1 Timoteusbrev 6:4

Norsk lingvistic Aug 2025 (lang sys-tekst)

er han oppblåst og forstår ingenting. Han er sykelig opptatt av stridsspørsmål og ordkrangler, og derfra kommer misunnelse, strid, spott og baktalelser, onde mistanker,

Tilleggsressurser

Andre oversettelser

  • Norsk KJV Aug 2025

    så er han oppblåst og vet ingenting, men er sykelig opptatt av spørsmål og ordstrid. Av slikt kommer misunnelse, strid, skjellsord og onde mistanker,

  • Norsk lingvistic Aug 2025

    da er han oppblåst og forstår ingenting, men er sykelig opptatt av stridsspørsmål og ordkriger; av dette oppstår misunnelse, strid, spott og sverting, onde mistanker,

  • Norsk KJV Apr 2026

    da er han oppblåst og forstår ingenting, men er syk etter stridsspørsmål og ordkrig, som fører til misunnelse, strid, spott, onde mistanker

  • Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus

    Han er stolt, og vet ingenting, men er syk av spørsmål og stridigheter om ord, derav kommer misunnelse, strid, bespottelser, onde antakelser,

  • NT, oversatt fra gresk

    blir han blind og forstår ingenting, men er syk av diskusjoner og stridigheter som fører til misunnelse, konflikt, beskyldninger og onde mistanker,

  • Norsk King James

    Da er han stolt og vet ingenting, men opptatt av tvilsomme spørsmål og ordstridigheter, hvorav misunnelse, strid, skjellsord og ondsinnede mistanker oppstår.

  • Modernisert Norsk Bibel 1866

    da er han oppblåst, skjønt han ikke vet noe, men er sykelig opptatt av spørsmål og ordkrig, som skaper misunnelse, strid, spott og onde mistanker.

  • KJV/Textus Receptus til norsk

    Han er stolt, og vet ingenting, men har bare en syk trang til stridsspørsmål og ordstrid, hvorav kommer misunnelse, strid, spott, onde mistanker,

  • Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente

    er han hovmodig og forstår ingenting. Han er besatt av diskusjoner og ordstrider, som fører til misunnelse, strid, spott og onde mistanker.

  • Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

    så er han hovmodig og forstår ingenting, men er opphengt i stridssaker og diskusjoner om ord, som fører til misunnelse, krangel, spott og onde mistanker,

  • Norsk KJV Feb 2025

    da er han hovmodig og uviten, men opptatt av orddiskusjoner og strid om spørsmål, som fører til misunnelse, strid, baktalelser og onde formodninger;

  • Norsk KJV Feb 2025 v4

    så er han oppblåst, skjønner ingenting, og har bare trang til å diskutere og krangle om ord; slikt fører til misunnelse, strid, spott og onde mistanker,

  • Norsk KJV Mar 2025 v2

    så er han oppblåst, skjønner ingenting, og har bare trang til å diskutere og krangle om ord; slikt fører til misunnelse, strid, spott og onde mistanker,

  • Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

    er han oppblåst av stolthet, men forstår ingenting. Han har en syk trang til strid og stridsspørsmål, og av dette oppstår misunnelse, strid, nedsettende tale, onde mistanker

  • Linguistic Bible Translation from Source Texts

    he is puffed up with conceit and understands nothing. Instead, he has an unhealthy interest in controversies and arguments about words, which result in envy, strife, slander, and evil suspicions.

  • NT, oversatt fra gresk Aug2024

    er han hovmodig og forstår ingenting. Han er syk av trang til diskusjoner og ordstrider, som fører til misunnelse, krangel, ondskapsfulle beskyldninger og onde mistanker.

  • Original Norsk Bibel 1866

    han er opblæst, skjøndt han Intet veed, men er syg for Spørgsmaal og Ordkrig, af hvilke kommer Avind, Trætte, Bespottelse, ond Mistanke,

  • King James Version 1769 (Standard Version)

    He is proud, knowing nothing, but doting about questions and strifes of words, whereof cometh envy, strife, railings, evil surmisings,

  • KJV 1769 norsk

    Han er hovmodig og vet ingenting, men har en sykelig trang til diskusjoner og ordstrid, hvorav kommer misunnelse, strid, hån og onde mistanker.

  • KJV1611 – Modern English

    He is proud, knowing nothing, but obsessed with disputes and arguments over words, from which come envy, strife, reviling, evil suspicions,

  • King James Version 1611 (Original)

    He is proud, knowing nothing, but doting about questions and strifes of words, whereof cometh envy, strife, railings, evil surmisings,

  • Norsk oversettelse av Webster

    er han oppblåst, uten kunnskap, men besatt av tomme diskusjoner, krangler og ordstrid, som fører til misunnelse, strid, spott, og onde mistanker,

  • Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

    er han oppblåst av stolthet, uten å vite noe, men er opptatt av spørsmål og ordstrider, hvorav det oppstår misunnelse, strid, baktalelse, onde mistanker,

  • Norsk oversettelse av ASV1901

    da er han hovmodig og vet ingenting, men er opptatt av ordstrid og diskusjoner som fører til misunnelse, strid, spottegloser, onde mistanker,

  • Norsk oversettelse av BBE

    Han har et oppblåst selvbilde uten kunnskap, og har en usunn kjærlighet for spørsmål og ordkriger, hvorav det kommer misunnelse, strid, ondskapsfulle ord, onde tanker,

  • Tyndale Bible (1526/1534)

    he is pufte vp and knoweth nothynge: but wasteth his braynes aboute questions and stryfe of wordes wherof sprynge envie stryfe raylinges evyll surmysinges

  • Coverdale Bible (1535)

    he is puft vp, and knoweth nothinge, but waysteth his brayne aboute questions and stryuynges of wordes: wherof sprynge envye, stryfe, raylinges, euell surmysinges,

  • Geneva Bible (1560)

    He is puft vp & knoweth nothing, but doteth about questions & strife of words, whereof commeth enuie, strife, railings, euill surmisings,

  • Bishops' Bible (1568)

    He is puft vp, knowyng nothing, but dotyng about questions and strifes of wordes, wherof commeth enuie, stryfe, raylynges, euyll surmysynges,

  • Authorized King James Version (1611)

    He is proud, knowing nothing, but doting about questions and strifes of words, whereof cometh envy, strife, railings, evil surmisings,

  • Webster's Bible (1833)

    he is conceited, knowing nothing, but obsessed with arguments, disputes, and word battles, from which come envy, strife, reviling, evil suspicions,

  • Young's Literal Translation (1862/1898)

    he is proud, knowing nothing, but doting about questions and word-striving, out of which doth come envy, strife, evil-speakings, evil-surmisings,

  • American Standard Version (1901)

    he is puffed up, knowing nothing, but doting about questionings and disputes of words, whereof cometh envy, strife, railings, evil surmisings,

  • American Standard Version (1901)

    he is puffed up, knowing nothing, but doting about questionings and disputes of words, whereof cometh envy, strife, railings, evil surmisings,

  • Bible in Basic English (1941)

    He has an over-high opinion of himself; being without knowledge, having only an unhealthy love of questionings and wars of words, from which come envy, fighting, cruel words, evil thoughts,

  • World English Bible (2000)

    he is conceited, knowing nothing, but obsessed with arguments, disputes, and word battles, from which come envy, strife, insulting, evil suspicions,

  • NET Bible® (New English Translation)

    he is conceited and understands nothing, but has an unhealthy interest in controversies and verbal disputes. This gives rise to envy, dissension, slanders, evil suspicions,

Henviste vers

  • 1 Tim 3:6 : 6 Ikke en nyomvendt, for at han ikke skal bli oppblåst og falle under den samme dommen som djevelen.
  • 2 Tim 2:14 : 14 Minn dem om dette, og vitn inntrengende for Herrens ansikt at de ikke skal krangle om ord; det er ikke til noe gagn, men til undergang for dem som hører.
  • 2 Tim 2:23 : 23 Avvis de tåpelige og ukyndige stridsspørsmål; du vet at de fører til krangel.
  • 2 Tim 3:4 : 4 svikere, overilte, oppblåste, som elsker lystene høyere enn Gud.
  • 1 Tim 1:4 : 4 eller å holde seg til myter og endeløse slektsregistre, som skaper spekulasjoner heller enn å fremme Guds frelsesplan, den som er ved tro.
  • 1 Tim 1:7 : 7 De vil være lovlærere, men forstår verken hva de sier eller det de så sikkert hevder.
  • 2 Pet 2:12 : 12 Men disse er som uforstandige, instinktdrevne dyr, født til å fanges og gå til grunne. Det de ikke forstår, spotter de; og i sin egen ødeleggelse skal de gå til grunne.
  • Tit 3:9 : 9 Men unngå tåpelige diskusjoner, slektstavler, krangel og strid om loven; for slikt er unyttig og tomt.
  • Apg 15:2 : 2 Da det oppsto ikke liten strid og debatt mellom Paulus og Barnabas og dem, besluttet de at Paulus og Barnabas og noen andre av dem skulle reise opp til apostlene og de eldste i Jerusalem for å ta opp denne saken.
  • Jud 1:16 : 16 Disse er grumlere og kverulanter; de følger sine egne begjær. Deres munn fører store ord, og de smigrer folk for vinnings skyld.
  • Åp 3:17 : 17 For du sier: Jeg er rik, jeg har blitt rik og mangler ingenting. Men du vet ikke at du er elendig og ynkelig, fattig, blind og naken.
  • Apg 18:15 : 15 Men er det spørsmål om ord og navn og deres egen lov, så får dere se til det selv. Jeg vil ikke være dommer i slike saker.»
  • Rom 2:8 : 8 men over dem som er fulle av selvhevdelse og ulydige mot sannheten, men lydige mot uretten: harme og vrede,
  • Rom 12:16 : 16 Ha det samme sinnelag overfor hverandre. Strebe ikke etter det høye, men hold dere gjerne til det lave. Vær ikke selvkloke.
  • Rom 13:13 : 13 La oss leve sømmelig, som på dagen, ikke i festing og drukkenskap, ikke i utukt og utskeielser, ikke i strid og misunnelse.
  • Rom 14:1 : 1 Ta imot den som er svak i troen, uten å gjøre det til strid om meninger.
  • 1 Kor 3:3 : 3 For dere er fortsatt kjødelige. Når det er misunnelse og strid og splittelser blant dere, er dere ikke da kjødelige og lever på menneskers vis?
  • 1 Kor 3:18 : 18 Ingen må bedra seg selv. Om noen blant dere mener seg å være vis i denne tidsalderen, la ham bli en dåre for å bli vis.
  • 1 Kor 8:1-2 : 1 Når det gjelder kjøtt som har vært ofret til avgudene, vet vi at vi alle har kunnskap. Kunnskap gjør hovmodig, men kjærligheten bygger opp. 2 Men om noen mener at han vet noe, har han ennå ikke lært å kjenne det slik en bør.
  • 1 Kor 11:16 : 16 Men om noen vil være stridslysten, så har vi ingen slik skikk, og det har heller ikke Guds menigheter.
  • 1 Kor 11:18 : 18 Først og fremst hører jeg at det er splittelser blant dere når dere kommer sammen i menigheten, og til en viss grad tror jeg det.
  • 2 Kor 11:20 : 20 Dere tåler det jo om noen gjør dere til slaver, om noen utbytter dere, om noen tar det han vil, om noen opphøyer seg, om noen slår dere i ansiktet.
  • Gal 5:15 : 15 Men hvis dere biter og eter hverandre, så se til at dere ikke blir oppslukt av hverandre.
  • Gal 5:20-21 : 20 avgudsdyrkelse, trolldom, fiendskap, strid, sjalusi, raseri, selviske ambisjoner, splittelser, partidannelser, 21 misunnelse, drap, drukkenskap, orgier og annet slikt. På forhånd sier jeg dere, som jeg også før har sagt, at de som gjør slikt, ikke skal arve Guds rike.
  • Gal 5:26 : 26 La oss ikke bli innbilske, så vi utfordrer og misunner hverandre.
  • Gal 6:3 : 3 For dersom noen mener seg å være noe, men ingenting er, bedrar han seg selv.
  • Fil 1:15 : 15 Noen forkynner riktignok Kristus av misunnelse og strid, men noen også av god vilje.
  • Fil 2:3 : 3 Gjør ikke noe av selvhevdelse eller tom ærgjerrighet, men vær ydmyke og sett de andre høyere enn dere selv.
  • Fil 2:14 : 14 Gjør alt uten murring og strid,
  • Kol 2:18 : 18 La ingen frarøve dere seiersprisen ved å gjøre seg til i falsk ydmykhet og engledyrkelse, når han går inn i ting han ikke har sett, uten grunn oppblåst av sitt kjødelige sinn,
  • 2 Tess 2:4 : 4 Han står imot og opphøyer seg over alt som kalles gud eller det som tilbes, slik at han setter seg i Guds tempel og gir seg ut for å være Gud.
  • Jak 1:19 : 19 Så, mine kjære søsken: Enhver skal være rask til å høre, sen til å tale, sen til å bli sint,
  • Jak 2:14-18 : 14 Hva gagner det, mine søsken, om noen sier at han har tro, men ikke har gjerninger? Kan vel troen frelse ham? 15 Om en bror eller en søster er dårlig kledd og mangler mat for dagen, 16 og en av dere sier til dem: Gå i fred, bli varme og mette!, men ikke gir dem det kroppen trenger, hva gagner det? 17 Slik er også troen: Dersom den ikke har gjerninger, er den død i seg selv. 18 Men en vil si: Du har tro, og jeg har gjerninger. Vis meg troen din uten gjerninger, så skal jeg ut fra mine gjerninger vise deg min tro.
  • Jak 4:1-2 : 1 Hvor kommer krigene og stridene blant dere fra? Kommer de ikke herfra, fra begjærene deres som kjemper i lemmene deres? 2 Dere begjærer og har ikke; dere dreper og misunner, og dere kan ikke få; dere strider og kjemper. Dere har ikke, fordi dere ikke ber.
  • Jak 4:5-6 : 5 Eller mener dere at Skriften taler uten grunn: Med nidkjær iver lengter han etter den ånd han lot bo i oss? 6 Men han gir større nåde. Derfor heter det: Gud står de stolte imot, men de ydmyke gir han nåde.
  • 1 Pet 2:1-2 : 1 Legg derfor av all ondskap og alt svik, hykleri, misunnelse og all baktalelse. 2 Som nyfødte barn, leng etter den rene, åndelige melken, så dere ved den kan vokse.
  • 2 Pet 2:18 : 18 For med store, tomme ord lokker de i kjøttets begjær, ved utskeielser, dem som virkelig har unnsluppet dem som lever i villfarelse.
  • Jud 1:10 : 10 Disse spotter det de ikke kjenner; og det de forstår av naturen, som ufornuftige dyr, i dette ødelegges de.
  • Ordsp 13:7 : 7 Noen gjør seg rike og har ingenting, andre gjør seg fattige og har stor rikdom.
  • Ordsp 25:14 : 14 Skyr og vind uten regn – slik er den som skryter av en falsk gave.
  • Ordsp 26:12 : 12 Ser du en mann som er vis i egne øyne? Det er mer håp for en dåre enn for ham.
  • Jes 58:4 : 4 Se, dere faster for strid og trette og for å slå med ondskapsfull knyttneve. Dere faster ikke i dag slik at deres røst kan bli hørt i det høye.
  • Apg 8:9 : 9 Men en mann ved navn Simon hadde tidligere vært i byen og drev med trolldom. Han forbløffet folket i Samaria og sa at han selv var noe stort.
  • Apg 8:21-23 : 21 Du har ikke del eller lodd i denne saken, for ditt hjerte er ikke rett for Gud. 22 Omvend deg derfor fra denne ondskapen din og be Gud, så kanskje denne tanken i hjertet ditt blir tilgitt deg. 23 For jeg ser at du er full av bitterhet og bundet av urett.

Lignende vers (AI)

Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.

  • 5og stadige sammenstøt blant mennesker med fordervet sinn, berøvet sannheten, som mener at gudsfrykt er en vei til vinning. Hold deg unna slike.

  • 23Avvis de tåpelige og ukyndige stridsspørsmål; du vet at de fører til krangel.

  • 3Hvis noen lærer noe annet og ikke slutter seg til de sunne ordene fra vår Herre Jesus Kristus og den lære som er i samsvar med gudsfrykt,

  • 9Men unngå tåpelige diskusjoner, slektstavler, krangel og strid om loven; for slikt er unyttig og tomt.

  • 74%

    14Minn dem om dette, og vitn inntrengende for Herrens ansikt at de ikke skal krangle om ord; det er ikke til noe gagn, men til undergang for dem som hører.

    15Gjør deg umak for å fremstille deg for Gud som en som er prøvet og godkjent, en arbeider som ikke har noe å skamme seg over, som legger sannhetens ord rett fram.

    16Men det vanhellige, tomme snakket skal du holde deg unna; for slikt vil føre enda lenger inn i ugudelighet.

    17Og deres ord vil bre seg som koldbrann; blant dem er Hymeneos og Filetos.

  • 74%

    14Men hvis dere har bitter misunnelse og selvisk ærgjerrighet i hjertet, må dere ikke skryte og lyve mot sannheten.

    15Den slags visdom kommer ikke ovenfra, men er jordisk, sjelelig og demonisk.

    16For der det er misunnelse og selvisk ærgjerrighet, der er det uorden og alt som er ondt.

  • 73%

    6Noen har kommet bort fra dette og har vendt seg til tomt snakk.

    7De vil være lovlærere, men forstår verken hva de sier eller det de så sikkert hevder.

  • 16Disse er grumlere og kverulanter; de følger sine egne begjær. Deres munn fører store ord, og de smigrer folk for vinnings skyld.

  • 6Dette, brødre, har jeg anvendt på meg selv og Apollos for deres skyld, for at dere ved oss skal lære ikke å tenke utover det som står skrevet, så ingen blåser seg opp for den ene mot den andre.

  • 10Disse spotter det de ikke kjenner; og det de forstår av naturen, som ufornuftige dyr, i dette ødelegges de.

  • Gal 6:3-4
    2 vers
    72%

    3For dersom noen mener seg å være noe, men ingenting er, bedrar han seg selv.

    4Men hver og en må prøve sitt eget arbeid; da vil han ha grunn til å rose seg av seg selv alene og ikke av en annen.

  • 6Ikke en nyomvendt, for at han ikke skal bli oppblåst og falle under den samme dommen som djevelen.

  • 72%

    6For blant dem er noen som sniker seg inn i husene og tar til fange svake kvinner, tynget av synder og drevet av mange slags begjær,

    7som alltid lærer, men aldri makter å komme til erkjennelse av sannheten.

  • 26La oss ikke bli innbilske, så vi utfordrer og misunner hverandre.

  • 4eller å holde seg til myter og endeløse slektsregistre, som skaper spekulasjoner heller enn å fremme Guds frelsesplan, den som er ved tro.

  • 2Men om noen mener at han vet noe, har han ennå ikke lært å kjenne det slik en bør.

  • 20Timoteus, ta vare på det som er betrodd deg; vend deg bort fra den vanhellige tompraten og motsetningene i den kunnskapen som med urette kalles «kunnskap»:

  • 71%

    15Noen forkynner riktignok Kristus av misunnelse og strid, men noen også av god vilje.

    16De ene forkynner Kristus av selvisk ambisjon, ikke oppriktig; de mener å påføre meg mer trengsel i mine lenker.

  • 16Men nå skryter dere av deres store planer; alt slikt skryt er ondt.

  • 20For jeg frykter at jeg, når jeg kommer, kanskje ikke finner dere slik jeg ønsker, og at jeg selv blir funnet av dere slik dere ikke ønsker; at det kanskje er stridigheter, sjalusi, sinneutbrudd, selvhevdelse, baktalelser, hviskesladder, hovmod og uorden.

  • 18For med store, tomme ord lokker de i kjøttets begjær, ved utskeielser, dem som virkelig har unnsluppet dem som lever i villfarelse.

  • 10Bare ved overmot blir det strid, men hos dem som tar imot råd, er visdom.

  • 4Derfor undrer de seg over at dere ikke lenger løper med dem ut i den samme flom av utskeielser, og de spotter dere.

  • 5Eller mener dere at Skriften taler uten grunn: Med nidkjær iver lengter han etter den ånd han lot bo i oss?

  • 69%

    9Han skal holde fast ved det troverdige ordet i samsvar med læren, så han er i stand til både å formane med den sunne lære og å tilbakevise dem som sier imot.

    10For det finnes mange uregjerlige, tomme pratmakere og bedragere, særlig blant de omskårne.

  • 3For dere er fortsatt kjødelige. Når det er misunnelse og strid og splittelser blant dere, er dere ikke da kjødelige og lever på menneskers vis?

  • 11For du vet at en slik er kommet på avveier og synder; han er selvdømt.

  • 10Dette gjelder især dem som følger sin kjødelige natur i lyst til urenhet og forakter myndighet. Dristige og selvrådige som de er, skjelver de ikke når de spotter herligheter.

  • 16Slik gjør han i alle brevene, når han taler om disse tingene. I dem er det noe som er vanskelig å forstå, og det vrir de ulærde og ubefestede på, som også de øvrige Skriftene, til sin egen undergang.

  • 6Deres skryt er ikke godt. Vet dere ikke at litt surdeig gjennomsyre hele deigen?

  • 69%

    6La ingen bedra dere med tomme ord; for på grunn av slikt kommer Guds vrede over ulydighetens barn.

  • 13Dessuten lærer de å være uvirksomme og går fra hus til hus; ikke bare uvirksomme, men også sladrete og innblandende, idet de snakker om det som ikke sømmer seg.

  • 29De er fulle av all slags urett, seksuell umoral, ondskap, grådighet og ondskap; fulle av misunnelse, mord, strid, svik og ondsinnethet; sladrere,

  • 2Likevel er dere oppblåste; dere skulle tvert imot ha sørget, så den som har gjort dette, kunne bli fjernet fra deres midte.

  • 20en oppdrager for uforstandige, en lærer for barn, som har kunnskapens og sannhetens form i loven.

  • 18La ingen frarøve dere seiersprisen ved å gjøre seg til i falsk ydmykhet og engledyrkelse, når han går inn i ting han ikke har sett, uten grunn oppblåst av sitt kjødelige sinn,

  • 3Skal en føre sak med ord som ikke nytter, med tale som ikke gagner?

  • 38Men om noen ikke forstår, får han være uvitende.

  • 23Slikt har nok skinn av visdom i selvvalgt gudsdyrkelse, i ydmykhet og i hard behandling av kroppen, men det har ingen verdi mot tilfredsstillelsen av kjødet.

  • 14og ikke gi akt på jødiske myter og menneskebud fra dem som vender seg bort fra sannheten.