Verse 9

Er denne velsignelse da bare for de omskårne, eller også for de uomskårne? For vi sier at Abraham ble troen regnet til rettferdighet.

Quality Checks

• Oversettelseskvalitet - God

  Mindre avvik som ikke påvirker den overordnede meningen.

• Språkflyt - God

  Mindre problemer som ikke vesentlig påvirker lesbarhet og sammenheng.

• Forståelsesgrad - God

  Generelt lett å forstå, med mindre uklare deler.

• Moderne språkbruk - Nøytral

  Språkbruken er akseptabel, men ikke moderne.

• Bibelske konsepter - God

  De fleste bibelske begreper er bevart, med mindre avvik.

• Flyt med omliggende vers - God

  Verset opprettholder flyten godt, med mindre forstyrrelser.

Other Translations

• Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus

  Kommer da denne velsignelsen bare over de omskårede, eller også over de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet til Abraham som rettferdighet.

• NT, oversatt fra gresk

  Er denne saligheten bare for omskjæringen, eller også for de uomskårne? For vi sier at troen hans ble regnet til rettferdighet.

• Norsk King James

  Kommer denne saligheten bare over de omskårne, eller også over de uomskårne? For vi sier at tro ble regnet Abraham til rettferdighet.

• Modernisert Norsk Bibel 1866

  Gjelder denne saligprisningen omskjærelsen alene, eller også for dem uomskårne? Vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.

• KJV/Textus Receptus til norsk

  Kommer da denne salighet bare på de omskårne, eller også på de uomskårne? For vi sier at troen ble tilregnet Abraham som rettferdighet.

• Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente

  Kommer denne salighet da bare over de omskårne, eller også over de uomskårne? For vi sier jo at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.

• Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

  Kommer denne saligheten da bare over de omskårne, eller også over de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.

• o3-mini KJV Norsk

  Kommer da denne velsignelsen kun til dem som er omskåret, eller også til de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet som rettferdighet for Abraham.

• gpt4.5-preview

  Kommer denne saligprisning da bare over de omskårne, eller også over de uomskårne? Vi sier jo at tro ble tilregnet Abraham til rettferdighet.

• En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

  Kommer denne saligprisning da bare over de omskårne, eller også over de uomskårne? Vi sier jo at tro ble tilregnet Abraham til rettferdighet.

• Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

  Denne velsignelsen er da for de omskårne, eller også for de uomskårne? For vi sier: Troen ble regnet Abraham til rettferdighet.

• Linguistic Bible Translation from Source Texts

  Is this blessedness then only for the circumcised, or also for the uncircumcised? For we say that faith was credited to Abraham as righteousness.

• biblecontext

  { "verseID": "Romans.4.9", "source": "Ὁ μακαρισμὸς οὖν οὗτος ἐπὶ τὴν περιτομήν, ἢ καὶ ἐπὶ τὴν ἀκροβυστίαν; λέγομεν γὰρ ὅτι Ἐλογίσθη τῷ Ἀβραὰμ ἡ πίστις εἰς δικαιοσύνην.", "text": "The *makarismos* *oun* this *epi* the *peritomēn*, or also *epi* the *akrobystian*? we *legomen* *gar* that was *Elogisthē* to the *Abraam* the *pistis* for *dikaiosynēn*.", "grammar": { "*Ho makarismos*": "nominative, masculine, singular - the blessedness", "*oun*": "inferential particle - therefore/then", "*houtos*": "demonstrative pronoun, nominative, masculine, singular - this", "*epi*": "preposition with accusative - upon/for", "*tēn peritomēn*": "accusative, feminine, singular - the circumcision", "*ē*": "disjunctive conjunction - or", "*kai*": "conjunction - also", "*epi*": "preposition with accusative - upon/for", "*tēn akrobystian*": "accusative, feminine, singular - the uncircumcision", "*legomen*": "present active indicative, 1st person plural - we say", "*gar*": "explanatory conjunction - for", "*hoti*": "conjunction - that", "*Elogisthē*": "aorist passive indicative, 3rd person singular - was reckoned", "*tō Abraam*": "dative, masculine, singular - to Abraham", "*hē pistis*": "nominative, feminine, singular - the faith", "*eis*": "preposition with accusative - for/unto", "*dikaiosynēn*": "accusative, feminine, singular - righteousness" }, "variants": { "*makarismos*": "blessedness/happiness/blessing", "*peritomēn*": "circumcision/circumcised people", "*akrobystian*": "uncircumcision/uncircumcised people", "*Elogisthē*": "was reckoned/counted/credited", "*pistis*": "faith/trust/belief", "*dikaiosynēn*": "righteousness/justice" } }

• Original Norsk Bibel 1866

  Hører da denne Salighed til Omskjærelsen (alene), eller og til Forhuden? Vi sige jo, at Troen blev regnet Abraham til Retfærdighed.

• King James Version 1769 (Standard Version)

  Cometh this blessedness then upon the circumcision only, or upon the uncircumcision also? for we say that faith was reckoned to Abraham for righteousness.

• KJV 1769 norsk

  Gjelder denne salighet da bare de omskårne, eller også de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.

• KJV1611 - Moderne engelsk

  Does this blessedness then come upon the circumcision only, or upon the uncircumcision also? For we say that faith was credited to Abraham for righteousness.

• King James Version 1611 (Original)

  Cometh this blessedness then upon the circumcision only, or upon the uncircumcision also? for we say that faith was reckoned to Abraham for righteousness.

• Norsk oversettelse av Webster

  Er denne velsignelsen da kun for de omskårne, eller også for de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.

• Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

  Gjelder denne salighet da de omskårne, eller også de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.

• Norsk oversettelse av ASV1901

  Gjelder denne salighet da de omskårne, eller også de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.

• Norsk oversettelse av BBE

  Er denne velsignelsen da for de omskårne alene, eller også for de uomskårne? For vi sier at Abrahams tro ble tilregnet ham som rettferdighet.

• Tyndale Bible (1526/1534)

  Came this blessednes then vpon the circumcised or vpon the vncircucised? We saye verely how that fayth was rekened to Abraham for rightewesnes.

• Coverdale Bible (1535)

  Now this blessednes, goeth it ouer the circucision, or ouer the vncircumcision? We must nedes graunte, yt Abrahas faith was couted vnto hi for righteousnes.

• Geneva Bible (1560)

  Came this blessednesse then vpon the circumcision onely, or vpon the vncircumcision also? For we say, that faith was imputed vnto Abraham for righteousnesse.

• Bishops' Bible (1568)

  Came this blessednes then vpon the circumcision, or vpon the vncircumcision also? For we say, that fayth was reckened to Abraham for ryghteousnes.

• Authorized King James Version (1611)

  ¶ [Cometh] this blessedness then upon the circumcision [only], or upon the uncircumcision also? for we say that faith was reckoned to Abraham for righteousness.

• Webster's Bible (1833)

  Is this blessing then pronounced on the circumcised, or on the uncircumcised also? For we say that faith was accounted to Abraham for righteousness.

• Young's Literal Translation (1862/1898)

  `Is' this happiness, then, upon the circumcision, or also upon the uncircumcision -- for we say that the faith was reckoned to Abraham -- to righteousness?

• American Standard Version (1901)

  Is this blessing then pronounced upon the circumcision, or upon the uncircumcision also? for we say, To Abraham his faith was reckoned for righteousness.

• Bible in Basic English (1941)

  Is this blessing, then, for the circumcision only, or in the same way for those who have not circumcision? for we say that the faith of Abraham was put to his account as righteousness.

• World English Bible (2000)

  Is this blessing then pronounced on the circumcised, or on the uncircumcised also? For we say that faith was accounted to Abraham for righteousness.

• NET Bible® (New English Translation)

  Is this blessedness then for the circumcision or also for the uncircumcision? For we say,“faith was credited to Abraham as righteousness.”

Referenced Verses

• Rom 4:3 : 3 For hva sier Skriften? Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
• Rom 9:23-24 : 23 og for å gjøre kjent sin herlighets rikdom over miskunnhetens kar, som Han forut hadde gjort ferdig til herlighet, 24 oss som Han også kalte, ikke bare fra jødene, men også fra hedningene?
• Rom 10:12-13 : 12 For det er ingen forskjell mellom jøde og greker, for den samme Herre er rik overfor alle som påkaller ham. 13 For hver den som påkaller Herrens navn, skal bli frelst.
• Rom 15:8-9 : 8 For jeg sier at Kristus Jesus ble en tjener for de jødiske troende, for å vise Guds sannferdighet og stadfeste løftene til fedrene. 9 Og for at hedningene skulle prise Gud for hans barmhjertighet, som det står skrevet: «Derfor vil jeg prise deg blant hedningene og synge lovsanger til ditt navn.» 10 Og igjen står det: «Gled dere, hedninger, sammen med hans folk.» 11 Og igjen: «Lovsyng Herren, alle hedninger; pris ham, alle folk.» 12 Og igjen sier Jesaja: «Isai-stammen skal skyte frem, han som reiser seg for å herske over hedningene; på ham vil de sette sitt håp.» 13 Må håpets Gud fylle dere med all glede og fred i troen, så dere kan bli rike i håp, ved Den Hellige Ånds kraft. 14 Jeg er selv overbevist om dere, mine brødre og søstre, at dere selv er fulle av godhet, fylt med all kunnskap og i stand til å rettlede hverandre. 15 Men om jeg har skrevet dristigere til dere, kjære brødre og søstre, er det for å minne dere på dette, på grunn av den nåden jeg har fått fra Gud. 16 Jeg er en Kristi Jesu tjener for hedningene, som forkynner Guds evangelium, slik at hedningene kan bli en gave som Gud vil ta imot, helliget ved Den Hellige Ånd. 17 Derfor har jeg grunn til å rose meg i Kristus Jesus, i det som angår Gud. 18 For jeg vil ikke våge å snakke om noe annet enn det Kristus har gjort gjennom meg for å føre hedningene til lydighet, ved ord og gjerning, 19 ved kraft i tegn og under, ved Den Hellige Ånds kraft. Slik har jeg fullt ut forkynt Kristi evangelium, fra Jerusalem til Illyria.
• Gal 3:14 : 14 for at Abrahams velsignelse skulle komme til hedningene i Kristus Jesus, så vi kunne få Åndens løfte ved tro.
• Gal 3:26-28 : 26 For dere er alle Guds barn ved troen på Kristus Jesus. 27 For så mange av dere som er døpt til Kristus, har ikledd dere Kristus. 28 Det er ikke jøde eller greker, det er ikke slave eller fri, det er ikke mann eller kvinne; for dere er alle én i Kristus Jesus.
• Ef 2:11-13 : 11 Derfor husk at dere en gang var hedninger i kjødet, kalt uomskårne av dem som kalles omskårne med hånd på kroppen. 12 At dere på den tiden var uten Kristus, fremmede for Israels borgerrett og fremmede for paktene med løftet; uten håp og uten Gud i verden. 13 Men nå, i Kristus Jesus, er dere som en gang var langt borte, kommet nær ved Kristi blod.
• Ef 3:8 : 8 Denne nåden ble gitt til meg, den minste av alle de hellige, for å forkynne for hedningene kristi uransakelige rikdom;
• Kol 3:11 : 11 Her er det ikke greker eller jøde, omskåret eller uomskåret, barbar, skyter, slave eller fri, men Kristus er alt og i alle.
• Luk 2:32 : 32 et lys til åpenbaring for hedningene og en herlighet for ditt folk Israel.
• Rom 3:29-30 : 29 Eller er Gud bare jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes Gud? Jo, også hedningenes. 30 Siden det er én Gud, som rettferdiggjør de omskårne av tro og de uomskårne ved tro.