Forkynneren 7:8
Bedre slutten på en sak enn begynnelsen, bedre tålmodig enn hovmodig.
Bedre slutten på en sak enn begynnelsen, bedre tålmodig enn hovmodig.
Enden på en sak er bedre enn begynnelsen, og den som er tålmodig i ånden, er bedre enn den som er hovmodig i ånden.
Slutten på en sak er bedre enn begynnelsen; et tålmodig sinn er bedre enn et hovmodig sinn.
Bedre er enden på en ting enn dens begynnelse. Bedre er den tålmodige enn den stolte.
Slutten på en sak er bedre enn begynnelsen, og tålmodighet er bedre enn stolthet.
Slutten på en sak er bedre enn begynnelsen; tålmodighet i ånden er bedre enn stolthet i ånden.
Bedre er slutten på en ting enn begynnelsen; og den tålmodige i ånden er bedre enn den arrogante.
Slutten er bedre enn begynnelsen, og tålmodig er bedre enn den med stolt sinn.
Enden på en sak er bedre enn dens begynnelse, og tålmod er bedre enn hovmod.
Slutten av en ting er bedre enn begynnelsen; og den tålmodige i ånden er bedre enn den hovmodige i ånden.
Det er bedre med sluttresultatet enn med begynnelsen, og den som er tålmodig i sinnet, er bedre enn den som er stolt.
Slutten av en ting er bedre enn begynnelsen; og den tålmodige i ånden er bedre enn den hovmodige i ånden.
Enden på en sak er bedre enn begynnelsen på den, og tålmodighet er bedre enn hovmod.
The end of a matter is better than its beginning, and patience is better than pride.
Enden på en sak er bedre enn begynnelsen, og tålmodighet er bedre enn stolthet.
Enden paa en Ting er bedre end Begyndelsen derpaa; en Langmodig er bedre end den, som haver et høit Mod.
Better is the end of a thing than the beginning thereof: and the patient in spirit is better than the proud in spirit.
Det er bedre med enden av en sak enn begynnelsen; og den tålmodige i ånd er bedre enn den stolte i ånd.
Better is the end of a thing than its beginning; and the patient in spirit is better than the proud in spirit.
Better is the end of a thing than the beginning thereof: and the patient in spirit is better than the proud in spirit.
Slutten på en sak er bedre enn begynnelsen. Den som er tålmodig i ånden er bedre enn den stolt i ånden.
Slutten på en ting er bedre enn begynnelsen, tålmodighet i ånd er bedre enn stolthet i ånd.
Enden på en sak er bedre enn begynnelsen. Den tålmodige er bedre enn den stolt av ånd.
Avslutningen av en ting er bedre enn begynnelsen, og et tålmodig sinn er bedre enn stolthet.
The ende of a thinge is better then the begynnynge. The pacient of sprete is better then the hie mynded.
(7:10) The ende of a thing is better then the beginning thereof, and the pacient in spirit is better then the proude in spirit.
Better is it to consider the ende of a thing then the beginning: The pacient of spirite, is better then the hye minded.
Better [is] the end of a thing than the beginning thereof: [and] the patient in spirit [is] better than the proud in spirit.
Better is the end of a thing than its beginning. The patient in spirit is better than the proud in spirit.
Better `is' the latter end of a thing than its beginning, Better `is' the patient of spirit, than the haughty of spirit.
Better is the end of a thing than the beginning thereof; `and' the patient in spirit is better than the proud in spirit.
Better is the end of a thing than the beginning thereof; [and] the patient in spirit is better than the proud in spirit.
The end of a thing is better than its start, and a gentle spirit is better than pride.
Better is the end of a thing than its beginning. The patient in spirit is better than the proud in spirit.
The end of a matter is better than its beginning; likewise, patience is better than pride.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
9Vær ikke snar til å bli sint i ditt sinn, for sinne hviler i dårers bryst.
10Si ikke: Hvorfor var de første dagene bedre enn disse? For det spør du ikke om i visdom.
11Visdom er god som arv og en fordel for dem som ser solen.
29Den som er sen til vrede, har stor forstand, men den bråsinte viser fram dårskap.
1Et godt navn er bedre enn fin salve, og dødsdagen er bedre enn fødselsdagen.
2Det er bedre å gå til et sørgehus enn å gå til et gjestebud; for der er enden for alle mennesker, og den som lever, tar det til hjertet.
3Sorg er bedre enn latter; for ved et dystert ansikt blir hjertet bedre.
4De vises hjerte er i sørgehus, men dårers hjerte i festhus.
5Bedre å høre en vis manns refs enn å høre dårers sang.
32Bedre å være sen til vrede enn en helt, bedre den som styrer sitt sinn enn han som inntar en by.
18Hovmod går forut for fall, og en hovmodig ånd før snubling.
19Bedre å være ydmyk i ånden sammen med de ydmyke enn å dele bytte med de stolte.
13Se Guds gjerning! Hvem kan rette opp det han har gjort krokete?
14På en lykkedag, vær glad, og på en ulykkesdag, legg merke til: Også dette har Gud gjort, det ene ved siden av det andre, for at mennesket ikke skal finne ut noe om det som kommer etter.
15Alt dette har jeg sett i mine flyktige dager: Det finnes en rettferdig som går til grunne i sin rettferdighet, og det finnes en ugudelig som lever lenge i sin ondskap.
6Bedre en håndfull ro enn to fulle never med strev og jag etter vind.
7For undertrykkelse driver den vise til vanvidd, og bestikkelser ødelegger hjertet.
9Det er bedre med det øynene ser enn sjelens jag. Også dette er tomhet og jag etter vind.
3Men bedre enn begge er den som ennå ikke er blitt til, som ikke har sett det onde som blir gjort under solen.
1Bedre en fattig som vandrer i uklanderlighet, enn en med forvrengt tale, som dessuten er en dåre.
16Bedre lite med frykt for Herren enn stor rikdom med uro.
8Bedre lite med rettferd enn stor inntekt med urett.
21En arv som vinnes i hast i begynnelsen, blir ikke velsignet til slutt.
11Se, vi priser dem salige som holder ut. Dere har hørt om Jobs utholdenhet og sett hvordan Herren lot det ende, for Herren er rik på medfølelse og barmhjertighet.
7Selv om din begynnelse var liten, skal din ende bli svært stor.
27Den som holder igjen sine ord, viser kunnskap; den som er rolig av ånd, er en mann med forstand.
13Selv i latter kan hjertet ha smerte, og gleden ender i sorg.
13Begynnelsen på hans ord er dårskap, og slutten på hans tale er ond galskap.
14En manns ånd bærer ham gjennom sykdom, men en nedbrutt ånd – hvem kan bære den?
16Det er ingen ende på alt folket, på alle som han hadde foran seg. Men heller ikke de som kommer etter, vil glede seg over ham. For også dette er tomhet og jag etter vind.
7Vær stille for Herren og vent tålmodig på ham! Bli ikke harm på den som lykkes med sin vei, på den som setter onde planer i verk.
8La vreden fare og legg bort harme; bli ikke harm – det fører bare til det onde.
13Bedre en fattig og klok ungdom enn en gammel og dåraktig konge som ikke lenger vet å la seg advare.
7For det er bedre at noen sier til deg: «Kom opp hit!» enn at du blir ydmyket for en stormann, som dine øyne har sett.
8Gå ikke hastig til sak, ellers, hva vil du gjøre til slutt når din motpart gjør deg til skamme?
3for dere vet at prøvingen av troen deres virker fram utholdenhet.
4Men utholdenheten må få gjøre sin fullkomne gjerning, så dere kan være modne og hele, uten å mangle noe.
8Det er bedre å ta sin tilflukt til Herren enn å stole på mennesker.
17Den bråsinte gjør dårskap, og en som legger onde planer, blir hatet.
7Slutten på alt er nær. Vær derfor sindige og edrue, så dere kan be.
6Bedre å være fattig og hel i sin ferd enn en som er vrang i sine veier, selv om han er rik.
20Hør på råd og ta imot tukt, så blir du vis i framtiden.
16Det lille den rettferdige har, er bedre enn den store rikdom hos mange onde.
12Før fall blir mannens hjerte hovmodig, før ære kommer ydmykhet.
10Bare av overmot kommer det strid, men hos dem som lar seg råde, finnes visdom.
17Ord fra vise, talt i ro, blir hørt bedre enn ropet fra en hersker over dårer.
1Bedre en tørr brødbit med fred enn et hus fullt av offermåltider med strid.
22Et glad hjerte er god medisin, men en nedbrutt ånd tørker opp knoklene.
4Blir herskerens vrede reist mot deg, forlat ikke din plass; for mildhet demper store synder.
18Det er godt at du holder fast ved det ene, og heller ikke slipper tak i det andre; den som frykter Gud, finner veien mellom dem.