Kolosserbrevet 1:18
Og han er hodet for kroppen, kirken; han er opphavet, den førstefødte fra de døde, for at han i alt skal være den fremste.
Og han er hodet for kroppen, kirken; han er opphavet, den førstefødte fra de døde, for at han i alt skal være den fremste.
Han er hodet for legemet, menigheten; han er begynnelsen, den førstefødte fra de døde, for at han i alt skal være den fremste.
Han er hodet for kroppen, kirken. Han er opphavet, den førstefødte fra de døde, så han i alt skal være den fremste.
Og han er hodet for legemet, som er menigheten. Han er begynnelsen, den førstefødte fra de døde, for at han i alle ting skal ha førsteplassen.
Og han er hodet for kroppen, kirken; han er begynnelsen, den førstefødte fra de døde; for at han i alt skal ha den fremste plassen.
Og han er hodet for kroppen, menigheten; han som er begynnelsen, den førstefødte fra de døde, for at han kan være den fremste i alt.
Og han er hodet for kroppen, kirken: han som er begynnelsen, den førstefødte fra de døde; for at han i alt må ha forrang.
Han er hodet for kroppen, som er menigheten, han som er begynnelsen, den førstefødte av de døde, for at han skal være den fremste i alt.
Han er hodet for legemet, som er kirken; han som er opphavet, den førstefødte av de døde, for at han i alle ting skal være den fremste.
Han er hodet for kroppen, kirken; han er opphavet, den førstefødte fra de døde, slik at han i alle ting kan være den fremste.
Han er hodet for legemet, kirken: han som er begynnelsen, den førstefødte fra de døde, for at han i alt skal ha forrang.
Han er hodet for legemet, kirken, som er begynnelsen og den førstefødte fra de døde, for at han skal ha forrang i alt.
Han er hodet for kroppen, som er menigheten. Han er begynnelsen, den førstefødte fra de døde, for at han i alle ting skal ha førsteplassen.
Han er hodet for kroppen, som er menigheten. Han er begynnelsen, den førstefødte fra de døde, for at han i alle ting skal ha førsteplassen.
Han er hodet for legemet, kirken; han er opphavet, den førstefødte av de døde, for at han i alt skal ha forrang.
And He is the head of the body, the church; He is the beginning, the firstborn from among the dead, so that in everything He might have the supremacy.
Han er hodet for kroppen, kirken, han som er begynnelsen, den førstefødte av de døde, så han skal ha forrang i alt.
og han er Legemets Hoved, nemlig Menighedens, han, som er Begyndelsen, den Førstefødte af de Døde, at han skal være den Ypperste iblandt Alle;
And he is the head of the body, the church: who is the beginning, the firstborn from the dead; that in all things he might have the preeminence.
Han er hodet for legemet, kirken; han er begynnelsen, den førstefødte fra de døde, for at han skal ha forrang i alt.
And he is the head of the body, the church: who is the beginning, the firstborn from the dead; that in all things he might have the preeminence.
And he is the head of the body, the church: who is the beginning, the firstborn from the dead; that in all things he might have the preeminence.
Han er hodet for kroppen, menigheten; han er opphavet, den førstefødte av de døde, for at han i alle ting skal være den fremste.
Han er hodet for legemet, kirken, han er begynnelsen, den førstefødte fra de døde, for at han i alt skulle være den første,
Han er hodet for legemet, kirken; han som er begynnelsen, den førstefødte fra de døde, slik at han i alt kan ha førsteplassen.
Han er hodet for legemet, kirken, han som er opphavet, den førstefødte fra de døde, så han i alt kan ha den fremste plassen.
And he is the heed of the body that is to wit of the congregacion: he is the begynnynge and fyrst begotten of the deed that in all thynges he might have the preeminence.
And he is the heade of the body, namely, of the cogregacion: he is the begynnynge and first begotten from the deed, that in all thinges he mighte haue the preemynence.
And hee is the head of the body of the Church: he is the beginning, and the first begotten of the dead, that in all thinges hee might haue the preeminence.
And he is the head of the body of the Churche: he is the begynnyng, the first borne of the dead, that in all thynges he myght haue the preeminence.
And he is the head of the body, the church: who is the beginning, the firstborn from the dead; that in all [things] he might have the preeminence.
He is the head of the body, the assembly, who is the beginning, the firstborn from the dead; that in all things he might have the preeminence.
And himself is the head of the body -- the assembly -- who is a beginning, a first-born out of the dead, that he might become in all `things' -- himself -- first,
And he is the head of the body, the church: who is the beginning, the firstborn from the dead; that in all things he might have the preeminence.
And he is the head of the body, the church: who is the beginning, the firstborn from the dead; that in all things he might have the preeminence.
And he is the head of the body, the church: the starting point of all things, the first to come again from the dead; so that in all things he might have the chief place.
He is the head of the body, the assembly, who is the beginning, the firstborn from the dead; that in all things he might have the preeminence.
He is the head of the body, the church, as well as the beginning, the firstborn from the dead, so that he himself may become first in all things.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
14i ham har vi forløsningen, ved hans blod, syndenes forlatelse.
15Han er den usynlige Guds bilde, den førstefødte framfor alt det skapte,
16for i ham ble alt skapt, i himlene og på jorden, det synlige og det usynlige, enten troner eller herredømmer eller makter eller myndigheter; alt er skapt ved ham og til ham,
17han er før alt, og i ham holdes alt sammen.
19og hvor overveldende stor hans kraft er for oss som tror, etter virkningen av hans veldige styrke,
20den han viste i Kristus da han reiste ham opp fra de døde og satte ham ved sin høyre hånd i himmelen,
21over all makt og myndighet, og kraft og herredømme, og over hvert navn som nevnes, ikke bare i denne verden, men også i den kommende,
22Og alt la han under hans føtter, og ham gav han som hode over alle ting til kirken,
23som er hans kropp, fylden av ham som fyller alt i alle.
19For Gud ville at hele sin fylde skulle ta bolig i ham,
20og ved ham å forsone alt med seg, idet han skapte fred ved blodet på hans kors – ved ham – både det som er på jorden og det som er i himlene.
9For i ham bor hele guddommens fylde legemlig,
10og i ham er dere blitt fylt; han er hodet for alle makter og myndigheter.
10til en ordning for tidens fylde: å samle alt til ett i Kristus, både det som er i himmelen, og det som er på jorden — i ham.
15men, sannheten tro i kjærlighet, la oss i ett og alt vokse opp til ham som er hodet, Kristus,
10Han som steg ned, er også den som steg opp høyt over alle himler for å fylle alt.)
19og holder ikke fast ved hodet. Fra ham får hele kroppen næring og holdes sammen ved ledd og bånd, og den vokser med den veksten som Gud gir.
5og fra Jesus Kristus, det trofaste vitnet, den førstefødte av de døde og herskeren over jordens konger. Han som elsket oss og vasket oss fra våre synder med sitt blod,
9og å opplyse alle om hvordan mysteriets forvaltning er – det som fra evige tider har vært skjult i Gud, han som skapte alt ved Jesus Kristus,
10for at Guds mangfoldige visdom nå gjennom kirken skal bli gjort kjent for makter og myndigheter i himmelrommet,
30Det er fra ham dere er i Kristus Jesus, han som er blitt for oss visdom fra Gud, rettferdighet, helliggjørelse og forløsning,
3Men jeg vil at dere skal vite: Kristus er enhver manns hode, mannen er kvinnens hode, og Gud er Kristi hode.
27For dem ville Gud gjøre kjent hvor rik på herlighet dette mysteriet er blant folkeslagene: Kristus i dere, håpet om herligheten.
1I begynnelsen var Ordet. Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud.
2Han var i begynnelsen hos Gud.
3Alt er blitt til ved ham, og uten ham er ikke noe blitt til—ikke en eneste ting.
9Derfor har også Gud opphøyet ham høyt og gitt ham navnet over alle navn,
2men nå, i disse siste dager, har han talt til oss gjennom Sønnen. Ham har han innsatt som arving til alt; ved ham skapte han også verden.
3Han er avglansen av Guds herlighet og bildet av hans vesen, og han bærer alt med sitt mektige ord. Da han ved seg selv hadde fullført renselsen for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
27For Gud har lagt alt under hans føtter. Men når det heter: «Alt er lagt under», er det klart at han er unntatt som la alt under ham.
28Og når alt er blitt ham underlagt, da skal også Sønnen selv underordne seg ham som har lagt alt under ham, for at Gud skal være alt i alle.
23Men hver i sin rekkefølge: Kristus som førstegrøden, deretter, ved hans komme, de som hører Kristus til.
17at vår Herre Jesu Kristi Gud, herlighetens Far, må gi dere en ånd av visdom og åpenbaring i erkjennelsen av ham,
23For mannen er kvinnens hode, likesom også Kristus er menighetens hode; han er selv frelser for kroppen.
3Velsignet være Gud, vår Herre Jesu Kristi Far, han som i Kristus har velsignet oss med all åndelig velsignelse i himmelen.
22har han nå forsonet i sin kropp av kjøtt ved døden, for å føre dere fram, hellige og uten feil og uangripelige, for sitt ansikt,
6så er det for oss én Gud, Faderen, som alt er fra, og vi er til for ham; og én Herre, Jesus Kristus, ved ham er alt, og ved ham er vi.
15Johannes vitner om ham og roper: Det var om ham jeg sa: Han som kommer etter meg, er kommet foran meg, for han var før meg.
17Dette er en skygge av det som skulle komme; men selve virkeligheten er Kristus.
12For at vi skulle være til pris for hans herlighet, vi som først satte vårt håp til Kristus.
2Til de hellige i Kolossai, de troende søsken i Kristus: Nåde være med dere og fred fra Gud, vår Far, og Herren Jesus Kristus.
3Vi takker alltid Gud, vår Herre Jesu Kristi Far, når vi ber for dere,
24Nå gleder jeg meg over mine lidelser for dere, og det som ennå mangler av Kristi trengsler, det utfyller jeg i min egen kropp for hans kropp, som er kirken,
9For til dette døde Kristus og ble levende igjen, for at han skulle være herre over både døde og levende.
15Han avvæpnet makter og myndigheter, stilte dem åpenlyst til skue og triumferte over dem i ham.
1Det som var fra begynnelsen, det vi har hørt, det vi med egne øyne har sett, det vi så og hendene våre tok på – om livets ord –
18og den levende. Jeg var død, og se, jeg lever i all evighet. Amen. Og jeg har nøklene til dødsriket og døden.
30Det er ham jeg mente da jeg sa: Etter meg kommer det en mann som er kommet før meg, fordi han var før meg.
8Alt la du under hans føtter. Da han la alt under ham, lot han ingenting være unndratt. Men nå ser vi ennå ikke at alt er lagt under ham.
12For slik som kroppen er én og har mange lemmer, og alle kroppens lemmer, enda de er mange, utgjør én kropp – slik er det også med Kristus.