1 Korinterbrev 6:7
Allerede det at dere har rettssaker mot hverandre, er et nederlag for dere. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller frarøve?
Allerede det at dere har rettssaker mot hverandre, er et nederlag for dere. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller frarøve?
Allerede det at dere fører sak mot hverandre, er et nederlag for dere. Hvorfor tåler dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bedra?
Allerede det at dere har søksmål mot hverandre, er egentlig et nederlag for dere. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bedra?
Allerede det at dere fører rettssaker mot hverandre er et fullstendig nederlag for dere. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bli bedradd?
Nå er det altså helt klart en mangel blant dere, fordi dere går til rettssak mot hverandre. Hvorfor tar dere ikke heller imot urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bli svindlet?
Dette er allerede et nederlag for dere; dere har slike konflikter med hverandre. Hvorfor lar dere ikke heller bli behandlet urettferdig? Hvorfor lar dere ikke heller bli frarøvet det som tilhører dere?
Nå er det en alvorlig feil blant dere, fordi dere går til retten med hverandre. Hvorfor tar dere ikke imot urett? Hvorfor lar dere ikke være å bli svindlet?
Dere har allerede gjort feil ved å ha saker mot hverandre. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bli bedratt?
Nå derfor finnes et fullstendig feiltrinn blant dere, fordi dere går til lov en med en annen. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor tåler dere ikke heller å bli forfordelt?
Det er allerede et nederlag for dere at dere går til rettssak mot hverandre. Hvorfor tåler dere ikke hellere urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller frata noe?
Nå er det totalt en mangel hos dere, fordi dere går til domstol mot hverandre. Hvorfor heller ikke tåle urett? Hvorfor ikke heller bli bedraget?
Derfor finnes det en tydelig feil blant dere, for dere bringer saker for retten mot hverandre. Hvorfor godtar dere ikke heller å lide urett? Hvorfor lar dere dere bli lurt?
At dere fører søksmål mot hverandre viser allerede at dere lider et fullkomment nederlag. Hvorfor finner dere dere ikke heller i urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bedra?
At dere fører søksmål mot hverandre viser allerede at dere lider et fullkomment nederlag. Hvorfor finner dere dere ikke heller i urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bedra?
Allerede det å ha rettssaker mot hverandre er et nederlag for dere. Hvorfor lar dere dere ikke heller bli urettet? Hvorfor lar dere dere ikke heller bli bedratt?
The very fact that you have lawsuits among you means you have been completely defeated already. Why not rather be wronged? Why not rather be cheated?
Allerede det at dere har rettssaker med hverandre er i seg selv et nederlag for dere. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor lider dere ikke heller tap?
Det er jo allerede aldeles en Feil hos eder, at I have Sager mod hverandre. Hvi lide I ikke heller Uret? hvi lade I eder ikke heller besvige?
Now therefore there is utterly a fault among you, because ye go to law one with another. Why do ye not rather take wrong? why do ye not rather suffer yourselves to be defrauded?
Nå er det helt klart en feil blant dere, fordi dere går til sak mot hverandre. Hvorfor tåler dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller lure?
Now therefore there is utterly a fault among you, because you go to law one with another. Why do you not rather accept wrong? Why do you not rather allow yourselves to be defrauded?
Now therefore there is utterly a fault among you, because ye go to law one with another. Why do ye not rather take wrong? why do ye not rather suffer yourselves to be defrauded?
Derfor er det allerede en svakhet hos dere at dere har rettssaker mot hverandre. Hvorfor heller ikke lide urett? Hvorfor heller ikke bli bedratt?
Det er allerede et nederlag for dere at dere går til rettssak mot hverandre. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor blir dere ikke heller lurt?
Nei, allerede er det en mangel hos dere at dere har søksmål mot hverandre. Hvorfor ikke heller tåle urett? Hvorfor ikke heller bli bedratt?
Og mer enn det, det er ikke til deres ære å ha rettssaker mot hverandre i det hele tatt. Hvorfor ikke tåle urett? Hvorfor ikke ta skade på dere?
Now therfore ther is vtterly a faute amonge you because ye goo to lawe one with another. Why rather suffer ye not wronge? why rather suffre ye not youre selves to be robbed?
Now therfore is there vtterly a faute amoge you, that ye go to lawe one with another. Why rather suffre ye not wronge? Why suffre ye not youre selues rather to be defrauded?
Nowe therefore there is altogether infirmitie in you, in that yee goe to lawe one with another: why rather suffer ye not wrong? why rather susteine yee not harme?
Nowe therefore there is vtterly a fault among you, because ye go to lawe one with another: Why rather suffer ye not wrong? why rather suffer ye not harme?
Now therefore there is utterly a fault among you, because ye go to law one with another. Why do ye not rather take wrong? why do ye not rather [suffer yourselves to] be defrauded?
Therefore it is already altogether a defect in you, that you have lawsuits one with another. Why not rather be wronged? Why not rather be defrauded?
Already, indeed, then, there is altogether a fault among you, that ye have judgments with one another; wherefore do ye not rather suffer injustice? wherefore be ye not rather defrauded?
Nay, already it is altogether a defect in you, that ye have lawsuits one with another. Why not rather take wrong? why not rather be defrauded?
Nay, already it is altogether a defect in you, that ye have lawsuits one with another. Why not rather take wrong? why not rather be defrauded?
More than this, it is not to your credit to have causes at law with one another at all. Why not put up with wrong? why not undergo loss?
Therefore it is already altogether a defect in you, that you have lawsuits one with another. Why not rather be wronged? Why not rather be defrauded?
The fact that you have lawsuits among yourselves demonstrates that you have already been defeated. Why not rather be wronged? Why not rather be cheated?
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
8Nei, dere gjør urett og frarøver – og det overfor brødre.
4Når dere altså har rettssaker om det daglige, setter dere da dem som er lite aktet i menigheten, til å dømme?
5Dette sier jeg for å gjøre dere skamfulle. Finnes det virkelig ikke én eneste vis blant dere, ikke én som kan avgjøre mellom bror og bror?
6I stedet går bror til rette med bror, og det for ikke-troende!
1Våger noen av dere, når han har en sak mot en annen, å få den avgjort hos de urettferdige og ikke hos de hellige?
2Vet dere ikke at de hellige skal dømme verden? Og når verden blir dømt av dere, er dere da uverdige til de minste rettssaker?
57Og hvorfor dømmer dere ikke av dere selv hva som er rett?
58Når du går til dommeren sammen med din motpart, så gjør alt du kan for å komme til et oppgjør med ham mens du ennå er underveis, så han ikke drar deg for dommeren, og dommeren overgir deg til namsmannen, og namsmannen kaster deg i fengsel.
6Ingen må gå for langt og utnytte sin bror i denne saken; for Herren er en hevner i alt dette, slik vi også sa dere før og vitnet alvorlig.
11Baktal ikke hverandre, søsken. Den som baktaler et søsken eller dømmer sitt søsken, baktaler loven og dømmer loven. Men hvis du dømmer loven, er du ikke en som gjør etter loven, men en dommer.
4har dere ikke da skapt skiller hos dere selv og blitt dommere med onde tanker?
9Klag ikke på hverandre, søsken, så dere ikke blir dømt. Se, dommeren står for døren.
38Dere har hørt det er sagt: Øye for øye og tann for tann.
39Men jeg sier dere: Sett dere ikke til motverge mot den som gjør ondt. Om noen slår deg på høyre kinn, så vend også det andre til.
40Og vil noen saksøke deg og ta skjorten din, så la ham få kappen også.
2Og dere er oppblåste! Dere burde heller ha sørget, så han som har gjort dette, kunne blitt fjernet fra deres midte.
1Søsken, om noen blir grepet i et feiltrinn, skal dere som er åndelige, hjelpe den det gjelder til rette i en mild ånd; men pass på deg selv, så ikke også du blir fristet.
2Bær byrdene for hverandre, og dermed oppfyll Kristi lov.
26Neste dag kom han over noen som sloss; han forsøkte å få dem til å bli forlikt og sa: Menn, dere er brødre. Hvorfor gjør dere urett mot hverandre?
27Men han som gjorde urett mot sin neste, støtet ham bort og sa: Hvem har satt deg til leder og dommer over oss?
6Men dere har vanæret den fattige. Er det ikke de rike som undertrykker dere og drar dere for retten?
7Er det ikke de som spotter det gode navnet som er nevnt over dere?
2Gi oss rom i hjertene deres! Vi har ikke gjort urett mot noen, ikke ødelagt noen, ikke utnyttet noen.
1Derfor er du uten unnskyldning, du menneske, du som dømmer! For når du dømmer en annen, feller du dom over deg selv; for du som dømmer, gjør det samme.
29Slår noen deg på det ene kinnet, så by også det andre fram; og tar noen kappen din, så nekt ham ikke heller skjorten.
30Gi til hver den som ber deg, og fra den som tar fra deg det som er ditt, krev det ikke tilbake.
20For dere finner dere i det, om noen gjør dere til slaver, om noen sluker dere, om noen tar, om noen setter seg over dere, om noen slår dere i ansiktet.
5Dette er et tegn på Guds rettferdige dom, for at dere skal bli funnet verdige til Guds rike, som dere også lider for.
6For det er jo rett hos Gud å gjengjelde med trengsel dem som plager dere,
1Døm ikke, for at dere ikke skal bli dømt.
12Så, om jeg også skrev til dere, var det ikke for den som gjorde urett og heller ikke for den som ble gjort urett, men for at vår iver for dere skulle bli åpenbar hos dere, for Guds ansikt.
6Dere dømte og drepte den rettferdige; han står dere ikke imot.
3Hvorfor ser du flisen i din brors øye, men bjelken i ditt eget øye legger du ikke merke til?
13For hva er det dere har vært dårligere stilt i enn de andre menighetene, bortsett fra at jeg selv ikke har vært til byrde for dere? Tilgi meg denne urett!
9Gjør ikke gjengjeld med ondt for ondt eller skjellsord for skjellsord; tvert imot, velsign! For dere vet at dere ble kalt til dette, for at dere skal arve velsignelse.
4Derfor taper loven sin kraft, og retten kommer aldri fram. For den urettferdige omringer den rettferdige; derfor blir retten fordreid.
15Hvis din bror synder mot deg, gå og tal ham til rette mellom deg og ham alene. Hører han på deg, har du vunnet din bror.
12Hva har jeg med å dømme dem som står utenfor? Er det ikke dem som er innenfor, dere skal dømme?
13Dem som står utenfor, skal Gud dømme. Få den onde bort fra dere!
25Skynd deg å gjøre opp med motparten din mens du er sammen med ham på veien, så ikke motparten overgir deg til dommeren og dommeren overgir deg til vakten, og du blir kastet i fengsel.
20Hva ros er det vel om dere holder ut når dere synder og blir slått? Men om dere gjør godt og likevel må lide og holder ut det, da er dette nåde hos Gud.
12Slik, når dere synder mot brødrene og sårer deres samvittighet, som er svak, synder dere mot Kristus.
6Du skal ikke vri retten for den fattige i hans sak.
17Når jeg nå gir disse påleggene, roser jeg dere ikke; for dere kommer ikke sammen til det bedre, men til det verre.
13La oss derfor ikke lenger dømme hverandre. Døm heller dette: at ingen legger snublestein eller felle i veien for en bror.
10Men du, hvorfor dømmer du din bror? Eller du, hvorfor forakter du din bror? For vi skal alle tre fram for Kristi domstol.
41Hvorfor ser du flisen i din brors øye, men bjelken i ditt eget øye legger du ikke merke til?
18Har han gjort deg urett eller skylder deg noe, så før det på min regning,
12Men fremfor alt, mine søsken: Sverg ikke, verken ved himmelen eller ved jorden eller ved noen annen ed. La deres ja være ja, og deres nei være nei, så dere ikke faller under dom.
19Ta ikke hevn, mine kjære, men overlat vreden til Gud; for det står skrevet: Hevnen hører meg til, jeg skal gjengjelde, sier Herren.