Romerbrevet 3:27
Hvor er da ros? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, ved troens lov.
Hvor er da ros? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, ved troens lov.
Hvor blir det så av vår ros? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, ved troens lov.
Hvor er da vår ros? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, ved troens lov.
Hvor er da vår ros? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes lov? Nei, ved troens lov.
Hvor er da skrytet? Det er utelukket. Ved hvilken lov? Lovens? Nei, men ved troens lov.
Hvor er da skryten? Den er borte. Hvilken lov? Lovens gjerninger? Nei, men ved troens lov.
Hvor er da ros? Den er utelukket. Med hvilken lov? Av gjerninger? Nei, men ved troens lov.
Hvor er da vår ros? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, men troens lov.
Hvor er så vår ros? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, men ved troens lov.
Hvor er da stoltheten? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, ved troens lov.
Hvor er så skrytet? Det er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningers? Nei, men ved troens lov.
Hvor da er skryteriet? Det er utelukket. Etter hvilken lov? Av gjerninger? Nei, men av troens lov.
Hvor er så vår stolthet? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, ved troens lov.
Hvor er så vår stolthet? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, ved troens lov.
Hvor er så vår ros? Utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, men ved troens lov.
Where, then, is boasting? It is excluded. By what law? By the law of works? No, but by the law of faith.
Hvor er da vår ros? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Av gjerninger? Nei, men ved troens lov.
Hvor er nu (vor) Ros? Den er udelukket; formedelst hvilken Lov? Gjerningernes? Nei, men formedelst Troens Lov.
Where is boasting then? It is excluded. By what law? of works? Nay: but by the law of faith.
Hvor er da skrytet? Det er utelukket. Ved hvilken lov? Av gjerninger? Nei, men ved troens lov.
Where is boasting then? It is excluded. By what law? Of works? No, but by the law of faith.
Where is boasting then? It is excluded. By what law? of works? Nay: but by the law of faith.
Hvor er da selvsikkerheten? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Ved gjerningenes lov? Nei, ved troens lov.
Hvor er da vår ros? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, men ved troens lov!
Hvor er da vår ros? Den er utelukket. Ved hvilken slags lov? Av gjerninger? Nei, men ved troens lov.
Hva er da grunnen til stolthet? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Av gjerninger? Nei, men ved en lov av tro.
Where is then thy reioysinge? It is excluded. By what lawe? by ye lawe of workes? Naye: but by the lawe of fayth.
Where is now then thy reioysinge? It is excluded. By what lawe? By the lawe of workes? Nay, but by the lawe of faith.
Where is then the reioycing? It is excluded. By what Lawe? of woorkes? Nay: but by the Lawe of faith.
Where is then thy boastyng? It is excluded. By what lawe? Of workes? Nay, but by the lawe of fayth.
Where [is] boasting then? It is excluded. By what law? of works? Nay: but by the law of faith.
Where then is the boasting? It is excluded. By what manner of law? Of works? No, but by a law of faith.
Where then `is' the boasting? it was excluded; by what law? of works? no, but by a law of faith:
Where then is the glorying? It is excluded. By what manner of law? of works? Nay: but by a law of faith.
Where then is the glorying? It is excluded. By what manner of law? of works? Nay: but by a law of faith.
What reason, then, is there for pride? It is shut out. By what sort of law? of works? No, but by a law of faith.
Where then is the boasting? It is excluded. By what kind of law? Of works? No, but by a law of faith.
Where, then, is boasting? It is excluded! By what principle? Of works? No, but by the principle of faith!
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
28For vi mener at et menneske blir rettferdiggjort ved tro, uten lovgjerninger.
11At ingen blir rettferdig for Gud ved loven, er klart, for den rettferdige skal leve av tro.
12Men loven bygger ikke på tro; tvert imot: Det mennesket som gjør dem, skal leve ved dem.
16men fordi vi vet at et menneske ikke blir rettferdig ved lovgjerninger, men ved tro på Jesus Kristus, kom også vi til tro på Kristus Jesus for at vi skulle bli rettferdige ved tro på Kristus og ikke ved lovgjerninger. For ingen blir rettferdig ved lovgjerninger.
17Men hvis vi, mens vi søker å bli rettferdiggjort i Kristus, også blir funnet å være syndere, er da Kristus en tjener for synden? Slett ikke!
20For av lovgjerninger blir intet menneske rettferdig for ham; for ved loven kommer erkjennelse av synd.
21Men nå er Guds rettferdighet, som loven og profetene vitner om, blitt åpenbart uten loven,
22Guds rettferdighet ved tro på Jesus Kristus, for alle som tror. For det er ingen forskjell,
2For dersom Abraham ble rettferdiggjort av gjerninger, har han noe å rose seg av – men ikke for Gud.
3For hva sier Skriften? Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
4Den som arbeider, får lønnen ikke av nåde, men som skyld.
5Den derimot som ikke arbeider, men tror på ham som rettferdiggjør den ugudelige, får sin tro regnet til rettferdighet.
6Slik taler også David om saligprisningen over det menneske som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
24og de blir rettferdiggjort uforskyldt av hans nåde ved forløsningen i Kristus Jesus.
25Ham stilte Gud fram som et soningssted ved troen, i hans blod, for å vise sin rettferdighet, på grunn av forbigåelsen av de tidligere begåtte syndene,
26i Guds overbærenhet — for å vise sin rettferdighet i den tid som nå er, så han selv kan være rettferdig og gjøre den rettferdig som har tro på Jesus.
8For av nåde er dere frelst ved tro – det er ikke av dere selv, det er Guds gave,
9ikke av gjerninger, for at ingen skal skryte.
21Er da loven mot Guds løfter? Slett ikke! For var det gitt en lov som kunne gjøre levende, da ville rettferdigheten virkelig vært av loven.
22Men Skriften har innesluttet alt under synd, for at løftet ved troen på Jesus Kristus skulle bli gitt til dem som tror.
23Før troen kom, ble vi holdt i varetekt under loven, innestengt til den tro som skulle bli åpenbart.
24Slik ble loven vår oppdrager fram til Kristus, for at vi skulle bli rettferdiggjort av tro.
25Men nå som troen er kommet, er vi ikke lenger under en oppdrager.
9og bli funnet i ham, ikke med min egen rettferdighet, den som kommer av loven, men med den som er ved tro på Kristus, rettferdigheten fra Gud på grunn av troen,
30siden det er én Gud, som vil rettferdiggjøre de omskårne av tro og de uomskårne ved tro.
31Opphever vi da loven ved troen? Slett ikke! Vi stadfester loven.
30Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke søkte rettferdighet, de har oppnådd rettferdighet, rettferdighet av tro.
17For i det blir Guds rettferdighet åpenbart av tro til tro, som det står skrevet: Den rettferdige skal leve ved tro.
5Han som gir dere Ånden og virker kraftige gjerninger blant dere—gjør han det ved lovgjerninger eller ved å høre troens budskap?
6Som det står om Abraham: Han trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
39og fra alt det dere ikke kunne bli rettferdiggjort for i Moses’ lov, blir hver den som tror, rettferdiggjort i ham.
24Dere ser altså at et menneske blir rettferdiggjort av gjerninger og ikke av tro alene.
13For løftet til Abraham eller hans ætt om at han skulle være arving til verden kom ikke ved loven, men ved troens rettferdighet.
14For dersom de som er av loven er arvinger, er troen gjort til intet og løftet opphevet.
15For loven virker vrede; men der det ikke er noen lov, er det heller ingen overtredelse.
16Derfor er det av tro, for at det skal være av nåde, så løftet kan stå fast for hele ætten – ikke bare for den som er av loven, men også for den som har Abrahams tro. Han er far til oss alle,
9Derfor blir de som har tro, velsignet sammen med den troende Abraham.
1Da vi altså er blitt rettferdiggjort ved tro, har vi fred med Gud ved vår Herre Jesus Kristus.
2Ved ham har vi også ved troen fått adgang til denne nåden som vi står i, og vi roser oss i håpet om Guds herlighet.
6Men er det av nåde, er det ikke lenger av gjerninger; ellers er nåden ikke lenger nåde. Og er det av gjerninger, er det ikke lenger nåde; ellers er gjerningen ikke lenger gjerning.
2Bare dette vil jeg få vite av dere: Fikk dere Ånden ved lovgjerninger eller ved å høre troens budskap?
18For er arven av lov, er den ikke lenger av løfte; men til Abraham har Gud gitt den ved et løfte.
3For da de ikke kjenner Guds rettferdighet, og søker å etablere sin egen, har de ikke underordnet seg Guds rettferdighet.
4For Kristus er lovens ende, så hver den som tror, blir rettferdig.
21Jeg setter ikke Guds nåde til side; for dersom rettferdighet kommer ved loven, da døde Kristus til ingen nytte.
6Men rettferdigheten av tro sier: «Si ikke i ditt hjerte: Hvem skal stige opp til himmelen?» – det vil si: å føre Kristus ned.
4Dere er skilt fra Kristus, dere som vil bli rettferdiggjort ved loven; dere er falt ut av nåden.
5For vi venter ved Ånden, ved tro, på håpet om rettferdighet.
13(For det er ikke dem som hører loven som er rettferdige for Gud, men dem som gjør loven, skal bli rettferdiggjort.
9Hva da? Har vi noen fortrinn? Nei, ikke på noen måte! For vi har allerede anført at både jøder og grekere, alle, er under synd.