Hebreerbrevet 1:3
Han er avglansen av Guds herlighet og bildet av hans vesen, og han bærer alt med sitt mektige ord. Da han ved seg selv hadde fullført renselsen for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han er avglansen av Guds herlighet og bildet av hans vesen, og han bærer alt med sitt mektige ord. Da han ved seg selv hadde fullført renselsen for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han er avglansen av hans herlighet og det presise bildet av hans vesen, og han bærer alt ved sitt mektige ord; etter at han hadde fullført renselsen for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han er utstrålingen av Guds herlighet og avtrykket av hans vesen, og han bærer alt ved sitt mektige ord. Etter at han ved seg selv hadde fullført renselsen for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han er utstrålingen av Guds herlighet og det nøyaktige avtrykk av hans vesen, og han opprettholder alle ting ved sitt mektige ord. Da han hadde fullført renselsen for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
som er glansen av hans herlighet og det nøyaktige bildet av hans vesen, og som opprettholder alt ved sitt mektige ord, da han selv hadde renset våre synder, satte han seg ved den høyre siden av Majesteten i det høye;
Denne Sønnen er glansen av hans herlighet og uttrykket for hans vesen, og han opprettholder alt med sitt mektige ord. Etter at han hadde renset oss for våre synder, satte han seg ved den høyre hånd av Majestet i det høye.
Han, som er strålene av hans herlighet og den presise avbildningen av hans vesen, og som opprettholder alt med sitt mektige ord, etter å ha renset våre synder, satte seg ned ved den Høyes høyre hånd;
og som, fordi han er glansen av Guds herlighet og det nøyaktige avbildet av hans vesen, og bærer alle ting med sitt mektige ord, har renset oss for synder og satt seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
han som, værende herlighetens utstråling og hans personlige bildes eksakte avtrykk, og oppholder alle ting ved sitt makts ord, da han hadde renset våre synder, satte seg ved Majestetens høyre hånd i det høye;
Han er utstrålingen av Guds herlighet og det nøyaktige bildet av hans vesen. Han opprettholder alt ved sin mektige krafts ord, og da han hadde utført renselse for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han som er stråleglansen av Guds herlighet og det nøyaktige bilde av hans vesen, og som opprettholder alle ting ved sin mektige ord, satte seg ved Majestetens høyre hånd i det høye, etter at han selv hadde renset våre synder.
Han, som er den lysende manifestasjonen av sin herlighet og det rene avbildet av sitt vesen, og som opprettholder alle ting ved kraftens ord, da han selv hadde renset våre synder, satte seg ned ved den høyeste Majestets høyre side;
Han er avglansen av Hans herlighet og det nøyaktige avbildet av Hans vesen, bærer alt oppe ved sin krafts ord, og da han ved seg selv hadde gjort soning for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han er avglansen av Hans herlighet og det nøyaktige avbildet av Hans vesen, bærer alt oppe ved sin krafts ord, og da han ved seg selv hadde gjort soning for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han, som er en utstråling av Guds herlighet og en avbildning av hans vesen, og som bærer alt ved sitt mektige ord, har, etter å ha renset oss fra våre synder, satt seg ved Majestetens høyre hånd i det høye,
The Son is the radiance of God's glory and the exact representation of His nature, sustaining all things by His powerful word. After He had provided purification for sins, He sat down at the right hand of the Majesty in heaven.
Han er utstrålingen av Guds herlighet og det nøyaktige bildet av hans vesen, og Han opprettholder alt ved sitt mektige ord. Etter at Han selv hadde renset oss for våre synder, satte Han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
(og) som, efterdi han er Herlighedens Afglands og hans Væsens udtrykte Billede og bærer alle Ting med sin Kraftes Ord, gjorde ved sig selv vore Synders Renselse og satte sig hos Majestætens høire Haand i det Høie;
Who being the brightness of his glory, and the express image of his person, and upholding all things by the word of his power, when he had by himself purged our sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
han som er glansen av hans herlighet og det spesifikke bildet av hans vesen, og som oppholder alle ting med kraftens ord. Da han hadde renset våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høyeste;
Who being the brightness of His glory, and the exact image of His person, and upholding all things by the word of His power, when He had by Himself purged our sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
Who being the brightness of his glory, and the express image of his person, and upholding all things by the word of his power, when he had by himself purged our sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
Hans Sønn er stråleglansen av hans herlighet og det fullkomne bildet av hans vesen, og ved sitt mektige ord bærer han alt. Etter å ha renset oss fra våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han er utstrålingen av Guds herlighet og det nøyaktige bilde av hans vesen, og han bærer alt ved sitt mektige ord. Og da han ved seg selv hadde renset oss fra våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i himmelen.
Han er utstrålingen av hans herlighet og det nøyaktige bildet av hans vesen, og holder alt oppe med sin krafts ord. Da han hadde renset syndene, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han er glansen av Guds herlighet og det sanne bilde av hans vesen, opprettholdende alle ting ved sitt mektige ord. Etter å ha gitt seg selv som et offer for å rense fra synd, satte han seg ved Guds høyre hånd i himmelen.
Which sonne beynge the brightnes of his glory and very ymage of his substance bearinge vp all thinges with the worde of his power hath in his awne person pourged oure synnes and is sitten on the right honde of the maiestie an hy
Which (sonne) beynge the brightnes of his glory, & the very ymage of his substaunce, bearinge vp all thinges with the worde of his power, hath in his owne personne pourged oure synnes, and is set on the righte hande of the maiestie on hye:
Who being the brightnes of the glory, and the ingraued forme of his person, and bearing vp all things by his mightie worde, hath by himselfe purged our sinnes, and sitteth at the right hand of the Maiestie in the highest places,
Who beyng the bryghtnesse of the glorie, and the very image of his substaunce, vpholdyng all thynges with the worde of his power, hauing by him selfe pourged our sinnes, hath syt on the ryght hande of the maiestie on hye:
Who being the brightness of [his] glory, and the express image of his person, and upholding all things by the word of his power, when he had by himself purged our sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
His Son is the radiance of his glory, the very image of his substance, and upholding all things by the word of his power, when he had by himself made purification for our sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
who being the brightness of the glory, and the impress of His subsistence, bearing up also the all things by the saying of his might -- through himself having made a cleansing of our sins, sat down at the right hand of the greatness in the highest,
who being the effulgence of his glory, and the very image of his substance, and upholding all things by the word of his power, when he had made purification of sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
who being the effulgence of his glory, and the very image of his substance, and upholding all things by the word of his power, when he had made purification of sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
Who, being the outshining of his glory, the true image of his substance, supporting all things by the word of his power, having given himself as an offering making clean from sins, took his seat at the right hand of God in heaven;
His Son is the radiance of his glory, the very image of his substance, and upholding all things by the word of his power, when he had by himself made purification for our sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
The Son is the radiance of his glory and the representation of his essence, and he sustains all things by his powerful word, and so when he had accomplished cleansing for sins, he sat down at the right hand of the Majesty on high.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
1Mange ganger og på mange måter talte Gud i gammel tid til fedrene gjennom profetene,
2men nå, i disse siste dager, har han talt til oss gjennom Sønnen. Ham har han innsatt som arving til alt; ved ham skapte han også verden.
4Han er blitt så mye større enn englene som det navnet han har arvet, er mer fremragende enn deres.
5For til hvem av englene har han noen gang sagt: «Du er min Sønn, jeg har i dag født deg»? Og igjen: «Jeg vil være hans Far, og han skal være min Sønn»?
6Og når han igjen fører den førstefødte inn i verden, sier han: «Alle Guds engler skal tilbe ham.»
7Om englene sier han: «Han gjør sine engler til vinder og sine tjenere til flammende ild.»
8Men om Sønnen: «Din trone, Gud, står for evig og alltid, rettferds septer er ditt kongesepter.»
9«Du har elsket rettferd og hatet lovløshet; derfor har Gud, din Gud, salvet deg med gledens olje fremfor dine følgesvenner.»
10«Og: I begynnelsen, Herre, la du jordens grunnvoll, og himlene er dine henders verk.»
13Han har fridd oss ut av mørkets makt og ført oss over i sin elskede Sønns rike,
14i ham har vi forløsningen, ved hans blod, syndenes forlatelse.
15Han er den usynlige Guds bilde, den førstefødte framfor alt det skapte,
16for i ham ble alt skapt, i himlene og på jorden, det synlige og det usynlige, enten troner eller herredømmer eller makter eller myndigheter; alt er skapt ved ham og til ham,
17han er før alt, og i ham holdes alt sammen.
18Og han er hodet for kroppen, kirken; han er opphavet, den førstefødte fra de døde, for at han i alt skal være den fremste.
19For Gud ville at hele sin fylde skulle ta bolig i ham,
20og ved ham å forsone alt med seg, idet han skapte fred ved blodet på hans kors – ved ham – både det som er på jorden og det som er i himlene.
1Hovedsaken i det vi sier, er dette: Vi har en slik øversteprest, som satte seg ved høyre side av Majestetens trone i himlene.
12men han har båret fram ett eneste offer for synder og har deretter for alltid satt seg ved Guds høyre hånd,
13Men til hvem av englene har han noen gang sagt: «Sett deg ved min høyre hånd, til jeg legger dine fiender som en fotskammel for dine føtter»?
7Du gjorde ham en kort tid lavere enn englene; med herlighet og ære kronet du ham, og du satte ham over dine henders verk.
8Alt la du under hans føtter. Da han la alt under ham, lot han ingenting være unndratt. Men nå ser vi ennå ikke at alt er lagt under ham.
9Men vi ser Jesus, som en kort tid var gjort lavere enn englene, kronet med herlighet og ære fordi han led døden, for at han ved Guds nåde skulle smake døden for alle.
10For det sømmet seg for ham – for ham er alt, og ved ham er alt – å fullende frelsens banebryter gjennom lidelser da han førte mange barn til herlighet.
11For både han som helliggjør og de som blir helliggjort, har alle samme opphav; derfor skammer han seg ikke over å kalle dem søsken,
20den han viste i Kristus da han reiste ham opp fra de døde og satte ham ved sin høyre hånd i himmelen,
2med blikket festet på Jesus, troens opphavsmann og fullender. For den glede som ventet ham, utholdt han korset og foraktet skammen, og satte seg ved høyre side av Guds trone.
22han som er ved Guds høyre hånd. Han gikk inn i himmelen, og engler og myndigheter og krefter er underlagt ham.
17For han fikk ære og herlighet fra Gud, sin Far, da det kom en røst til ham fra den store herlighet: Dette er min Sønn, den elskede, i ham har jeg velbehag.
26For en slik yppersteprest trengte vi: hellig, uskyldig, ren, skilt fra syndere og opphøyd over himlene.
14Siden vi har en stor øversteprest som er gått gjennom himlene, Jesus, Guds Sønn, la oss holde fast ved bekjennelsen.
1Derfor, hellige søsken, dere som har del i et himmelsk kall: Rett tankene mot apostelen og øverstepresten for vår bekjennelse, Kristus Jesus.
6Han var i Guds skikkelse, og regnet det ikke som et rov å være Gud lik,
7men ga avkall på sitt eget, tok en tjeners skikkelse og ble mennesker lik; og i ytre fremtreden ble han funnet som et menneske.
33Etter at han er opphøyet til Guds høyre hånd og har fått løftet om Den Hellige Ånd fra Faderen, har han utøst dette som dere nå både ser og hører.
9Og da han var blitt fullendt, ble han opphav til evig frelse for alle som lyder ham.
9Derfor har også Gud opphøyet ham høyt og gitt ham navnet over alle navn,
3Han er uten far, uten mor og uten ættetavle; han har verken begynnelse på sine dager eller slutt på sitt liv, men er gjort lik Guds Sønn. Han blir prest for alltid.
3Alt er blitt til ved ham, og uten ham er ikke noe blitt til—ikke en eneste ting.
18Ingen har noen gang sett Gud. Den enbårne Sønn, som er i Faderens favn, han har gjort ham kjent.
14For med ett offer har han for alltid gjort fullkomne dem som blir helliget.
15Også Den Hellige Ånd vitner for oss; for etter at den har sagt:
24For Kristus gikk ikke inn i en helligdom som er gjort med hender, en etterligning av den sanne, men inn i selve himmelen for nå å tre fram for Guds ansikt for vår skyld.
4og som etter hellighets ånd ved oppstandelsen fra de døde ble erklært å være Guds Sønn i kraft – Jesus Kristus, vår Herre,
9For i ham bor hele guddommens fylde legemlig,
30Det er fra ham dere er i Kristus Jesus, han som er blitt for oss visdom fra Gud, rettferdighet, helliggjørelse og forløsning,
5Slik heller ikke Kristus: Han ga ikke seg selv den ære å bli yppersteprest, men det gjorde han som sa til ham: Du er min Sønn, i dag har jeg født deg.
20Han var forut kjent før verdens grunnleggelse, men er nå ved tidenes ende blitt åpenbart for deres skyld,
17Derfor måtte han i alle ting bli lik sine søsken, for at han kunne bli en barmhjertig og trofast øversteprest i Guds tjeneste og gjøre soning for folkets synder.
7I sine jordiske dager bar han fram bønner og nødrop med sterke rop og tårer til ham som kunne frelse ham fra døden, og han ble bønnhørt på grunn av sin gudsfrykt.