Romerbrevet 4:6
Slik taler også David om saligprisningen over det menneske som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Slik taler også David om saligprisningen over det menneske som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Slik beskriver også David saligheten til det mennesket som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Slik taler også David om saligprisningen av det mennesket som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Slik priser også David det menneske salig som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Like som David også beskriver velsignelsen over mennesket, som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
Som David sier om den salige mannen som Gud regner rettferdighet uten gjerninger:
Som David også beskriver den saliggjørende tilstanden til mannen som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
Slik priser også David den salig som Gud regner rettferdig uten gjerninger:
Slik beskriver også David den salighet som tilkommer det menneske som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
Slik som også David sier om den lykke mennesket har, hvem Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger.
Slik også David beskriver saligheten til det mennesket som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
På samme måte beskriver David velsignelsen for den mann til hvem Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
Slik priser også David det mennesket salig som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Slik priser også David det mennesket salig som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Slik sier også David om den velsignelse som tilkommer mennesket som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Just as David also speaks of the blessedness of the person to whom God credits righteousness apart from works:
Slik også David sier om den velsignelse som kommer over mennesket, som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Ligesom og David priser det Menneske saligt, hvilket Gud tilregner Retfærdighed uden Gjerninger:
Even as David also describeth the blessedness of the man, unto whom God imputeth righteousness without works,
Slik beskriver også David den salighet til den menneske som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
Even as David also describes the blessedness of the man to whom God credits righteousness apart from works,
Even as David also describeth the blessedness of the man, unto whom God imputeth righteousness without works,
Slik uttaler også David velsignelse over det mennesket Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
Slik taler også David om saligheten til det menneske som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Slik uttaler også David salighet over den mann som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
Som David sier at det er en velsignelse over den mannen som Gud tilskriver rettferdighet uten gjerninger, og sier,
Even as David also pronounceth blessing upon the man, unto whom God reckoneth righteousness apart from works,
Even as David also describeth the blessedness of the man, unto whom God imputeth righteousness without works,
Even as David describeth the blessedfulnes of the man vnto whom god ascribeth rihgtewesnes without dedes.
Euen as Dauid sayeth also, that blessednes is onely that mans, vnto who God counteth righteousnes without addinge to of workes, where he sayeth:
Euen as Dauid declareth the blessednesse of the man, vnto whom God imputeth righteousnes without workes, saying,
Euen as Dauid describeth the blessednesse of the man vnto whom God imputeth righteousnesse without workes:
Even as David also describeth the blessedness of the man, unto whom God imputeth righteousness without works,
Even as David also pronounces blessing on the man to whom God counts righteousness apart from works,
even as David also doth speak of the happiness of the man to whom God doth reckon righteousness apart from works:
Even as David also pronounceth blessing upon the man, unto whom God reckoneth righteousness apart from works,
Even as David also pronounceth blessing upon the man, unto whom God reckoneth righteousness apart from works,
As David says that there is a blessing on the man to whose account God puts righteousness without works, saying,
Even as David also pronounces blessing on the man to whom God counts righteousness apart from works,
So even David himself speaks regarding the blessedness of the man to whom God credits righteousness apart from works:
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
2For dersom Abraham ble rettferdiggjort av gjerninger, har han noe å rose seg av – men ikke for Gud.
3For hva sier Skriften? Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
4Den som arbeider, får lønnen ikke av nåde, men som skyld.
5Den derimot som ikke arbeider, men tror på ham som rettferdiggjør den ugudelige, får sin tro regnet til rettferdighet.
7Salige er de hvis lovbrudd er tilgitt, og hvis synder er skjult.
8Salig er den mann som Herren ikke tilregner synd.
9Gjelder da denne saligprisningen de omskårne, eller også de uomskårne? For vi sier: Troen ble regnet Abraham til rettferdighet.
10Hvordan ble den så tilregnet? Da han var omskåret, eller da han var uomskåret? Ikke da han var omskåret, men da han var uomskåret.
11Han fikk omskjærelsens tegn, som et segl på rettferdigheten av tro da han var uomskåret, for at han skulle være far til alle som tror uten å være omskåret, så også de kan få rettferdigheten tilregnet.
1Av David. En læresalme. Salig er den som har fått sin overtredelse tilgitt, sin synd tildekket.
2Salig er det menneske som Herren ikke tilregner skyld, og i hvis ånd det ikke er svik.
22Derfor ble det også regnet ham til rettferdighet.
23Men det ble ikke skrevet bare for hans skyld at det ble regnet ham til,
24det gjelder også oss, som det skal tilregnes – vi som tror på ham som reiste Jesus, vår Herre, opp fra de døde,
6Som det står om Abraham: Han trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
26i Guds overbærenhet — for å vise sin rettferdighet i den tid som nå er, så han selv kan være rettferdig og gjøre den rettferdig som har tro på Jesus.
27Hvor er da ros? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, ved troens lov.
28For vi mener at et menneske blir rettferdiggjort ved tro, uten lovgjerninger.
24og de blir rettferdiggjort uforskyldt av hans nåde ved forløsningen i Kristus Jesus.
30Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke søkte rettferdighet, de har oppnådd rettferdighet, rettferdighet av tro.
20For av lovgjerninger blir intet menneske rettferdig for ham; for ved loven kommer erkjennelse av synd.
21Men nå er Guds rettferdighet, som loven og profetene vitner om, blitt åpenbart uten loven,
22Guds rettferdighet ved tro på Jesus Kristus, for alle som tror. For det er ingen forskjell,
8For av nåde er dere frelst ved tro – det er ikke av dere selv, det er Guds gave,
9ikke av gjerninger, for at ingen skal skryte.
16men fordi vi vet at et menneske ikke blir rettferdig ved lovgjerninger, men ved tro på Jesus Kristus, kom også vi til tro på Kristus Jesus for at vi skulle bli rettferdige ved tro på Kristus og ikke ved lovgjerninger. For ingen blir rettferdig ved lovgjerninger.
6Abram trodde Herren, og Herren regnet det ham til rettferdighet.
21Ble ikke Abraham, vår far, rettferdiggjort av gjerninger da han ofret Isak, sin sønn, på alteret?
22Du ser at troen virket sammen med gjerningene hans, og at troen ble fullendt ved gjerningene.
23Og Skriften ble oppfylt som sier: Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet, og han ble kalt Guds venn.
24Dere ser altså at et menneske blir rettferdiggjort av gjerninger og ikke av tro alene.
11At ingen blir rettferdig for Gud ved loven, er klart, for den rettferdige skal leve av tro.
17For i det blir Guds rettferdighet åpenbart av tro til tro, som det står skrevet: Den rettferdige skal leve ved tro.
1Da vi altså er blitt rettferdiggjort ved tro, har vi fred med Gud ved vår Herre Jesus Kristus.
15For loven virker vrede; men der det ikke er noen lov, er det heller ingen overtredelse.
16Derfor er det av tro, for at det skal være av nåde, så løftet kan stå fast for hele ætten – ikke bare for den som er av loven, men også for den som har Abrahams tro. Han er far til oss alle,
17– som det står skrevet: "Jeg har gjort deg til far for mange folkeslag" – foran Gud, som han trodde på, Gud som gjør de døde levende og kaller det som ikke er til, som om det var til.
8Skriften forutsa at Gud ville rettferdiggjøre hedningene av tro og forkynte evangeliet på forhånd for Abraham: I deg skal alle folkeslag velsignes.
9Derfor blir de som har tro, velsignet sammen med den troende Abraham.
31Det ble regnet ham til rettferd fra slekt til slekt, for alltid.
9og bli funnet i ham, ikke med min egen rettferdighet, den som kommer av loven, men med den som er ved tro på Kristus, rettferdigheten fra Gud på grunn av troen,
5Men dersom vår urett framhever Guds rettferdighet, hva skal vi da si? Er Gud urettferdig når han lar vreden komme? (Jeg taler på menneskevis.)
10Som det står skrevet: Det finnes ikke én som er rettferdig, ikke en eneste.
6Men er det av nåde, er det ikke lenger av gjerninger; ellers er nåden ikke lenger nåde. Og er det av gjerninger, er det ikke lenger nåde; ellers er gjerningen ikke lenger gjerning.
33Hvem kan anklage Guds utvalgte? Gud er den som rettferdiggjør.
5Han får velsignelse fra Herren og rettferdighet fra Gud, hans frelser.
13(For det er ikke dem som hører loven som er rettferdige for Gud, men dem som gjør loven, skal bli rettferdiggjort.
13(For inntil loven var synd i verden; men synd blir ikke tilregnet når det ikke er lov.
39og fra alt det dere ikke kunne bli rettferdiggjort for i Moses’ lov, blir hver den som tror, rettferdiggjort i ham.
6Han skal gjengjelde enhver etter hans gjerninger: