstår ikke at det er bedre for oss at én mann dør for folket, enn at hele nasjonen går under.
«Dere ser ikke at det er til vår beste at én mann skal dø for folket, sånn at hele nasjonen ikke går fortapt.»
og dere forstår ikke at det er bedre for dere at én mann dør for folket enn at hele folket går til grunne.»
'You do not realize that it is better for you that one man should die for the people than for the whole nation to perish.'
«Dere innser ikke at det er bedre for dere at én mann dør for folket enn at hele nasjonen går til grunne.»
I vide slet Intet, ei heller betænke I, at det er os gavnligt, at eet Menneske døer for Folket, og at ikke det ganske Folk skal ødelægges.
Nor consider that it is expedient for us, that one man should die for the people, and that the whole nation perish not.
Dere tar ikke i betraktning at det er bedre for oss at en mann dør for folket, enn at hele nasjonen går til grunne.
Nor do you consider that it is better for us that one man should die for the people, and not that the whole nation should perish.
og dere tenker ikke på at det er bedre for oss at ett menneske dør for folket, enn at hele nasjonen går til grunne."
og dere tenker ikke på at det er bedre for oss at ett menneske dør for folket, enn at hele nasjonen skal gå til grunne.'
Dere tenker heller ikke på at det er bedre for dere at ett menneske dør for folket enn at hele nasjonen går til grunne.
og tenker ikke på at det er bedre for dere at ett menneske dør for folket, så ikke hele nasjonen går til grunne.
nor{G3761} do ye take account{G1260} that{G3754} it is expedient{G4851} for you{G2254} that{G2443} one{G1520} man{G444} should die{G599} for{G5228} the people,{G2992} and{G2532} that{G2443} the whole{G3650} nation{G1484} perish{G622} not.{G3361}
Nor{G3761} consider{G1260}{(G5736)} that{G3754} it is expedient{G4851}{(G5719)} for us{G2254}, that{G2443} one{G1520} man{G444} should die{G599}{(G5632)} for{G5228} the people{G2992}, and{G2532} that the whole{G3650} nation{G1484} perish{G622}{(G5643)} not{G3361}.
nor yet consider that it is expedient for vs that one man dye for the people and not that all the people perisshe.
It is better for us that one ma dye for the people, then that all the people shulde perishe.
Nor yet doe you consider that it is expedient for vs, that one man die for the people, and that the whole nation perish not.
Nor consider, that it is expedient for vs, that one man dye for the people, and not that all the people perishe.
Nor consider that it is expedient for us, that one man should die for the people, and that the whole nation perish not.
nor do you consider that it is advantageous for us that one man should die for the people, and that the whole nation not perish."
nor reason that it is good for us that one man may die for the people, and not the whole nation perish.'
nor do ye take account that it is expedient for you that one man should die for the people, and that the whole nation perish not.
nor do ye take account that it is expedient for you that one man should die for the people, and that the whole nation perish not.
You do not see that it is in your interest for one man to be put to death for the people, so that all the nation may not come to destruction.
nor do you consider that it is advantageous for us that one man should die for the people, and that the whole nation not perish."
You do not realize that it is more to your advantage to have one man die for the people than for the whole nation to perish.”
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
51 Dette sa han ikke av seg selv, men som yppersteprest det året, profeterte han at Jesus skulle dø for nasjonen.
52 Og ikke bare for den nasjonen, men også for å samle Guds spredte barn til ett.
53 Fra den dagen la de derfor planer om å drepe ham.
13 og førte ham først til Annas; han var svigerfar til Kaifas, som var yppersteprest dette året.
14 Kaifas var den som hadde gitt råd til jødene om at det var til nytte at én mann døde for folket.
47 Da samlet yppersteprestene og fariseerne et råd og sa: Hva skal vi gjøre? For denne mannen gjør mange mirakler.
48 Hvis vi lar ham fortsette slik, vil alle tro på ham, og romerne vil komme og ta både vårt sted og nasjon fra oss.
49 En av dem, som het Kaifas, og var yppersteprest det året, sa til dem: Dere forstår ingenting,
30 De svarte: «Hvis han ikke var en forbryter, hadde vi ikke overgitt ham til deg.»
31 Da sa Pilatus til dem: «Ta ham dere, og døm ham etter deres lov.» Jødene svarte ham: «Det er ikke tillatt for oss å ta livet av noen.»
32 Dette skjedde for at det ord Jesus hadde sagt skulle oppfylles, da han antydet hvordan død han skulle dø.
33 Dette sa han for å angi på hvilken måte han skulle dø.
37 Men noen sa: «Kunde ikke han som åpnet øynene til den blinde, ha gjort slik at heller ikke denne mannen hadde dødd?»
54 Men hvordan skulle da Skriftene oppfylles, at slik må det skje?»
3 Da samlet yppersteprestene, de skriftlærde og folkets eldste seg i gården hos ypperstepresten, som het Kaifas,
4 og de la planer om å gripe Jesus med list og slå ham i hjel.
5 Men de sa: «Ikke på høytiden, i tilfelle det skulle oppstå opprør blant folket.»
57 Nå hadde både yppersteprestene og fariseerne gitt en befaling, at hvis noen visste hvor han var, skulle de rapportere det, så de kunne gripe ham.
11 Men overprestene oppviglet folket til heller å be om at han skulle slippe Barabbas fri.
7 For knapt nok vil noen dø for en rettferdig; kanskje kunne man våge å dø for en som er god.
2 Og yppersteprestene og de skriftlærde søkte etter hvordan de kunne få tatt livet av ham, for de fryktet folket.
6 Da øversteprestene og vaktene fikk se ham, ropte de: «Korsfest ham, korsfest ham!» Pilatus sa til dem: «Ta dere ham, og korsfest ham selv! For jeg finner ingen skyld hos ham.»
7 Jødene svarte ham: «Vi har en lov, og ifølge vår lov må han dø, fordi han har gjort seg selv til Guds Sønn.»
10 Men yppersteprestene planla også å drepe Lasarus,
39 Men dere har jo en skikk at jeg løslater én til dere under påsken. Ønsker dere da at jeg skal løslate for dere jødenes konge?»
25 Da sa noen fra Jerusalem: «Er dette ikke han som de vil drepe?
20 hvordan våre øversteprester og rådsherrer har overgitt ham til dødsdom og korsfestet ham.
63 Da rev ypperstepresten sine klær og sa: Hva trenger vi flere vitner til nå?
20 Men øversteprestene og de eldste overtalte folkemengden til å be om å få Barabbas løslatt og Jesus drept.
15 Men de ropte: «Bort med ham, bort med ham! Korsfest ham!» Pilatus sa til dem: «Skal jeg korsfeste deres konge?» Øversteprestene svarte: «Vi har ingen annen konge enn keiseren.»
49 De som var rundt ham, så hva som skulle skje, sa til ham: Herre, skal vi slå med sverdet?
4 og sa: «Jeg har syndet ved å forråde uskyldig blod.» Men de svarte: «Hva angår det oss? Det er din sak!»
27 For de som bor i Jerusalem og deres ledere kjente ham ikke igjen. De forstod heller ikke profetenes røster som leses hver sabbat, men oppfylte dem likevel da de dømte ham.
28 Selv om de ikke fant noen grunn til dødsdom, ba de Pilatus om å la ham bli drept.
9 Dette skjedde for at det ord han hadde sagt skulle bli oppfylt: «Av dem som du har gitt meg, har jeg ikke mistet én.»
2 Men de sa: «Ikke på festdagen, for at det ikke skal oppstå opprør blant folket.»
50 Nikodemus, som selv var en av dem (han som tidligere hadde kommet til Jesus om natten), sa til dem:
51 «Dømmer loven vår en mann uten først å høre ham og få vite hva han har gjort?»
66 Hva mener dere? De svarte og sa: Han er skyldig til døden.
21 Da sa jødenes øversteprester til Pilatus: «Skriv ikke 'Jødenes konge', men at han sa: 'Jeg er jødenes konge.'»
1 Da morgenen kom, holdt alle øversteprestene og folkets eldste rådslagning mot Jesus for å få ham dømt til døden.
37 Og et annet skriftsted sier: «De skal se på ham som de har gjennomboret.»
20 Disse ordene talte Jesus ved tempelkisten, mens han underviste i tempelet; og ingen grep ham, for hans time var ennå ikke kommet.
5 «Hvorfor ble ikke denne salven solgt for tre hundre denarer og gitt til de fattige?»
55 Overprestene og hele rådet søkte etter vitneforklaring mot Jesus for å få ham dømt til døden, men fant ingen.
49 Men de andre sa: La oss se om Elia kommer for å redde ham.
29 Noen tenkte at fordi Judas hadde pengepungen, hadde Jesus kanskje sagt: «Kjøp det vi trenger til festen,» eller at han skulle gi noe til de fattige.
35 Pilatus svarte: «Er vel jeg en jøde? Ditt eget folk og yppersteprestene har overgitt deg til meg. Hva er det du har gjort?»
25 Da svarte alt folket og sa: «La hans blod komme over oss og over våre barn!»
52 Men Jesus sa til ham: «Sett sverdet ditt tilbake på plass, for alle som griper sverd, skal falle for sverd.