Hebreerbrevet 1:3
Han er avglansen av hans herlighet og det presise bildet av hans vesen, og han bærer alt ved sitt mektige ord; etter at han hadde fullført renselsen for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han er avglansen av hans herlighet og det presise bildet av hans vesen, og han bærer alt ved sitt mektige ord; etter at han hadde fullført renselsen for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han er avglansen av Guds herlighet og bildet av hans vesen, og han bærer alt med sitt mektige ord. Da han ved seg selv hadde fullført renselsen for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han er utstrålingen av Guds herlighet og avtrykket av hans vesen, og han bærer alt ved sitt mektige ord. Etter at han ved seg selv hadde fullført renselsen for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han er utstrålingen av Guds herlighet og det nøyaktige avtrykk av hans vesen, og han opprettholder alle ting ved sitt mektige ord. Da han hadde fullført renselsen for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
som er glansen av hans herlighet og det nøyaktige bildet av hans vesen, og som opprettholder alt ved sitt mektige ord, da han selv hadde renset våre synder, satte han seg ved den høyre siden av Majesteten i det høye;
Denne Sønnen er glansen av hans herlighet og uttrykket for hans vesen, og han opprettholder alt med sitt mektige ord. Etter at han hadde renset oss for våre synder, satte han seg ved den høyre hånd av Majestet i det høye.
Han, som er strålene av hans herlighet og den presise avbildningen av hans vesen, og som opprettholder alt med sitt mektige ord, etter å ha renset våre synder, satte seg ned ved den Høyes høyre hånd;
og som, fordi han er glansen av Guds herlighet og det nøyaktige avbildet av hans vesen, og bærer alle ting med sitt mektige ord, har renset oss for synder og satt seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
han som, værende herlighetens utstråling og hans personlige bildes eksakte avtrykk, og oppholder alle ting ved sitt makts ord, da han hadde renset våre synder, satte seg ved Majestetens høyre hånd i det høye;
Han er utstrålingen av Guds herlighet og det nøyaktige bildet av hans vesen. Han opprettholder alt ved sin mektige krafts ord, og da han hadde utført renselse for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han som er stråleglansen av Guds herlighet og det nøyaktige bilde av hans vesen, og som opprettholder alle ting ved sin mektige ord, satte seg ved Majestetens høyre hånd i det høye, etter at han selv hadde renset våre synder.
Han, som er den lysende manifestasjonen av sin herlighet og det rene avbildet av sitt vesen, og som opprettholder alle ting ved kraftens ord, da han selv hadde renset våre synder, satte seg ned ved den høyeste Majestets høyre side;
Han er avglansen av Hans herlighet og det nøyaktige avbildet av Hans vesen, bærer alt oppe ved sin krafts ord, og da han ved seg selv hadde gjort soning for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han er avglansen av Hans herlighet og det nøyaktige avbildet av Hans vesen, bærer alt oppe ved sin krafts ord, og da han ved seg selv hadde gjort soning for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han, som er en utstråling av Guds herlighet og en avbildning av hans vesen, og som bærer alt ved sitt mektige ord, har, etter å ha renset oss fra våre synder, satt seg ved Majestetens høyre hånd i det høye,
The Son is the radiance of God's glory and the exact representation of His nature, sustaining all things by His powerful word. After He had provided purification for sins, He sat down at the right hand of the Majesty in heaven.
Han er utstrålingen av Guds herlighet og det nøyaktige bildet av hans vesen, og Han opprettholder alt ved sitt mektige ord. Etter at Han selv hadde renset oss for våre synder, satte Han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
(og) som, efterdi han er Herlighedens Afglands og hans Væsens udtrykte Billede og bærer alle Ting med sin Kraftes Ord, gjorde ved sig selv vore Synders Renselse og satte sig hos Majestætens høire Haand i det Høie;
Who being the brightness of his glory, and the express image of his person, and upholding all things by the word of his power, when he had by himself purged our sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
han som er glansen av hans herlighet og det spesifikke bildet av hans vesen, og som oppholder alle ting med kraftens ord. Da han hadde renset våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høyeste;
Who being the brightness of His glory, and the exact image of His person, and upholding all things by the word of His power, when He had by Himself purged our sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
Hans Sønn er stråleglansen av hans herlighet og det fullkomne bildet av hans vesen, og ved sitt mektige ord bærer han alt. Etter å ha renset oss fra våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han er utstrålingen av Guds herlighet og det nøyaktige bilde av hans vesen, og han bærer alt ved sitt mektige ord. Og da han ved seg selv hadde renset oss fra våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i himmelen.
Han er utstrålingen av hans herlighet og det nøyaktige bildet av hans vesen, og holder alt oppe med sin krafts ord. Da han hadde renset syndene, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han er glansen av Guds herlighet og det sanne bilde av hans vesen, opprettholdende alle ting ved sitt mektige ord. Etter å ha gitt seg selv som et offer for å rense fra synd, satte han seg ved Guds høyre hånd i himmelen.
Which sonne beynge the brightnes of his glory and very ymage of his substance bearinge vp all thinges with the worde of his power hath in his awne person pourged oure synnes and is sitten on the right honde of the maiestie an hy
Which (sonne) beynge the brightnes of his glory, & the very ymage of his substaunce, bearinge vp all thinges with the worde of his power, hath in his owne personne pourged oure synnes, and is set on the righte hande of the maiestie on hye:
Who being the brightnes of the glory, and the ingraued forme of his person, and bearing vp all things by his mightie worde, hath by himselfe purged our sinnes, and sitteth at the right hand of the Maiestie in the highest places,
Who beyng the bryghtnesse of the glorie, and the very image of his substaunce, vpholdyng all thynges with the worde of his power, hauing by him selfe pourged our sinnes, hath syt on the ryght hande of the maiestie on hye:
Who being the brightness of [his] glory, and the express image of his person, and upholding all things by the word of his power, when he had by himself purged our sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
His Son is the radiance of his glory, the very image of his substance, and upholding all things by the word of his power, when he had by himself made purification for our sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
who being the brightness of the glory, and the impress of His subsistence, bearing up also the all things by the saying of his might -- through himself having made a cleansing of our sins, sat down at the right hand of the greatness in the highest,
who being the effulgence of his glory, and the very image of his substance, and upholding all things by the word of his power, when he had made purification of sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
who being the effulgence of his glory, and the very image of his substance, and upholding all things by the word of his power, when he had made purification of sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
Who, being the outshining of his glory, the true image of his substance, supporting all things by the word of his power, having given himself as an offering making clean from sins, took his seat at the right hand of God in heaven;
His Son is the radiance of his glory, the very image of his substance, and upholding all things by the word of his power, when he had by himself made purification for our sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
The Son is the radiance of his glory and the representation of his essence, and he sustains all things by his powerful word, and so when he had accomplished cleansing for sins, he sat down at the right hand of the Majesty on high.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
1Gud, som i tidligere tider og på mange måter talte til fedrene gjennom profetene,
2har i disse siste dager talt til oss ved Sønnen, som han har innsatt som arving til alt, ved hvem han også skapte verden.
4og er blitt så mye større enn englene, i samme grad som det navnet han har arvet, er mer opphøyd enn deres.
5For til hvem av englene har han noen gang sagt: «Du er min Sønn, jeg har i dag født deg»? Og igjen: «Jeg vil være hans Far, og han skal være min Sønn»?
6Og igjen, når han fører den førstefødte inn i verden, sier han: «Alle Guds engler skal tilbe ham.»
7Om englene sier han: «Han gjør sine engler til vinder, og sine tjenere til en flamme av ild.»
8Men om Sønnen sier han: «Din trone, Gud, står i all evighet; rettferdighetens septer er septeret i ditt rike.»
9«Du har elsket rettferdighet og hatet urett; derfor har Gud, din Gud, salvet deg med gledens olje framfor dine medbrødre.»
10Og: «Du, Herre, grunnla i begynnelsen jorden, og himlene er verk av dine hender.
13Han har fridd oss ut av mørkets makt og ført oss inn i riket til sin elskede Sønn,
14i ham har vi forløsningen, syndenes tilgivelse, ved hans blod.
15Han er bildet av den usynlige Gud, den førstefødte fremfor hele skapningen.
16For i ham ble alt skapt, i himlene og på jorden, det synlige og det usynlige, enten det er troner eller herredømmer eller makter eller myndigheter; alt er skapt ved ham og til ham.
17Han er før alt, og i ham holdes alt sammen.
18Han er hodet for legemet, menigheten; han er begynnelsen, den førstefødte fra de døde, for at han i alt skal være den fremste.
19For i ham besluttet Gud at hele sin fylde skulle bo,
20og ved ham å forsone alt med seg selv, idet han skapte fred ved blodet på hans kors – ved ham, enten det er det som er på jorden eller det som er i himlene.
1Dette er hovedsaken i det vi sier: Vi har en slik øversteprest som sitter ved høyre side av Majestetens trone i himlene,
12Men han bar fram ett eneste offer for synder for alle tider, og satte seg ved Guds høyre hånd,
13Men til hvem av englene har han noen gang sagt: «Sett deg ved min høyre hånd, til jeg legger dine fiender som en skammel for dine føtter»?
7Du gjorde ham lite ringere enn englene; du kronet ham med herlighet og ære og satte ham over dine henders gjerninger,
8du la alt under hans føtter. For når han la alt under ham, lot han ingenting være unntatt som ikke var underlagt ham. Men ennå ser vi ikke at alt er lagt under ham.
9Men vi ser Jesus, som for at han skulle lide døden ble gjort lite ringere enn englene, kronet med herlighet og ære, for at han ved Guds nåde skulle smake døden for alle.
10For det sømmet seg for ham, for hvem alt er og ved hvem alt er, når han fører mange sønner til herlighet, å gjøre deres frelses banebryter fullkommen gjennom lidelser.
11For både han som helliggjør og de som blir helliggjort, er alle av én; derfor skammer han seg ikke over å kalle dem brødre.
20som han viste i Kristus da han reiste ham opp fra de døde og satte ham ved sin høyre hånd i himmelen,
2Med blikket festet på Jesus, troens opphavsmann og fullender, som for den gleden som ventet ham, holdt ut korset og foraktet skammen, og har satt seg ved Guds trones høyre hånd.
22han som er gått inn i himmelen og sitter ved Guds høyre hånd; engler, myndigheter og makter er gjort underlagt ham.
17For han fikk ære og herlighet fra Gud Fader, da det kom en slik røst til ham fra den høye herlighet: "Dette er min elskede Sønn, som jeg har velbehag i."
26For en slik yppersteprest trengte vi: hellig, uskyldig, ren, skilt fra syndere og opphøyd over himlene.
14Siden vi da har en stor øversteprest som har gått gjennom himlene, Jesus, Guds Sønn, la oss holde fast ved bekjennelsen.
1Derfor, hellige brødre, dere som har fått del i det himmelske kall, gi akt på apostelen og ypperstepresten for vår bekjennelse, Kristus Jesus.
6han som var i Guds skikkelse og ikke anså det som noe å klamre seg til å være Gud lik,
7men ga avkall på sitt eget, tok på seg en tjeners skikkelse og ble lik mennesker.
33Han er nå opphøyet ved Guds høyre hånd og har fra Faderen fått løftet om Den Hellige Ånd; dette har han utøst, slik dere nå ser og hører.
9og da han var blitt fullendt, ble han opphav til evig frelse for alle som lyder ham;
9Derfor har også Gud opphøyet ham høyt og gitt ham navnet som er over alle navn,
3Uten far, uten mor og uten slektstavle, uten begynnelse på sine dager og uten ende på sitt liv; gjort lik Guds Sønn, forblir han prest for alltid.
3Alt ble til ved ham; uten ham ble ikke noe til av det som er blitt til.
18Ingen har noen gang sett Gud. Den enbårne Sønnen, som er ved Faderens bryst, han har gjort ham kjent.
14For med ett offer har han for alltid gjort dem fullkomne som blir helliggjort.
15Og om dette vitner også Den hellige ånd for oss; for etter at han tidligere har sagt:
24For Kristus gikk ikke inn i helligdommer gjort med hender, som bare er bilder av den sanne, men inn i selve himmelen, for nå å tre fram for Guds ansikt for vår skyld.
4og som etter hellighetens Ånd, ved oppstandelsen fra de døde, er erklært å være Guds Sønn i kraft:
9For i ham bor hele guddommens fylde legemlig.
30Men fra ham er dere i Kristus Jesus, han som for oss er blitt visdom fra Gud, rettferdighet og helliggjørelse og forløsning,
5Slik tiltok heller ikke Kristus seg selv æren ved å bli gjort til yppersteprest; men det gjorde han som sa til ham: Du er min Sønn, i dag har jeg født deg.
20han som i sannhet var forutbestemt før verdens grunnvoll ble lagt, men er blitt åpenbart i disse siste tider for deres skyld,
17Derfor måtte han i alle ting bli lik sine brødre, for at han kunne være en barmhjertig og trofast yppersteprest i det som gjelder Gud, for å gjøre soning for folkets synder.
7Han som i sine jordiske dager bar fram bønner og inderlige bønnfallinger med sterke rop og tårer til ham som kunne frelse ham fra døden, og ble bønnhørt for sin gudsfrykt;