Verse 9

Kommer da denne salighet bare på de omskårne, eller også på de uomskårne? For vi sier at troen ble tilregnet Abraham som rettferdighet.

Quality Checks

  • Oversettelseskvalitet - Utmerket

    Nøyaktig og tro gjengivelse av kildetekstens mening.

  • Språkflyt - Rimelig

    Noen problemer med lesbarhet og sammenheng, men hovedideen er stort sett klar.

  • Forståelsesgrad - God

    Generelt lett å forstå, med mindre uklare deler.

  • Moderne språkbruk - Nøytral

    Språkbruken er akseptabel, men ikke moderne.

Other Translations

  • Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus

    Kommer da denne velsignelsen bare over de omskårede, eller også over de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet til Abraham som rettferdighet.

  • NT, oversatt fra gresk

    Er denne saligheten bare for omskjæringen, eller også for de uomskårne? For vi sier at troen hans ble regnet til rettferdighet.

  • Norsk King James

    Kommer denne saligheten bare over de omskårne, eller også over de uomskårne? For vi sier at tro ble regnet Abraham til rettferdighet.

  • Modernisert Norsk Bibel 1866

    Gjelder denne saligprisningen omskjærelsen alene, eller også for dem uomskårne? Vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.

  • Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente

    Kommer denne salighet da bare over de omskårne, eller også over de uomskårne? For vi sier jo at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.

  • Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

    Kommer denne saligheten da bare over de omskårne, eller også over de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.

  • o3-mini KJV Norsk

    Kommer da denne velsignelsen kun til dem som er omskåret, eller også til de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet som rettferdighet for Abraham.

  • gpt4.5-preview

    Kommer denne saligprisning da bare over de omskårne, eller også over de uomskårne? Vi sier jo at tro ble tilregnet Abraham til rettferdighet.

  • En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

    Kommer denne saligprisning da bare over de omskårne, eller også over de uomskårne? Vi sier jo at tro ble tilregnet Abraham til rettferdighet.

  • Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

    Denne velsignelsen er da for de omskårne, eller også for de uomskårne? For vi sier: Troen ble regnet Abraham til rettferdighet.

  • Linguistic Bible Translation from Source Texts

    Is this blessedness then only for the circumcised, or also for the uncircumcised? For we say that faith was credited to Abraham as righteousness.

  • biblecontext

    { "verseID": "Romans.4.9", "source": "Ὁ μακαρισμὸς οὖν οὗτος ἐπὶ τὴν περιτομήν, ἢ καὶ ἐπὶ τὴν ἀκροβυστίαν; λέγομεν γὰρ ὅτι Ἐλογίσθη τῷ Ἀβραὰμ ἡ πίστις εἰς δικαιοσύνην.", "text": "The *makarismos* *oun* this *epi* the *peritomēn*, or also *epi* the *akrobystian*? we *legomen* *gar* that was *Elogisthē* to the *Abraam* the *pistis* for *dikaiosynēn*.", "grammar": { "*Ho makarismos*": "nominative, masculine, singular - the blessedness", "*oun*": "inferential particle - therefore/then", "*houtos*": "demonstrative pronoun, nominative, masculine, singular - this", "*epi*": "preposition with accusative - upon/for", "*tēn peritomēn*": "accusative, feminine, singular - the circumcision", "*ē*": "disjunctive conjunction - or", "*kai*": "conjunction - also", "*epi*": "preposition with accusative - upon/for", "*tēn akrobystian*": "accusative, feminine, singular - the uncircumcision", "*legomen*": "present active indicative, 1st person plural - we say", "*gar*": "explanatory conjunction - for", "*hoti*": "conjunction - that", "*Elogisthē*": "aorist passive indicative, 3rd person singular - was reckoned", "*tō Abraam*": "dative, masculine, singular - to Abraham", "*hē pistis*": "nominative, feminine, singular - the faith", "*eis*": "preposition with accusative - for/unto", "*dikaiosynēn*": "accusative, feminine, singular - righteousness" }, "variants": { "*makarismos*": "blessedness/happiness/blessing", "*peritomēn*": "circumcision/circumcised people", "*akrobystian*": "uncircumcision/uncircumcised people", "*Elogisthē*": "was reckoned/counted/credited", "*pistis*": "faith/trust/belief", "*dikaiosynēn*": "righteousness/justice" } }

  • NT, oversatt fra gresk Aug2024

    Er denne velsignelse da bare for de omskårne, eller også for de uomskårne? For vi sier at Abraham ble troen regnet til rettferdighet.

  • Original Norsk Bibel 1866

    Hører da denne Salighed til Omskjærelsen (alene), eller og til Forhuden? Vi sige jo, at Troen blev regnet Abraham til Retfærdighed.

  • King James Version 1769 (Standard Version)

    Cometh this blessedness then upon the circumcision only, or upon the uncircumcision also? for we say that faith was reckoned to Abraham for righteousness.

  • KJV 1769 norsk

    Gjelder denne salighet da bare de omskårne, eller også de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.

  • KJV1611 - Moderne engelsk

    Does this blessedness then come upon the circumcision only, or upon the uncircumcision also? For we say that faith was credited to Abraham for righteousness.

  • King James Version 1611 (Original)

    Cometh this blessedness then upon the circumcision only, or upon the uncircumcision also? for we say that faith was reckoned to Abraham for righteousness.

  • Norsk oversettelse av Webster

    Er denne velsignelsen da kun for de omskårne, eller også for de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.

  • Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

    Gjelder denne salighet da de omskårne, eller også de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.

  • Norsk oversettelse av ASV1901

    Gjelder denne salighet da de omskårne, eller også de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.

  • Norsk oversettelse av BBE

    Er denne velsignelsen da for de omskårne alene, eller også for de uomskårne? For vi sier at Abrahams tro ble tilregnet ham som rettferdighet.

  • Tyndale Bible (1526/1534)

    Came this blessednes then vpon the circumcised or vpon the vncircucised? We saye verely how that fayth was rekened to Abraham for rightewesnes.

  • Coverdale Bible (1535)

    Now this blessednes, goeth it ouer the circucision, or ouer the vncircumcision? We must nedes graunte, yt Abrahas faith was couted vnto hi for righteousnes.

  • Geneva Bible (1560)

    Came this blessednesse then vpon the circumcision onely, or vpon the vncircumcision also? For we say, that faith was imputed vnto Abraham for righteousnesse.

  • Bishops' Bible (1568)

    Came this blessednes then vpon the circumcision, or vpon the vncircumcision also? For we say, that fayth was reckened to Abraham for ryghteousnes.

  • Authorized King James Version (1611)

    ¶ [Cometh] this blessedness then upon the circumcision [only], or upon the uncircumcision also? for we say that faith was reckoned to Abraham for righteousness.

  • Webster's Bible (1833)

    Is this blessing then pronounced on the circumcised, or on the uncircumcised also? For we say that faith was accounted to Abraham for righteousness.

  • Young's Literal Translation (1862/1898)

    `Is' this happiness, then, upon the circumcision, or also upon the uncircumcision -- for we say that the faith was reckoned to Abraham -- to righteousness?

  • American Standard Version (1901)

    Is this blessing then pronounced upon the circumcision, or upon the uncircumcision also? for we say, To Abraham his faith was reckoned for righteousness.

  • Bible in Basic English (1941)

    Is this blessing, then, for the circumcision only, or in the same way for those who have not circumcision? for we say that the faith of Abraham was put to his account as righteousness.

  • World English Bible (2000)

    Is this blessing then pronounced on the circumcised, or on the uncircumcised also? For we say that faith was accounted to Abraham for righteousness.

  • NET Bible® (New English Translation)

    Is this blessedness then for the circumcision or also for the uncircumcision? For we say,“faith was credited to Abraham as righteousness.”

Referenced Verses

  • Rom 4:3 : 3 For hva sier Skriften? Abraham trodde Gud, og det ble tilregnet ham som rettferdighet.
  • Rom 9:23-24 : 23 og at han ville åpenbare sin herlighets rikdom over miskunnens kar, som han forut hadde beredt til herlighet? 24 Oss som han også kalte, ikke bare av jødene, men også av hedningene.
  • Rom 10:12-13 : 12 For det er ingen forskjell mellom jøde og greker: for den samme Herre er rik for alle som påkaller ham. 13 For enhver som påkaller Herrens navn, skal bli frelst.
  • Rom 15:8-9 : 8 Nå sier jeg at Jesus Kristus var en tjener for omskjærelsen for Guds sannhet, for å bekrefte løfter gitt til fedrene: 9 Og at hedningene kunne ære Gud for hans miskunnhet; som det er skrevet: Derfor vil jeg bekjenne til deg blant hedningene, og synge lovprisning til ditt navn. 10 Og igjen sier han: Glæd deg, dere hedninger, med hans folk. 11 Og igjen: Lov Herren, alle hedninger; og pris ham, alle folk. 12 Og igjen sier Esaias: Der skal være en rot av Jesse, og han som skal reise seg for å regjere over hedningene; i ham skal hedningene håpe. 13 Nå Guds håp fylle dere med all glede og fred i troen, slik at dere kan rikelig ha håp, gjennom Den Hellige Ånds kraft. 14 Og jeg selv også er overbevist om dere, mine brødre, at dere også er fylt med godhet, fylt med all kunnskap, i stand til å formane hverandre. 15 Allikevel, brødre, har jeg skrevet noe mer dristig til dere, som påminnelse, på grunn av den nåde som er gitt meg av Gud, 16 At jeg skulle være Jesu Kristi tjener til hedningene, tjene Guds evangelium, slik at ofringen av hedningene kunne bli akseptabel, helliget ved Den Hellige Ånd. 17 Jeg har derfor hva jeg kan rose meg av gjennom Jesus Kristus i de ting som angår Gud. 18 For jeg vil ikke våge å tale om noen av de ting som Kristus ikke har virket ved meg, for å gjøre hedningene lydige, i ord og gjerninger, 19 gjennom mektige tegn og under, ved Guds Ånds kraft; slik at jeg fra Jerusalem og hele veien rundt til Illyria, fullt ut har forkynt Kristi evangelium.
  • Gal 3:14 : 14 for at Abrahams velsignelse skulle komme til hedningene i Kristus Jesus, for at vi ved troen skulle få Ånden, som var lovt.
  • Gal 3:26-28 : 26 For dere er alle Guds barn ved troen på Kristus Jesus. 27 For alle dere som er døpt til Kristus, har ikledd dere Kristus. 28 Her er ikke jøde eller greker, her er ikke trell eller fri, her er ikke hannkjønn og hunnkjønn; for dere er alle én i Kristus Jesus.
  • Ef 2:11-13 : 11 Derfor, husk at dere var en gang hedninger i kjødet, kalt uomskårne av dem som er kalt omskårne i kjødet, gjort med hender. 12 At den tiden var dere uten Kristus, fremmede fra Israels borgerrett og fremmede for løftets pakter, uten håp og uten Gud i verden. 13 Men nå, i Kristus Jesus, er dere som en gang var langt borte, blitt nær ved Kristi blod.
  • Ef 3:8 : 8 For meg, den aller minste av alle hellige, er denne nåde gitt, at jeg skulle forkynne blant hedningene Kristi uransakelige rikdom;
  • Kol 3:11 : 11 hvor det ikke er greker eller jøde, omskjærelse eller forhud, barbar, skyter, trell, fri; men Kristus er alt og i alle.
  • Luk 2:32 : 32 Et lys til å lyse for hedningene, og ditt folks Israel herlighet.
  • Rom 3:29-30 : 29 Er Gud bare jøders Gud? Er han ikke også hedningers? Jo, også hedningers, 30 Siden Gud er én, som skal rettferdiggjøre de omskårne av tro og de uomskårne gjennom tro.