Hebreerbrevet 7:2
Ham gav Abraham også tiende av alt. For det første betyr navnet «rettferdighetens konge», deretter også «konge i Salem», det vil si «fredens konge».
Ham gav Abraham også tiende av alt. For det første betyr navnet «rettferdighetens konge», deretter også «konge i Salem», det vil si «fredens konge».
Ham gav Abraham også tiende av alt; hans navn betyr først og fremst «rettferdighetens konge», og dessuten «Salems konge», det vil si «fredens konge».
Ham gav Abraham også tiende av alt. For det første betyr navnet: Rettferdighetens konge; og deretter: kongen av Salem, det vil si: Fredens konge.
han som Abraham også ga tiende av alt. Han er for det første, etter navnets tydning, rettferdighets konge, og dernest også Salems konge, det er fredens konge.
Til ham ga også Abraham en tidel av alt; først å være ved tolkning konge av rettferdighet, og deretter også konge av Salem, som er, konge av fred;
Til ham ga Abraham også tiendedel av alt; først tolkes han som "Kongen av rettferdighet", deretter også "Kongen av Salem", som betyr "Kongen av fred".
Til ham ga også Abraham en tiendel av alt; først ved tolkning konge av rettferdighet, og deretter konge av Salem, som er fredens konge.
Abraham gav også tiende av alt til ham. Først, når (hans navn) tolkes, betyr det rettferdighetens konge, dernest også Salems konge, det vil si fredens konge.
som Abraham også ga tiende av alt, (navnet hans er først tolket som rettferdighets konge, og deretter også Salam-kon, which is fredens konge);
Abraham ga ham også tiende av alt. For det første tolkes navnet hans som 'Kong av rettferdighet', og deretter også som 'Kong av Salem', som betyr 'Kong av fred'.
Abraham ga ham også tiende av alt. For det første er hans navn tolket som Rettferdighetens konge, og deretter også Fredens konge, siden han er konge av Salem.
Til ham ga også Abraham tiendedelen av alt; først forstått som Kongen av rettferdighet, og deretter som Kongen over Salem, det vil si Fredens Konge;
til ham ga Abraham også tiende av alt. Hans navn betyr først «rettferdighetens konge», og deretter også «Salems konge», det vil si «fredens konge».
til ham ga Abraham også tiende av alt. Hans navn betyr først «rettferdighetens konge», og deretter også «Salems konge», det vil si «fredens konge».
Til ham gav også Abraham tiende av alt. Først blir han, ved tolkning av navnet, kalt rettferdighetens konge, deretter også Salems konge, det vil si fredens konge.
Abraham also gave him a tenth of everything. First, his name means 'King of Righteousness'; then also, he is 'King of Salem,' which means 'King of Peace.'
Til ham ga Abraham en tidel av alt. For det første betyr navnet hans 'Konge av rettferdighet', og deretter også 'Konge av Salem', som betyr 'Konge av fred'.
hvem ogsaa Abraham gav Tiende af Alt, han er først, naar (hans Navn) udlægges, Retfærdigheds Konge, dernest ogsaa Salems Konge, det er, Freds Konge,
To whom also Abraham gave a tenth part of all; first being by interpretation King of righteousness, and after that also King of Salem, which is, King of peace;
Til hvem Abraham også ga en tiendedel av alt; først, ifølge oversettelsen, Konge av rettferdighet, og deretter også Konge av Salem, det vil si, Konge av fred;
To whom also Abraham gave a tenth part of all; first being by interpretation King of righteousness, and then also King of Salem, which is, King of peace;
To whom also Abraham gave a tenth part of all; first being by interpretation King of righteousness, and after that also King of Salem, which is, King of peace;
som også Abraham gav en tiende del av alt, (han som først, ifølge tolkning, er konge av rettferdighet, og deretter også konge av Salem, det vil si fredens konge;
Til ham ga også Abraham en tidel av alt, som tolkes først som 'Kong av rettferdighet', og deretter også 'Kong av Salem', det vil si 'Fredens konge'.
Til ham ga også Abraham en tiendedel av alt, og for det første, etter tolkning, var han kongen av rettferdighet, og deretter også kongen av Salem, det vil si fredens konge.
Til ham ga Abraham en tiendedel av alt han eide. Han ble først kalt Rettferdighetens konge, og deretter også Salem-konge, det vil si Fredens konge.
to whom also Abraham gave tythes of all thynges) fyrst is by interpretacion kynge of rightewesnes: after yt he is kynge of Sale yt is to saye kynge of peac
vnto whom Abraham also gaue tithes of all the goodes) first is by interpretacion kynge of righteousnes: after that is he kynge of Salem also (that is to saye, kynge of peace)
To whom also Abraham gaue the tithe of all things: who first is by interpretation King of righteousnes: after that, he is also King of Salem, that is, King of peace,
To whom also Abraham gaue tythe of all thynges, first being called by interpretatio king of righteousnes, & after yt also, kyng of Salem, which is, kyng of peace.
To whom also Abraham gave a tenth part of all; first being by interpretation King of righteousness, and after that also King of Salem, which is, King of peace;
to whom also Abraham divided a tenth part of all (being first, by interpretation, king of righteousness, and then also king of Salem, which is king of peace;
to whom also a tenth of all did Abraham divide, (first, indeed, being interpreted, `King of righteousness,' and then also, King of Salem, which is, King of Peace,)
to whom also Abraham divided a tenth part of all (being first, by interpretation, King of righteousness, and then also King of Salem, which is King of peace;
to whom also Abraham divided a tenth part of all (being first, by interpretation, King of righteousness, and then also King of Salem, which is King of peace;
And to whom Abraham gave a tenth part of everything which he had, being first named King of righteousness, and then in addition, King of Salem, that is to say, King of peace;
to whom also Abraham divided a tenth part of all (being first, by interpretation, king of righteousness, and then also king of Salem, which is king of peace;
To him also Abraham apportioned a tithe of everything. His name first means king of righteousness, then king of Salem, that is, king of peace.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
1Denne Melkisedek, konge i Salem, prest for Gud, Den høyeste, han som møtte Abraham da han vendte tilbake etter seieren over kongene, og velsignet ham.
3Han er uten far, uten mor og uten ættetavle; han har verken begynnelse på sine dager eller slutt på sitt liv, men er gjort lik Guds Sønn. Han blir prest for alltid.
4Legg merke til hvor stor han er: Til ham gav patriarken Abraham tiende av det beste av krigsbyttet.
5De som er av Levis sønner og får prestetjenesten, har etter loven påbud om å ta tiende av folket – det vil si av sine brødre – enda også de er utgått av Abrahams lend.
6Men han som ikke er ført inn i deres ættetavle, tok tiende av Abraham og velsignet ham som hadde løftene.
7Uten motsigelse er det den ringere som blir velsignet av den større.
8Her er det dødelige mennesker som tar imot tiende; der er det en det blir vitnet om at lever.
9Og, for å si det slik: Også Levi, han som tar imot tiende, har gjennom Abraham selv betalt tiende.
10For han var ennå i sin fars lend da Melkisedek møtte ham.
11Hvis det altså var fullendelse gjennom den levittiske prestetjenesten – for på grunn av den fikk folket loven – hvorfor var det da behov for at det skulle stå fram en annen prest etter Melkisedeks orden og ikke kalles prest etter Arons orden?
17Da Abram kom tilbake etter at han hadde slått Kedorlaomer og kongene som var med ham, dro kongen i Sodoma ut for å møte ham i Sjave-dalen; det er Kongedalen.
18Melkisedek, kongen i Salem, brakte ut brød og vin; han var prest for Gud, Den høyeste.
19Han velsignet ham og sa: Velsignet være Abram av Gud, Den høyeste, som eier himmel og jord.
20Og velsignet være Gud, Den høyeste, som gav dine fiender i din hånd. Abram gav ham tiende av alt.
21Kongen i Sodoma sa til Abram: Gi meg menneskene, men godset kan du ta for deg selv.
22Men Abram sa til kongen i Sodoma: Jeg har løftet min hånd og sverget ved Herren, Gud, Den høyeste, som eier himmel og jord,
15Og det blir enda tydeligere når det står fram en annen prest som ligner Melkisedek,
16en som ikke er blitt prest etter en lovbestemt forskrift om kroppslig avstamning, men etter kraften av et uforgjengelig liv.
17For det blir vitnet: «Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.»
10og han ble av Gud kalt yppersteprest etter Melkisedeks orden.
20Og dette skjedde ikke uten ed. For de andre er blitt prester uten ed,
21men han ble det med ed av ham som sa til ham: «Herren har sverget og vil ikke angre: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.»
6Som han også sier et annet sted: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.
37Og de førstefødte av våre sønner og av buskapen vår, som det står skrevet i loven, og de førstefødte av storfeet vårt og småfeet vårt, for å bringe dem til vår Guds hus, til prestene som gjør tjeneste i vår Guds hus.
4Herren har sverget og angrer det ikke: Du er prest til evig tid på Melkisedeks vis.
22og denne steinen som jeg har satt opp som støtte, skal være et Guds hus. Av alt du gir meg, vil jeg visselig gi deg tiende.
20dit Jesus gikk inn som en forløper for oss, han som er blitt øversteprest for alltid etter Melkisedeks orden.
12Derfor skal du si: Se, jeg gir ham min fredspakt.
14Av dette skal han bære fram én av hver som løfteoffer for Herren; det skal tilfalle presten som stenker blodet av fredsofferet. Det skal være hans.
1I Amrafels dager, kongen i Sinear, Arjok, kongen i Ellasar, Kedorlaomer, kongen i Elam, og Tidal, kongen av Gojim,
5Abraham ga alt han eide til Isak.
28Slik skal også dere sette til side Herrens offergave av alle tiendene dere tar imot fra israelittene, og dere skal gi av den Herrens offergave til Aron, presten.
20Må fredens Gud, han som førte vår Herre Jesus, den store hyrden for sauene, opp fra de døde ved en evig pakts blod,
2Gud er kjent i Juda, i Israel er hans navn stort.
4Førstegrøden av kornet ditt, vinen din og oljen din, og det første av ullklippen av småfeet ditt, skal du gi ham.
32All tiende av storfe og småfe, alt som passerer under staven, hvert tiende dyr skal være hellig for Herren.
27Så tok Abraham småfe og storfe og ga det til Abimelek, og de to sluttet en pakt.
15Han vil ta tiende av kornet og vingårdene deres og gi det til sine embetsmenn og sine tjenere.
26Tal til levittene og si til dem: Når dere tar imot fra israelittene den tienden som jeg har gitt dere som deres arv, skal dere av den sette til side Herrens offergave, en tiende av tienden.
21Til levittene — se, jeg har gitt all tiende i Israel til arv — i bytte for den tjenesten de utfører, tjenesten ved telthelligdommen.
9Den han sluttet med Abraham, og sin ed til Isak.
11Dette er loven om fredsofferet som man bærer fram for Herren:
9Så sier han: Se, jeg kommer for å gjøre din vilje. Han tar det første bort for å la det andre stå.
16den han sluttet med Abraham, og sin ed til Isak.
6Som det står om Abraham: Han trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.