Ordspråkene 18:17
Den første i sin sak virker rettferdig, men hans nabo kommer og gransker ham.
Den første i sin sak virker rettferdig, men hans nabo kommer og gransker ham.
Den som først fører sin sak, synes å ha rett; men så kommer motparten og gransker ham.
Den som først fører sin sak, synes å ha rett, men så kommer motparten og undersøker ham.
Den som først fører sin sak, synes å ha rett, til motparten kommer og gransker ham.
Den som først fremlegger sin sak, virker rettferdig; men hans motpart kommer og undersøker ham.
Den første som fremmer sin sak synes å være i rett, men hans nabo kommer og gransker ham.
Den som er først i sin egen sak, ser rettferdig ut; men hans nabo kommer og undersøker ham.
Den som er først i sin sak, synes rettferdig, men hans nabo kommer og gransker ham.
Den første i sin sak virker rettskaffen, men når hans motpart kommer, granskes han.
Den som først gir sin sak virker rettferdig; men hans nabo kommer og gransker ham.
Den som fremmer sin egen sak, synes rettferdig, men naboen kommer og gransker ham.
Den som først gir sin sak virker rettferdig; men hans nabo kommer og gransker ham.
Den som er først i sin sak, virker rettferdig inntil hans motpart kommer og gransker ham.
The first to plead his case seems right, until another comes and cross-examines him.
Den som først framfører sin sak synes rett, til en annen kommer og gransker ham.
Den, som er den Første i sin Trætte, (synes at være) retfærdig, (men) hans Næste kommer og randsager ham.
He that is first in his own cause seemeth just; but his neighbour cometh and searcheth him.
Den som først taler i sin sak, synes å ha rett, men hans nabo kommer og undersøker ham.
The first to present his case seems right, until another comes and examines him.
He that is first in his own cause seemeth just; but his neighbour cometh and searcheth him.
Den som først forsvarer sin sak synes å ha rett inntil en annen kommer og gransker ham.
Den som leder sin sak først, virker rettferdig; men så kommer hans nabo og gransker ham.
Den som først legger fram sin sak for dommeren, synes å ha rett; men så kommer naboen og belyser den i riktig lys.
The righteous accuseth hi self first of all, yf his neghbor come, he shal fynde him.
He that is first in his owne cause, is iust: then commeth his neighbour, and maketh inquirie of him.
The righteous declareth his owne cause first him selfe, and his neighbour commeth and tryeth hym.
¶ [He that is] first in his own cause [seemeth] just; but his neighbour cometh and searcheth him.
He who pleads his cause first seems right; Until another comes and questions him.
He that pleadeth his cause first `seemeth' just; But his neighbor cometh and searcheth him out.
He that pleadeth his cause first [seemeth] just; But his neighbor cometh and searcheth him out.
The man who first puts his cause before the judge seems to be in the right; but then his neighbour comes and puts his cause in its true light.
He who pleads his cause first seems right; until another comes and questions him.
The first to state his case seems right, until his opponent begins to cross-examine him.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
16En manns gave åpner dører for ham og fører ham fram for de store.
18Loddet gjør at krangler opphører, og det skiller mellom de mektige.
8Ikke gå i hast for å føre en sak til retten, for hva vil du gjøre til slutt når din nabo gjør deg til skamme?
9Før din sak med din nabo, men avslør ikke andres hemmelige råd,
10Den som får de rettferdige til å gå på avveie, faller selv i sin egen grop, men de uskyldige arver det gode.
11Den rike mann er vis i egne øyne, men den kloke fattige gjennomskuer ham.
1Når det er en strid mellom menn, og de har kommet frem til dommen, og de har dømt, og erklært uskyldig den rettferdige, og skyldig synderen,
27Den som søker godt, finner velvilje, men den som streber etter ondskap, blir rammet av det.
17skal begge parter i striden stanse fram for Herren, for prestene og dommerne som er der de dagene,
18og dommerne skal undersøke saken nøye. Visen seg vitnet å være et falskt vitne, som har oppgitt falsk informasjon mot sin bror,
2Hver manns vei virker rett i egne øyne, men Herren prøver hjertene.
13Den som svarer en sak før han hører, det er tåpelig for ham og skam.
5En mann som søker egen vinning på bekostning av sin nabo, sprer en felle for sine egne skritt.
17Den som ytrer troskap, forkynner rettferdighet, men en falsk vitne er bedrag.
26Den rettferdige utforsker sin venn, men de ondes vei fører dem vill.
5Men hvis en mann er rettferdig og gjør det som er rett og rettferdig,
6Mange mennesker proklamerer sin egen godhet, men hvem finner en trofast mann?
9Er det godt at Han gransker dere, hvis dere håner Ham som mennesker gjør?
10Han vil sikkert refse dere, hvis dere i hemmelighet viser partiskhet.
8Hvis tyven ikke blir funnet, skal eieren av huset føres inn for Gud for å se om han ikke selv har rappet fra naboens eiendeler.
18En mann uten vett gir håndslag som kausjon for sin venn.
19Den som elsker overtredelse, elsker strid; den som gjør sin port høy, søker undergang.
21De som får mennesker til å synde med ord, og for en irettesetter i porten legger de feller, og de vender rettferdige bort i tomhet.
2Fra deg kommer min dom ut; Dine øyne ser rettferdig.
18Se, jeg har lagt fram min sak, jeg vet at jeg er uskyldig.
4Men la hver prøve sin egen gjerning, så han kan ha ros i seg selv og ikke i sammenligning med andre.
2For han smigrer seg selv i sine egne øyne, for å finne sin synd hatet.
1Den som er adskilt for sin lyst, søker, han forstyrrer all visdom.
2Alle en manns veier er rene i hans egne øyne, men Herren vurderer åndene.
19slik har en mann bedratt sin nabo, og har sagt: 'Jeg bare leker!'
17Trekk din fot tilbake fra din nabos hus, så han ikke blir lei av deg og hater deg.
18Som en klubbe, et sverd og en skarp pil er den som vitner falskt mot sin nabo.
29En voldelig mann lokker sin nabo, og leder ham på en vei som ikke er god.
30Strid ikke med noen uten grunn hvis han ikke har gjort deg noe ondt.
14Å begynne en krangel er som å slippe vannet løs, så la striden ligge før den bryter ut.
15Den som rettferdiggjør den onde og dømmer den rettferdige, begge er en vederstyggelighet for Herren.
9Den som dekker over overtredelse, søker kjærlighet, men den som gjentar en sak, skiller venn fra venn.
17Den som griper tak i ørene på en hund, er den som blander seg i en strid som ikke er hans egen.
21Og han taler for en mann med Gud, og for en venn med sin venn.
6Din munn erklærer deg som ugudelig, ikke jeg, og dine lepper vitner mot deg.
5Det er ikke godt å vise begunstigelse til en ugudelig, å vende rettferdige bort i dom.
6Du skal ikke snu rettferdigheten bort fra din trengende i hans tvist.
17Han forbereder, og den rettferdige tar på seg det, og sølvet deler den uskyldige.
26Mange søker en herskers gunst, men fra Herren kommer dommen over hver enkelt.
1Bedre er den fattige som vandrer i sin helhet, enn den som er forvrengt i tale og er en dåre.
31Hvem våger å fordømme hans handlemåte ansikt til ansikt? Og for det han har gjort, hvem vil betale ham tilbake?
5For hvis dere virkelig forbedrer deres veier og deres gjerninger, og rettferdig dømmer mellom en mann og hans neste,
16Han dømte for de fattige og trengende, og det gikk ham godt. Er ikke dette å kjenne meg? sier Herren.
23Den onde tar imot bestikkelse fra barmen for å bøye rettens veier.
6Den fattige som vandrer i sin integritet er bedre enn den perverse rike.